(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年12月13日(五) 利未記 20:1-21:24 違反律法的懲罰及祭司的聖潔要求
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年12月13日(五)
✨利未記 20:1-21:24 違反律法的懲罰及祭司的聖潔要求
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖 利20:1-21:24
20章：
1耶和華對摩西說：2「你還要曉諭以色列人說：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的兒女獻給摩洛的，總要治死他。本地人要用石頭把他打死。3我也要向那人變臉，把他從民中剪除，因為他把兒女獻給摩洛，玷污我的聖所，褻瀆我的聖名。4那人把兒女獻給摩洛，本地人若佯大為不見，不把他治死，5我就要向這人和他的家變臉，把他和一切隨他與摩洛行邪淫的人都從民中剪除。6「人偏向交鬼的和行巫術的，隨他們行邪淫，我要向那人變臉，把他從民中剪除。7所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的 神。8你們要謹守遵行我的律例，我是叫你們成聖的耶和華。9凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上（「罪」原文作「血」。本章同）。10「與鄰舍之妻行淫的，奸夫淫婦都必治死。11與繼母行淫的，就是羞辱了他父親，總要把他們二人治死，罪要歸到他們身上。12與兒婦同房的，總要把他們二人治死，他們行了逆倫的事，罪要歸到他們身上。13人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。14人若娶妻，並娶其母，便是大惡，要把這三人用火焚燒，使你們中間免去大惡。15人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。16女人若與獸親近，與它淫合，你要殺那女人和那獸，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。17「人若娶他的姐妹，無論是異母同父的，是異父同母的，彼此見了下體，這是可恥的事，他們必在本民的眼前被剪除。他露了姐妹的下體，必擔當自己的罪孽。18婦人有月經，若與她同房，露了她的下體，就是露了婦人的血源，婦人也露了自己的血源，二人必從民中剪除。19不可露姨母或是姑母的下體，這是露了骨肉之親的下體，二人必擔當自己的罪孽。20人若與伯叔之妻同房，就羞辱了他的伯叔，二人要擔當自己的罪，必無子女而死。21人若娶弟兄之妻，這本是污穢的事，羞辱了他的弟兄，二人必無子女。22「所以，你們要謹守遵行我一切的律例、典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。23我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗，因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。24但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業流奶與蜜之地。我是耶和華你們的 神，使你們與萬民有分別的。25所以，你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來，不可因我給你們分為不潔淨的禽獸，或是滋生在地上的活物，使自己成為可憎惡的。26你們要歸我為聖，因為我耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。27「無論男女，是交鬼的，或行巫術的，總要治死他們，人必用石頭把他們打死，罪要歸到他們身上。」
21章：
1耶和華對摩西說：「你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己。2除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄，3和未曾出嫁作處女的姐妹，才可以沾染自己。4祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。5不可使頭光禿，不可剃除胡須的周圍，也不可用刀劃身。6要歸 神為聖，不可褻瀆 神的名，因為耶和華的火祭，就是 神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。7不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸 神為聖。8所以你要使他成聖，因為他奉獻你 神的食物。你要以他為聖，因為我使你們成聖的耶和華是聖的。9祭司的女兒若行淫，辱沒自己，就辱沒了父親，必用火將她焚燒。10「在弟兄中作大祭司，頭上倒了膏油，又承接聖職，穿了聖衣的，不可蓬頭散發，也不可撕裂衣服；11不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己；12不可出聖所，也不可褻瀆 神的聖所，因為 神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華。13他要娶處女為妻。14寡婦或是被休的婦人，或是被污為妓的女人，都不可娶，只可娶本民中的處女為妻。15不可在民中辱沒他的兒女，因為我是叫他成聖的耶和華。」16耶和華對摩西說：17「你告訴亞倫說：你世世代代的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來獻他 神的食物。18因為凡有殘疾的，無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有余的、19折腳折手的、20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。21祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來，將火祭獻給耶和華。他有殘疾，不可近前來獻 神的食物。22 神的食物，無論是聖的、至聖的，他都可以吃。23但不可進到幔子前，也不可就近壇前，因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。」24於是，摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫，並以色列眾人。
📖內容📖
弟兄姊妹，平安！歡迎收聽天天靈聽。今天分享的經文記載於《利未記》第20及21章，主題是「違反律法的懲罰及祭司的聖潔要求」。
今天我們將會讀兩章經文，從第18章到20章的開頭，都有相同的表述：「耶和華對摩西說：『你還要曉諭以色列人說：』」，強調這一切是從神而來的啟示，並且神的心意是要借著人去知道及遵行；不單單是個人的本分，而是群體性的責任。首先讓我們來看看第20章，本章的重點在於因著惡劣的罪行而導致相應的懲罰。
這些罪行大致可分為兩類。第1至6節和第27節屬於第一類，這些罪行與拜偶像有關，直接違反了十誡中的前四誡。
第1至5節提到關於拜假神摩洛的罪行：若有人使兒女經火獻給摩洛，就必須用石頭打死。原來摩洛是亞捫人的假神，在獻祭時，首先將金屬造的摩洛神像燒到通紅，然後將嬰兒放在摩洛神像燒紅的手中。周圍會有人擊鼓、狂歡，以掩蓋嬰兒的慘叫聲，直到嬰兒被燒死。耶和華神極為憎惡當時迦南人獻兒女的做法，也屢次警告祂的百姓不要效法。
第6節講到：親近交鬼和行巫術之人的，神要向他們變臉，從民中剪除，也就是說他們不再是神的百姓，與神無份無關，關系已經斷絕了。到第27節更強調，凡交鬼和行巫術的必須被治死，與邪靈相交不但極其危險，更是不專一信靠神的表現，絕對是背叛離開正路。
這章經文中間，穿插了一句：第7至8節：「所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的神。你們要謹守遵行我的律例，我是叫你們成聖的耶和華。」這是遵守所有律例的目的，是為要成聖，成為分別為聖歸神的百姓；不是滿腦子記著「什麼可以做」、「什麼不可以做」。若忘記其背後的意義，人容易迷失於細節裡，而失去方向。
接著第9至21節是第二類的惡劣罪行，都與生活中不道德的行為有關。
包括「凡咒駡父母的，總要治死他」。這裡指的是對父母不但不尊重，甚至希望他們死去，這直接違背了十誡的第五誡「孝敬父母」。
接著指的是淫亂，列舉了各種淫亂行為，包括亂倫，「與鄰舍之妻行淫的」、「與繼母行淫的」、「與兒婦同房的」、「同性戀」和「與獸淫合」的，都要被處死。這一切不在正常的健康性行為，不但破壞了健康的人際界線與關系，亦因這惡劣行為受到懲罰，例如從民中剪除，即是被逐離開以色列的群體。
來到第21章，更加特別關注作祭司的聖潔要求。利未支派被分別出來在會幕中任職，而亞倫的子孫被神揀選為祭司。祭司在祭壇、聖所和至聖所中供職，為百姓贖罪，獻祭給神。在眾多祭司中，被膏的大祭司只有一位，是從祭司中揀選出來，倒上膏油、承接聖職、身上穿上聖衣供大祭司的職份。
大祭司在每年七月初十，贖罪日這一天要進入至聖所為全部的以色列百姓獻贖罪祭。他們蒙召有尊崇的身份，也肩負起有份量的任務，因此也需要在生活和道德上面對更嚴格的要求。
神吩咐祭司不得因死人而沾染自己，只有在至親死亡時例外。因在以色列人眼中，死亡被視為不潔，為了整個社群的祭，祭司不得接觸死人，必須保持聖潔。至於婚姻大事，祭司應選擇聖潔的妻子，避免娶妓女或被玷污的女人。這意味著祭司在道德生活上的純潔和專一。
至於有關大祭司的聖潔，更有嚴格要求。他們需接受膏油、穿上聖衣，並在聖所中任職。大祭司甚至不得因至近親的死亡而沾染自己。此外，在婚姻上，大祭司只能娶以色列的處女。
神告誡祭司在身體上應無缺陷，以表明他們應配得所事奉的完全神。
弟兄姊妹，我們要明白《利未記》整卷書的中心主題是聖潔，神的百姓必須追求聖潔。當我們讀到很多「什麼可以做」，「什麼不可以做」，也許會迷失於惶恐中，擔心犯罪得罪神。然而，當我們明白「歸耶和華神為聖」是一生的方向，因為要「尊主為大，追求聖潔」，便不是壓迫感，而是生命成長的動力。
最後的24節：於是，摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫，並以色列眾人。當神曉諭「全部人」，意味著所有人都需要去知道、留意、持守「神的教訓」，每一個人都有責任、有份去保守自己及整個群體，甚至傳達至每一代子孫也是如此，這是一項偉大的工程。
求主幫助我們，現今基督徒是新約的祭司，也一同肩負這重任，為己為人，為下一代，追求聖潔，榮神益人。
祝福大家！
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