(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年7月22日(三) ✨列王紀下 13:1-25 神人去世、弓打亞蘭✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年7月22日(三)
✨列王紀下 13:1-25 神人去世、弓打亞蘭✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
普通話錄音連結🔈
https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/jul/20260722_M.mp3
粵語錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/jul/20260722_C.mp3
📖經文📖
王下13:1-25
1猶大王亞哈謝的兒子約阿施二十三年，耶戶的兒子約哈斯在撒馬利亞登基作以色列王十七年。2約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪，總不離開。3於是，耶和華的怒氣向以色列人發作，將他們屢次交在亞蘭王哈薛和他兒子便‧哈達的手裏。4約哈斯懇求耶和華，耶和華就應允他，因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓。5耶和華賜給以色列人一位拯救者，使他們脫離亞蘭人的手；於是以色列人仍舊安居在家裏。6然而他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪裏的那罪，仍然去行，並且在撒馬利亞留下亞舍拉。7亞蘭王滅絕約哈斯的民，踐踏他們如禾場上的塵沙，只給約哈斯留下五十馬兵，十輛戰車，一萬步兵。8約哈斯其餘的事，凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。9約哈斯與他列祖同睡，葬在撒馬利亞。他兒子約阿施接續他作王。
10猶大王約阿施三十七年，約哈斯的兒子約阿施在撒馬利亞登基作以色列王十六年。11他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的一切罪，仍然去行。12約阿施其餘的事，凡他所行的和他與猶大王亞瑪謝爭戰的勇力，都寫在以色列諸王記上。13約阿施與他列祖同睡，耶羅波安坐了他的位。約阿施與以色列諸王一同葬在撒馬利亞。
14以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」15以利沙對他說：「你取弓箭來。」王就取了弓箭來；16又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，17說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」18以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！」他打了三次，便止住了。19神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」
20以利沙死了，人將他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，21有人正葬死人，忽然看見一群人，就把死人拋在以利沙的墳墓裏，一碰著以利沙的骸骨，死人就復活，站起來了。
22約哈斯年間，亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。23耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，眷顧他們，不肯滅盡他們，尚未趕逐他們離開自己面前。
24亞蘭王哈薛死了，他兒子便‧哈達接續他作王。25從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰，攻取了些城邑，現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便‧哈達，就收回了以色列的城邑。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《列王紀下》13章1至25節，題目是「神人去世、弓打亞蘭」。
今天的分享會聚焦於以色列王阿哈斯的兒子約阿施與臨終前的以利沙的互動。經文一開始提到以色列王約哈斯在位時，因效法尼八的兒子耶羅波安，使百姓陷在罪中，惹動耶和華的怒氣，因此神容讓亞蘭王哈薛和他兒子便‧哈達屢次欺壓以色列。那時北國被打得崩潰，，亞蘭王只給約哈斯留下五十騎兵、十輛戰車和一萬步兵。這不只是軍力衰敗，更是國家的羞辱。照常理說，以色列王和百姓對亞蘭應當恨之入骨，巴不得有一天能徹底翻身。
就在這樣的背景下，約哈斯的兒子約阿施在撒瑪利亞登基。他和父親一樣，仍然行耶和華眼中看為惡的事，沒有真正回轉向神。可是當以利沙得了致命的病，約阿施卻親自下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」約阿施知道，以利沙雖不是帶兵的元帥，卻比千軍萬馬更能保護以色列；過去以利沙曾多次使北國脫離亞蘭的侵擾，如今神人將要離世，王所感受到的，乃是以色列像要失去最後的保障。
然而，以利沙臨終前沒有只留下哀傷，也留下了一個屬靈的行動。他吩咐約阿施拿弓箭，朝東的窗戶射出去，並宣告：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」接著，以利沙又吩咐王用箭打地。約阿施打了三次，就停下來。這時神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」到了本章結尾，事情果然照著先知的話成就了：約阿施三次打敗亞蘭王便‧哈達，從他手中收回以色列的城邑。
讀到這裡，人很容易生出一種「可惜了」的感覺：神本來要給更大的得勝，卻因約阿施只打三下，結果只剩下三次有限的勝利。問題就在這裡：他為什麼只打三下？這裡我提出兩個可能：
第一個可能，是懷疑與不信。約阿施也許心裡在想：這樣打地，真的有用嗎？他可以接受射箭，因為那像戰爭；但用箭打地，看來太不像有效的方法了。當帶著疑惑時，往往換來的就是做得不夠徹底。願意做一點，卻不肯做到底。因此他只是打了三下便停了。最可惜的，往往不是公開的悖逆，而是這種做到一半的回應。今天我們也常如此。神把改變生命的鑰匙放在我們面前，我們不是完全拒絕，而是只肯走幾步，因為看不見或不相信真的有果效。其實，許多屬靈的行動一開始都不像「有效的方法」，例如禱告。人總覺得禱告太慢、太虛，但在《馬太福音》7章7節，主耶穌卻說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」我們是否也像約阿施，才敲了幾下門，就停住了？
第二個可能，是心裡仍有留戀與計算。亞蘭把北國壓得幾乎不能翻身，照理一聽見神要賜下得勝，理應拼命地打，巴不得把箭都用盡才對，但約阿施並沒有。他渴望得幫助，卻未必渴望徹底屬神。從北國歷史看來，以色列與亞蘭雖多次交戰，但兩國之間也不只是單純的仇敵關係，還夾雜著政治平衡、利益考量與現實算計。因此，約阿施也許並不真想「滅盡」亞蘭，他要的可能只是收回一些失地、恢復一些元氣、得到足夠生存的空間而已。就像一個人明明知道某種習慣、某段關係、某種依靠正在轄制自己，卻仍不願徹底放手，只想它不要太影響自己就好；又或者像信徒明知某些屬世的方法並不能真正帶來平安，卻仍想一邊抓住神，一邊保留那些看似能給自己安全感的退路。若是如此，以利沙的怒氣就更能明白：王的問題不只是信心小，而是心不夠純。神要給徹底的得勝，王卻只想要有限的安全；神要百姓完全脫離轄制，王卻甘心停在局部的勝利裡。
總結，列王紀下十三章不是單單叫人惋惜約阿施「少打了幾下」，而是更深揭示他內心少信與留戀的部份。藉此，我們省察自己：我對神的應許，是否也只是象徵性地回應一下？我是否也停在「夠了就好」？我是否仍對舊有的依靠、熟悉的轄制、現實的利益存有留戀，以致不敢要神所應許的完全得勝？約阿施盼望得勝，卻沒有用與盼望相稱的回應去承接應許。結果，他不是沒有得著，只是得著得太少。願我們都抓緊神的應許，更要抓緊賜應許和盼望的神，祂是我們唯一的拯救。祝福大家！
接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：
Whatsapp: http://daily.rcchk.org
Signal: http://dailys.rcchk.org
Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily
其他查詢：
☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272
📧 電郵地址：[email protected]