(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年5月18日(一) ✨箴言 5:11-23 听和践行的结局✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年5月18日(一)
✨箴言 5:11-23 听和践行的结局✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
箴5:11-23
11在你人生终结，你皮肉和身体衰残时，你必唉声叹气，
12说：「我为何恨恶管教，心裏轻看责备呢？
13我不听从教师的话，也没有侧耳听那教导我的。
14在聚集的会众中，我几乎坠入深渊。」
15你要喝自己池中的水，饮自己井裏的活水。
16你的泉源岂可溢流在外？你的河水岂可流到街上？
17让它们惟独归你，不可与陌生人同享。
18要使你的泉源蒙福，要喜爱你年轻时的妻子。
19她如可爱的母鹿，如优美的母羊，愿她的胸怀使你时时满足，
愿你常常迷恋她的爱情。
20我儿啊，你为何迷恋陌生女子？为何拥抱外邦女子的胸怀？
21因为人所行的道都在耶和华眼前，他察验人一切的路。
22恶人被自己的罪孽抓住，被自己罪恶的绳索缠绕。
23他因不受管教而死亡，因极度愚昧而走迷。
📖内容📖
弟兄姐妹大家好！欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文是箴言5章11-23，题目是：听和践行的结局。
我怎么恨恶训诲，心中藐视责备，也不听从我师傅的话，又不侧耳听那教训我的人？我在圣会里，几乎落在诸般恶中。(箴言 5:12-14 和合本)
今天我们顺着《箴言》的脉络，来到了第5章的后半部分（11-23节）。在前文里，我们看到智慧的父亲极力劝诫儿子要远离淫妇，不可靠近她的房门。
而从第11节开始，讲的是不听劝诫、拒绝践行真理的人，最终会迎来怎样的结局。
这段经文用一种极其强烈的对比，为我们摆明了两种截然不同的人生路径：一种是“听而不行”的悲叹与灭亡，另一种则是“听而践行”的蒙福与知足。
第11节一开头，用了两个字，叫“终久”：终久，你皮肉和身体消毁，你就悲叹。
终久的意思就是生命终结的时候。当罪恶刚开始的时候，往往是甜蜜的、刺激的、充满诱惑的。淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑。然而，智慧人看事情不是只看当下，还要看“终久”。
当一个人只愿意满足当下的私欲，不肯听从神的话语时，他的“终久”是什么？
首先，会带来身体的败坏和衰残。因为放纵私欲最直接的后果，就是吞噬我们的健康和精力。
其次也会带来心灵的亏损。经文连续用了几个强烈的动词——“悲叹”、“恨恶”、“轻看”。那是一种“早知今日，何必当初”的极度悔恨。在痛苦中，他会后悔：“我怎么会走到这一步？我当初为什么不听劝？”
同时，还会带来名誉的扫地： “我在圣会里，几乎落在诸般灾祸中。”这意味着他的罪行在公众面前被显露，在群体中失去了见证，陷入了极大的羞辱。
更可怕的是第22节的描述：“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被罪恶的绳索缠绕。”
罪就像一根无形的绳索。你以为你只是偶尔放纵一下，随时可以抽身；但不知不觉中，那根绳索越抽越紧，最后把你死死捆住，动弹不得。这就是不听管教、不践行真理的终局——失去了自由，最终走向死亡。
然后，与放纵私欲形成鲜明对比的，是第15节开始的这一段极美的比喻：“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。”
在干旱的古代中东，水池和水井代表着生命最宝贵的资源的源头。在这里，圣经用“自己的池”、“自己的井”来比喻神所设立的圣洁婚姻。
神的心意是要我们在祂所设立的轨道里，享受真正的满足。
经文说“愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”
当你践行神的旨意，守住婚姻的圣洁，你的家庭就会像一个蒙福的泉源，不仅满足自己，也会成为后代和周围人的祝福。
无论是走差了路的恶人，还是在圣洁中蒙福的义人，经文在第21节给出了一个终极的、不能逃避的真相：
“因为，人的道路都在耶和华眼前；他也修平人一切的路。”
我们常常以为，在暗中做的事没人知道；我们以为偶尔在心里动了淫念、放纵了贪婪，可以瞒天过海。但神说：“我看得到。”
神的眼睛不仅在看，祂也正在审判。你种的是什么，收的也是什么。你种下对神话语的顺服，收成的就是生命的饱足；你种下对神诫命的轻慢，收成的就是罪恶的绳索。
亲爱的弟兄姐妹，听道和行道，是两个完全不同的概念。
我们可能每个礼拜都在听道，我们可能天天都在读《箴言》，我们甚至能把这些戒律背得滚瓜烂熟。
但如果我们回到生活中，面对眼目的情欲、面对金钱的诱惑、面对内心的贪婪时，我们依然任性而为，那么我们就是在为自己编织那根“罪恶的绳索”。
真理不是用来研究的，真理是用来践行的。
最后，盼望主赦免每一个愚昧的少年人，求主让我们不要等到身体衰残、心灵悲叹的时候才来悔恨。愿他的话语今天就震醒我们。
让我们都成为践行祂话语的人，祝福你！
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