(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年5月18日(一) ✨箴言 5:11-23 聽和踐行的結局✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年5月18日(一)
✨箴言 5:11-23 聽和踐行的結局✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
普通話錄音連結🔈
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📖經文📖
箴5:11-23
11在你人生終結，你皮肉和身體衰殘時，你必唉聲嘆氣，
12說：「我為何恨惡管教，心裏輕看責備呢？
13我不聽從教師的話，也沒有側耳聽那教導我的。
14在聚集的會眾中，我幾乎墜入深淵。」
15你要喝自己池中的水，飲自己井裏的活水。
16你的泉源豈可溢流在外？你的河水豈可流到街上？
17讓它們惟獨歸你，不可與陌生人同享。
18要使你的泉源蒙福，要喜愛你年輕時的妻子。
19她如可愛的母鹿，如優美的母羊，願她的胸懷使你時時滿足，
願你常常迷戀她的愛情。
20我兒啊，你為何迷戀陌生女子？為何擁抱外邦女子的胸懷？
21因為人所行的道都在耶和華眼前，他察驗人一切的路。
22惡人被自己的罪孽抓住，被自己罪惡的繩索纏繞。
23他因不受管教而死亡，因極度愚昧而走迷。
📖內容📖
弟兄姐妹大家好！歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文是箴言5章11-23，題目是：聽和踐行的結局。
我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？我在聖會里，幾乎落在諸般惡中。(箴言 5:12-14 和合本)
今天我們順著《箴言》的脈絡，來到了第5章的後半部分（11-23節）。在前文里，我們看到智慧的父親極力勸誡兒子要遠離淫婦，不可靠近她的房門。而從第11節開始，講的是不聽勸誡、拒絕踐行真理的人，最終會迎來怎樣的結局。這段經文用一種極其強烈的對比，為我們擺明瞭兩種截然不同的人生路徑：一種是“聽而不行”的悲嘆與滅亡，另一種則是“聽而踐行”的蒙福與知足。第11節一開頭，用了兩個字，叫“終久”：終久，你皮肉和身體消毀，你就悲嘆。終久的意思就是生命終結的時候。當罪惡剛開始的時候，往往是甜蜜的、刺激的、充滿誘惑的。淫婦的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑。然而，智慧人看事情不是只看當下，還要看“終久”。當一個人只願意滿足當下的私慾，不肯聽從神的話語時，他的“終久”是什麼？首先，會帶來身體的敗壞和衰殘。因為放縱私慾最直接的後果，就是吞噬我們的健康和精力。其次也會帶來心靈的虧損。經文連續用了幾個強烈的動詞——“悲嘆”、“恨惡”、“輕看”。那是一種“早知今日，何必當初”的極度悔恨。在痛苦中，他會後悔：“我怎麼會走到這一步？我當初為什麼不聽勸？”同時，還會帶來名譽的掃地： “我在聖會里，幾乎落在諸般災禍中。”這意味著他的罪行在公眾面前被顯露，在群體中失去了見證，陷入了極大的羞辱。更可怕的是第22節的描述：“惡人必被自己的罪孽捉住，他必被罪惡的繩索纏繞。”罪就像一根無形的繩索。你以為你只是偶爾放縱一下，隨時可以抽身；但不知不覺中，那根繩索越抽越緊，最後把你死死捆住，動彈不得。這就是不聽管教、不踐行真理的終局——失去了自由，最終走向死亡。然後，與放縱私慾形成鮮明對比的，是第15節開始的這一段極美的比喻：“你要喝自己池中的水，飲自己井里的活水。”在乾旱的古代中東，水池和水井代表著生命最寶貴的資源的源頭。在這裡，聖經用“自己的池”、“自己的井”來比喻神所設立的聖潔婚姻。神的心意是要我們在祂所設立的軌道里，享受真正的滿足。經文說“願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。”當你踐行神的旨意，守住婚姻的聖潔，你的家庭就會像一個蒙福的泉源，不僅滿足自己，也會成為後代和周圍人的祝福。無論是走差了路的惡人，還是在聖潔中蒙福的義人，經文在第21節給出了一個終極的、不能逃避的真相：“因為，人的道路都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。”我們常常以為，在暗中做的事沒人知道；我們以為偶爾在心裡動了淫念、放縱了貪婪，可以瞞天過海。但神說：“我看得到。”神的眼睛不僅在看，祂也正在審判。你種的是什麼，收的也是什麼。你種下對神話語的順服，收成的就是生命的飽足；你種下對神誡命的輕慢，收成的就是罪惡的繩索。親愛的弟兄姐妹，聽道和行道，是兩個完全不同的概念。我們可能每個禮拜都在聽道，我們可能天天都在讀《箴言》，我們甚至能把這些戒律背得滾瓜爛熟。但如果我們回到生活中，面對眼目的情慾、面對金錢的誘惑、面對內心的貪婪時，我們依然任性而為，那麼我們就是在為自己編織那根“罪惡的繩索”。真理不是用來研究的，真理是用來踐行的。最後，盼望主赦免每一個愚昧的少年人，求主讓我們不要等到身體衰殘、心靈悲嘆的時候才來悔恨。願他的話語今天就震醒我們。讓我們都成為踐行祂話語的人，祝福你！
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