(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年7月2日(四) ✨箴言 8:13-21 敬畏神的要訣✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年7月2日(四)
✨箴言 8:13-21 敬畏神的要訣✨
📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
箴8:13-21
13敬畏耶和華就是恨惡邪惡;
我恨惡驕傲、狂妄、惡道,和乖謬的口。
14我有策略和健全的知識,我聰明,又有能力。
15君王藉我治國,王子藉我定公平,
16王公貴族,所有公義的審判官,都藉我掌權。
17愛我的,我也愛他,懇切尋求我的,必尋見。
18財富和尊榮在我,恆久的財寶和繁榮也在我。
19我的果實勝過金子,強如純金,我的出產超乎上選的銀子。
20我在公義的道上走,在公平的路中行,
21使愛我的承受財產,充滿他們的庫房。
📖內容📖
大家好!歡迎收聽今日的「天天靈聽」。今天我們會透過 箴言 八章 13~21節 去思想「敬畏神的要訣」。一講起「敬畏神」,不知道你會想起什麼?恆常的教會生活?努力的事奉?盡力的奉獻?忠心的委身?今天的經文,似乎不是在講這些。讓我們來看第13節。經文一開始就講「敬畏耶和華」,不過「敬畏耶和華」的動作不是以上我們所想的「參與」,而是「恨惡」。「恨惡」這個動詞是一個不定詞附屬型,是用來修飾「敬畏耶和華」。所以這裡的意思是如果「敬畏耶和華」,便會「恨惡」邪惡。所以「敬畏神的要訣」便是「恨惡邪惡」。聖經這裡有列出「邪惡」是什麼呢?這裡有四項,包括:驕傲、狂妄、惡道、及乖謬的口。不知道你聽到這四項時,聖靈有沒有提醒你當中哪一項你需要離棄的呢?這裡「驕傲」及「狂妄」的字根都是「高」。這當然不是說「高」是一種「邪惡」!但是自以為「高」於上帝,便是一種「邪惡」。我們普遍不會這樣想:我高過上帝的。但我們實在需要檢視我們會否處身於一個自以為滿足,不再需要上帝自己都能過活的狀態。弟兄姊妹,我們實在需要上帝!耶穌在約翰福音十五章5節裡說:「離了我,你們就不能作甚麼。」當我們以為自己都能過,不需要上帝之時,我們便視自己為「高於上帝」,淪為「驕傲」以致「狂妄」了!另外,「惡道」是指走往離開上帝心意的道路。我們也許未必時常處身於「邪惡」的狀態。但這裡提醒我們要小心我們會否踏上一條通往「邪惡」的道路?羅馬書十三章14節提醒我們:「不要為肉體安排,去放縱私慾。」弟兄姊妹,我們不要為自己犯罪去作預備,同時要省察我們在做的正帶着我們去哪?現在我們很容易滑着滑着手機,被演算法所提供的影片就帶着我們走,看着看着都不知道看了些什麼,都走到不知道去了哪!弟兄姊妹,要醒覺!剛才的經文上半節說:「總要披戴主耶穌基督。」讓主耶穌在我們生命掌權,而不是演算法。最後,「乖謬的口」當中「乖謬」的字根是「拆毀」。這裡提醒我們要小心我們口所出的。要拒絕一切「拆毀」的說話,無論是對人或是對自己。相信我們說造就人的話,我們都已經有很多的操練及實踐。華人傳統文化推崇「卑己尊人」,「抬高他人、貶低或謙卑自己」,以突顯對對方的尊敬。在這個文化之下,我們會不經意當別人肯定我們的時候,我們會急着否認的說:「不是!」甚至有些文化會刻意否定人,說怕會「讚壞」。弟兄姊妹,我們需要更新!拒絕「拆毀」的說話,無論是對人或是對自己!當面對別人肯定之時,你大可以說:「是的!感謝你的肯定!」這不是「驕傲」,這可以「看自己看得合乎中道」!第13節最後重複了多次「恨惡」,而這個「恨惡」是「我所恨惡」。這個「我」是指誰?根據上文第12節,我們知道這個「我」是「智慧」。今天的經文第14至21節教導我們尋求智慧的人所得到的好處,連帝王、君王、王子、首領、以至世上一切的審判官都得藉他掌權。而這個「智慧」,亦是「恨惡邪惡」的。所以弟兄姊妹,願我們都在聖靈的帶領下,「恨惡邪惡」,作一個「敬畏耶和華」的人!
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