(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年6月8日(一) ✨列王紀上 9:10-28 王的政績、外交手段✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年6月8日(一)
✨列王紀上 9:10-28 王的政績、外交手段✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
王上9:10-28
10 所羅門建造耶和華殿和王宮，這兩所二十年才完畢了。 11泰爾王希蘭曾照所羅門所要的，資助他香柏木、松木，和金子；所羅門王就把加利利地的二十座城給了希蘭。 12希蘭從泰爾出來，察看所羅門給他的城邑，就不喜悅， 13說：「我兄啊，你給我的是甚麼城邑呢？」他就給這城邑之地起名叫迦步勒，直到今日。 14希蘭給所羅門一百二十他連得金子。
15 所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 16先前埃及王法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城內居住的迦南人，將城賜給他女兒所羅門的妻作妝奩。 17所羅門建造基色、下伯‧和崙、 18巴拉，並國中曠野裏的達莫， 19又建造所有的積貨城，並屯車和馬兵的城，與耶路撒冷、黎巴嫩，以及自己治理的全國中所願建造的。 20至於國中所剩下不屬以色列人的亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人， 21就是以色列人不能滅盡的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。 22惟有以色列人，所羅門不使他們作奴僕，乃是作他的戰士、臣僕、統領、軍長、車兵長、馬兵長。
23 所羅門有五百五十督工的，監管工人。
24法老的女兒從大衛城搬到所羅門為她建造的宮裏。那時，所羅門才建造米羅。
25 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。這樣，他建造殿的工程完畢了。
26 所羅門王在以東地紅海邊，靠近以祿的以旬‧迦別製造船隻。 27希蘭差遣他的僕人，就是熟悉泛海的船家，與所羅門的僕人一同坐船航海。 28他們到了俄斐，從那裏得了四百二十他連得金子，運到所羅門王那裏。
📖內容📖
歡迎收聽「天天靈聽」。今天的題目是「王的政績、外交手段」。經文是《列王紀上》第9章，第10到28節。今天的經文為一連幾章的建設工程作個小結。神揀選了所羅門繼承他父親大衛的王位，並完成了其心願。二十年後，聖殿和王宮都完成了，標誌著所羅門最輝煌的時期。
所羅門向神求智慧，神說：「“你沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世一切的日子，列王中沒有一個能比你的。”（列王紀上 3:13 RCUV）今天的經文有兩處提到所羅門獲得大量的黃金。推羅王希蘭派他的僕人與所羅門的僕人航海，獲得420“他連得”的金子。另外，第14節，希蘭曾給所羅門120 “他連得”的金子。之前第五章與希蘭王的約定，並沒有提到金子。可能是因為全國龐大的基建工程的支出，也可能是所羅門建築風格有鑲金的喜好。無論如何，儘顯國家的威榮。“他連得”是個很有份量的量詞。日常生活的金銀僅是用“舍客勒”，作為標準的砝碼。三千“舍客勒”才是一“他連得”，大概是一個工人，十五至二十年的工資。
可能我們會覺得自己並沒所羅門那般有智慧，更不用說他的財力或權力，而低估自己。其實我們都只是神的管家，無論他賜予我們管理的是多或是少，都是要求我們忠心和良善。耶穌曾設比喻說：“他按著各人的才幹，給他們銀子：一個給了五個他連得，一個給了二個他連得，一個給了一個他連得，就出外遠行去了。”（馬太福音 25:15 RCUV）
只有一個所羅門，五百五十個監工。也許我們是工人，或工人背後的妻子，一生人只有一個“他連得”。無論給多少，當主人回來的時候，那忠心又良善的僕人，主人會指派他管理許多的事。那又懶又惡的僕人，主人並非沒有賦予才幹或“他連得”，（英文後來用talent“他連得”來指恩賜才幹）是他自己埋在地裡。有沒有想過將來在耶穌榮耀的國度裏，他要預備我們擔當一個怎樣的角色呢？也許神賜予我們豐富的資源，是想我們怎樣變化使用？別輕看我們手中所建立的，在世人的眼光中可能微不足道。有一日這些物質都要過去，我們都要向同一位主，按我們的“他連得”去交賬。“因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。”
（馬太福音 25:29 RCUV）
讓我們一同禱告回應：創造天地的主，萬有都在你手中，感謝你厚賜百物給我們享用。昔日你怎樣眷顧所羅門和以色列民，今日你也同樣眷顧你的子民。引導我今天成為好管家，看見身邊的需要，是你讓我有份服事的機會。在你將我置身的崗位，塑造我成為你更合用的人。主耶穌，願你快來，阿門！
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