(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年4月28日(二) ✨撒母耳記下 12:1-31 拿單責備大衛✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年4月28日(二)
✨撒母耳記下 12:1-31 拿單責備大衛✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
撒下12:1-31
1耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏，對他說：「在一座城裏有兩個人，一個是富翁，一個是窮人。2富翁有極多的牛群羊群；3窮人除了所買來養活的一隻小母羊之外，一無所有。小羊在他家裏和他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。4有一客人來到這富翁那裏，富翁捨不得從自己的牛群羊群中取一隻招待來到他那裏的旅客，卻取了窮人的小母羊，招待來到他那裏的人。」5大衛就非常惱怒那人，對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，做這事的人該死！6他必須償還小母羊四倍，因為他做這事，沒有憐憫的心。」7拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華－以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，我救你脫離掃羅的手；8我將你主人的家業賜給你，將你主人的妃嬪交在你懷裏，又將以色列和猶大家賜給你；若還嫌少，我也會如此這般加倍賜給你。9你為甚麼藐視耶和華的命令，做他眼中看為惡的事呢？你用刀擊殺赫人烏利亞，又娶了他的妻子為妻，借亞捫人的刀殺死他。10現在刀劍必永不離開你的家，因你藐視我，娶了赫人烏利亞的妻子為妻。』11耶和華如此說：『看哪，我必從你家中興起災禍攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給你身邊的人，他要在光天化日下與你的妃嬪同寢。12你在暗中做那事，我卻要在以色列眾人面前，在日光之下做這事。』」13大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除去你的罪，你必不至於死。14只是在這事上，你大大藐視耶和華，因此，你生的孩子必定要死。」15拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞的妻子為大衛生的孩子，他就得了重病。 16大衛為這孩子懇求神。大衛刻苦禁食，到裏面去，躺在地上過夜。17他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯，也不同他們吃飯。18到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「看哪，孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不聽我們的話，我們怎麼能告訴他孩子死了，讓他做出不好的事呢？」19大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了。他問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」20大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣服，進耶和華的殿敬拜。然後他回宮，吩咐人為他擺飯，他就吃了。21臣僕對他說：「你所做的是甚麼事呢？孩子活著的時候，你為他禁食哭泣；孩子死了，你卻起來吃飯。」22大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣，因為我想，或許耶和華憐憫我，會讓孩子活下來。23現在孩子死了，我何必禁食呢？我能使他回來嗎？我必往他那裏去，他卻不能回到我這裏來。」24大衛安慰他的妻子拔示巴，與她同房，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華喜愛他，25就藉拿單先知賜他一個名字，叫耶底底亞；這是為了耶和華的緣故。26約押攻打亞捫人的拉巴，攻佔了京城。27約押派使者到大衛那裏，說：「我攻打拉巴， 也攻佔了水城。28現在你要召集其餘的軍兵，安營圍攻這城，攻佔它，免得我攻佔這城，人就以我的名叫這城。」29於是大衛召集全軍，往拉巴去攻城，就攻佔了它。30他也奪了米勒公頭上所戴的冠冕，其上的金子重一他連得，又嵌著寶石。這冠冕就戴在大衛頭上。大衛又從城裏奪了許多財物，31把城裏的百姓拉出來，叫他們用鋸，用鐵耙，用鐵斧做工，派他們在磚窯中服役；大衛待亞捫各城的居民都是如此。於是，大衛和全軍都回耶路撒冷去了。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《撒母耳記下》12章1至31節，題目是「拿單責備大衛」。
在新約聖經《使徒行傳》13章22節中，大衛王被稱為「合神心意的人」。如果單從一般社會道德的角度，我們可能會以理解為，這代表他從來沒有行差踏錯。
然而，《撒母耳記下》11章卻記載了一件令人震驚的事：大衛王有預謀地殺害了烏利亞，然後奪取了他的妻子拔示巴。這不禁讓我們發出一個疑問——這樣的行為，怎麼可能討神喜悅呢？
到了第12章，我們看見神並沒有輕易放過大衛王。祂差遣先知拿單去見大衛王，講了一個比喻：
有一個富戶，擁有許多羊。他捨不得從自己的羊群中取一隻來款待客人，反而強行奪取了一個窮人唯一的一隻羊。那隻羊是窮人養了多年的，甚至「看來如同女兒一樣」。對富戶來說，羊不過是貨物或食物；但對窮人而言，那隻羊承載著深厚的情感。所以，富戶奪去窮人的羊，不只是奪去財產，更是奪去了他的心。
大衛王聽後義怒填胸，指責這個富戶「沒有憐恤的心」。
就在這個時候，先知拿單直指大衛王說：「你就是那人！」
大衛王頓時醒悟，回應說：「我得罪耶和華了！」
對比比喻與現實，大衛王正是為了一己私慾，強行剝奪了烏利亞與拔示巴之間的感情關係——這也顯明，大衛王自己同樣失去了憐恤的心。
值得留意的是，先知拿單的責備，目的不是審判大衛王。他接著說：「以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手……』」
這句話提醒大衛王一個重要的真理：神如何憐憫他，他也當如何憐憫別人。正如《出埃及記》33章19節說：「我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。」
由此可見，神是一位極其看重「情感關係」的神。從舊約中祂設立會幕、頒布十誡與律法，到新約中耶穌基督為世人受死並復活——祂一切行動的核心，都是為了建立人與神、人與人之間真實的情感連結。凡是破壞這份關係的，正如大衛王自己所說：「我得罪耶和華了！」
大衛王並非一個毫無感情的人。
- 他早前有機會殺害掃羅，卻選擇放棄——那是順著神的情感而行；
- 他因殺人奪妻而痛悔——那也是由神的情感所推動；
- 當拔示巴為他所生的第一個孩子夭折時，他痛哭哀慟——同樣是因順著神的情感真實流露。
大衛意願對神開放，即使他犯錯，他還是選擇願意順著神對他的恩情而活下去——他不僅在自己身上體會這份情，也願意將這份情應用在別人身上。
親愛的弟兄姊妹，時至今日，神仍然透過不同的環境、使用不同的人，如先知拿單般指出我們的問題，目的是希望我們能建立與祂、和與他人之間真實的情感。
反觀當人不按神的心意而行，往往只聚焦於事情本身，又或個人利益，忽略了情感的建立，最終導致關係破裂。再加上仇敵的引誘，人與人、甚至人與神之間，都有機會形成敵對的關係。
因此，我們需要誠實地反思：
- 我們有多少時間，是用來建立人與神、或人與人之間的情感關係？
- 當與人有嫌隙的時候，我們是否設法修補？
- 遇到有需要的人，我們能否主動關心？
- 又有多少時間，我們只專注於自己的事？
- 大衛能悔改是因為有人提醒他，今日我們又是否開放生命，接受別人的提醒，以致我們不偏離神心意？
當我們只專注於事情本身，關顧別人的心就會漸漸變得冷淡，最終走向冷漠。大衛王正是受了這個試探，讓自己陷入殺人奪妻的惡行之中，完全失去了憐恤的心。
拿單所指出的問題，其實是每一個世代、每一個人都要面對的挑戰。
所以鼓勵大家，可以先從身邊的親友做起，花更多的專注力，從事建立情——建立與神和與人的情感關係敬拜神、讚美神、體恤別人的困境、彼此鼓勵、同心禱告……等等，讓每一個人都能經歷耶穌愛的大能，願主祝福大家！
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