(普、简) 天天「灵」 听 2024年4月29日(一) 但以理书 9:20-27 与末世有关的七十个七
天天「灵」 听
2024年4月29日(一)
✨但以理书 9:20-27 与末世有关的七十个七✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《但以理书》9:20-27
20 我说话、祷告、承认我的罪、和本国之民以色列的罪、为我 神的圣山、在耶和华我 神面前恳求。
21 我正祷告的时候、先前在异象中所见的那位加百列、奉命迅速飞来、约在献晚祭的时候、按手在我身上。
22 他指教我说、但以理阿、现在我出来要使你有智慧、有聪明。
23 你初恳求的时候、就发出命令、我来告诉你、因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事、和异象。
24 为你本国之民、和你圣城、已经定了七十个七、要止住罪过、除净罪恶、赎尽罪孽、引进〔或作彰显〕永义、封住异象和预言、并膏至圣者。〔者或作所〕
25 你当知道、当明白、从出令重新建造耶路撒冷、直到有受膏君的时候、必有七个七、和六十二个七。正在艰难的时候、耶路撒冷城连街带濠、都必重新建造。
26 过了六十二个七、那受膏者〔那或作有〕必被剪除、一无所有、必有一王的民来毁灭这城、和圣所。至终必如洪水冲没、必有争战。一直到底、荒凉的事已经定了。
27 一七之内、他必与许多人坚定盟约、一七之半、他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的〔或作使地荒凉的〕如飞而来、并且有忿怒倾在那行毁坏的身上、〔或作倾在那荒凉之地〕直到所定的结局。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，经文记载在《但以理书》9章20至27节，题目：「与末世有关的七十个七」。
但以理所领受七十个七的异象，是预言到新约中耶稣基督的再来，以及他再来之前，人类将陷入的悲惨的境况。
24节的讯息为「为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。「七」于原文有为期七天一组、七周一组或七年一组的意思，因此可将经文解作爲七十个七年，便是490年。
于25节，「你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。」于主前445年，由所罗巴伯带领的回归行动用了七个七年，即49年的时间来重建圣殿。
接着26节提到：「过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。」是预言到于六十二个七，即434年后，弥赛亚将被杀死，没有任何忠心的跟随者来保护他，于主后32年，耶稣基督被钉十字架，遭到人的背叛离弃，并死在各各他山上。及至主后70年圣殿被毁，均可见神对但以理所发的预言，已准确地应验了七个七和六十二个七的部份。弟兄姊妹，直到目前爲止，历史都是按着神对但以理所作出的预言来发展。
所以接下来于27节中提到的「一七之期」，是预言到将来，敌基督以统治者的身份来到，「他必与许多人坚立盟约；」这回应了《但以理书》7章24至25中的预言，于将来的某月某日，前三年半开始的日子，这位敌基督显示出非常有力量的外交手段，与许多人坚立盟约；然后于一七之半，即后三年半，「他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿裏……」圣徒及教会也会受到逼害，「直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。」
弟兄姊妹，我们或我们的下一代或有机会遇上一七之期。若按预言，我们也会遭遇迫害，然而夜尽天明，在七十个七的年日，为490年期满后，于24节提到「止住罪过」和「除净罪恶」，过往被罪所咒诅的世界秩序，将会终结；世人的罪也因耶稣基督而「赎尽罪孽」；神的国在地上建立，祂的公义永远长存；至圣的圣所，将会被庄严地膏立，被定爲在耶路撒冷敬拜的地方，在千禧年期间，成爲举世的宗教及文化中心。
所以鼓励各人，今日我们所学习、所体验的信仰生活，例如等候灵听神声音的操练、小组团契生活、祷告寻求神的带领等。既是叫我们个人能成长和建立与神的关系，更能在末后敌基督掌管，及基督徒受迫害的日子，我们仍能持守所信之道，不向仇敌的迫害妥协，在耶基督再来作审判的日子，赢得生命的冠冕，祝福大家!
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