(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年4月29日(一) 但以理書 9:20-27 與末世有關的七十個七
天天「靈」 聽
2024年4月29日(一)
✨但以理書 9:20-27 與末世有關的七十個七✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
《但以理書》9:20-27
20 我說話、禱告、承認我的罪、和本國之民以色列的罪、為我 神的聖山、在耶和華我 神面前懇求。
21 我正禱告的時候、先前在異象中所見的那位加百列、奉命迅速飛來、約在獻晚祭的時候、按手在我身上。
22 他指教我說、但以理阿、現在我出來要使你有智慧、有聰明。
23 你初懇求的時候、就發出命令、我來告訴你、因你大蒙眷愛。所以你要思想明白這以下的事、和異象。
24 為你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和預言、並膏至聖者。〔者或作所〕
25 你當知道、當明白、從出令重新建造耶路撒冷、直到有受膏君的時候、必有七個七、和六十二個七。正在艱難的時候、耶路撒冷城連街帶濠、都必重新建造。
26 過了六十二個七、那受膏者〔那或作有〕必被剪除、一無所有、必有一王的民來毀滅這城、和聖所。至終必如洪水沖沒、必有爭戰。一直到底、荒涼的事已經定了。
27 一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文記載在《但以理書》9章20至27節，題目：「與末世有關的七十個七」。
但以理所領受七十個七的異象，是預言到新約中耶穌基督的再來，以及他再來之前，人類將陷入的悲慘的境況。
24節的訊息為「為你百姓和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永恆的公義，封住異象和預言，並膏至聖所。「七」於原文有為期七天一組、七週一組或七年一組的意思，因此可將經文解作爲七十個七年，便是490年。
於25節，「你當知道，當明白，從發出命令恢復並重建耶路撒冷，直到受膏的君出現，必有七個七和六十二個七。耶路撒冷城連街帶濠都必在艱難中恢復並重建。」於主前445年，由所羅巴伯帶領的回歸行動用了七個七年，即49年的時間來重建聖殿。
接著26節提到：「過了六十二個七，那受膏者被剪除，一無所有；必有一王的百姓來毀滅這城和聖所，它的結局必如洪水沖沒。必有戰爭，一直到末了，荒涼的事已經定了。」是預言到於六十二個七，即434年後，彌賽亞將被殺死，沒有任何忠心的跟隨者來保護他，於主後32年，耶穌基督被釘十字架，遭到人的背叛離棄，並死在各各他山上。及至主後70年聖殿被毀，均可見神對但以理所發的預言，已準確地應驗了七個七和六十二個七的部份。弟兄姊妹，直到目前爲止，歷史都是按著神對但以理所作出的預言來發展。
所以接下來於27節中提到的「一七之期」，是預言到將來，敵基督以統治者的身份來到，「他必與許多人堅立盟約；」這回應了《但以理書》7章24至25中的預言，於將來的某月某日，前三年半開始的日子，這位敵基督顯示出非常有力量的外交手段，與許多人堅立盟約；然後於一七之半，即後三年半，「他必使獻祭與供獻止息。那施行毀滅的可憎之物必立在聖殿裏……」聖徒及教會也會受到逼害，「直到所定的結局傾倒在那行毀滅者的身上。」
弟兄姊妹，我們或我們的下一代或有機會遇上一七之期。若按預言，我們也會遭遇迫害，然而夜盡天明，在七十個七的年日，為490年期滿後，於24節提到「止住罪過」和「除淨罪惡」，過往被罪所咒詛的世界秩序，將會終結；世人的罪也因耶穌基督而「贖盡罪孽」；神的國在地上建立，祂的公義永遠長存；至聖的聖所，將會被莊嚴地膏立，被定爲在耶路撒冷敬拜的地方，在千禧年期間，成爲舉世的宗教及文化中心。
所以鼓勵各人，今日我們所學習、所體驗的信仰生活，例如等候靈聽神聲音的操練、小組團契生活、禱告尋求神的帶領等。既是叫我們個人能成長和建立與神的關係，更能在末後敵基督掌管，及基督徒受迫害的日子，我們仍能持守所信之道，不向仇敵的迫害妥協，在耶基督再來作審判的日子，贏得生命的冠冕，祝福大家!
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