(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年11月4日(二) ✨士師記 12:1-15 同胞互殺，低調處理✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年11月4日(二)
✨士師記 12:1-15 同胞互殺，低調處理✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
士12:1-15
1 以法蓮人聚集，到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人爭戰，為甚麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」 2耶弗他對他們說：「我和我的民與亞捫人大大爭戰；我招你們來，你們竟沒有來救我脫離他們的手。 3我見你們不來救我，我就拚命前去攻擊亞捫人，耶和華將他們交在我手中。你們今日為甚麼上我這裏來攻打我呢？」 4於是耶弗他招聚基列人，與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人，是因他們說：「你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人。」 5基列人把守約旦河的渡口，不容以法蓮人過去。以法蓮逃走的人若說：「容我過去。」基列人就問他說：「你是以法蓮人不是？」他若說：「不是」， 6就對他說：「你說『示播列』。」以法蓮人因為咬不真字音，便說「西播列」。基列人就將他拿住，殺在約旦河的渡口。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。
7 耶弗他作以色列的士師六年。基列人耶弗他死了，葬在基列的一座城裏。
8 耶弗他以後，有伯利恆人以比讚作以色列的士師。 9他有三十個兒子，三十個女兒；女兒都嫁出去了。他給眾子從外鄉娶了三十個媳婦。他作以色列的士師七年。 10以比讚死了，葬在伯利恆。
11 以比讚之後，有西布倫人以倫，作以色列的士師十年。 12西布倫人以倫死了，葬在西布倫地的亞雅崙。
13 以倫之後，有比拉頓人希列的兒子押頓作以色列的士師。 14他有四十個兒子，三十個孫子，騎着七十匹驢駒。押頓作以色列的士師八年。 15比拉頓人希列的兒子押頓死了，葬在以法蓮地的比拉頓，在亞瑪力人的山地。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《士師記》12章1至15節，題目是「同胞互殺，低調處理」。
我們從第11章的經文可以知道，耶弗他在大勝了亞捫人之後勝利歸來，本來這應該是一個好消息，值得以色列全民去慶祝，但是沒有想到在12章中卻發生了以色列人內部弟兄之間互相殘殺的慘劇，這到底是因為什麼呢？我們今天就來看一下。
12章第一節說到，以法蓮人聚集到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人征戰的時候，為什麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」所以我們可以看到以法蓮人在此處是非常不講理。因為第二節的時候，耶弗他已經給了答案，他對以法蓮人說：「我和我的民與亞捫人大大征戰的時候，我招你們來，你們竟沒有來救我們脫離他們的手。我見你們不來救我，我就拚命去攻擊亞捫人，耶和華將他們交在我手中，你們今日為什麼上我這裏來攻打我呢？」從這裏我們就可以看到，原來耶弗他曾經邀請過以法蓮人一起去幫他征戰，但是卻遭到他們的回絕，今天反而他們回過頭來反咬一口，說耶弗他並沒有邀請他們去迎戰，而且還要燒他們的房屋。
我們要知道，以法蓮人已經不是第一次這麼做了，他們也曾與士師基甸爭吵過。在士師記的第8章第一節的時候，以法蓮人曾經對基甸說：「你去與米甸人征戰的時候，沒有招我們同去，為什麼要這樣待我們呢？」他們就與基甸大大地爭吵。只不過那個時候基甸用了比較緩和的方式去處理這個問題。
以法蓮這個支派為什麼一而再、再而三地不去與弟兄一起征戰，反倒等征戰結束後回來邀功呢？他這個支派到底有什麼特殊的地位呢？這裏我們就先來看看背景：以色列生了12個兒子，第11個兒子是約瑟，約瑟又生了兩個兒子，他的長子是瑪拿西，次子就是以法蓮。雅各年老的時候為約瑟的兩個兒子祝福的時候，立以法蓮在瑪拿西之上，並且將以法蓮和瑪拿西都歸在了雅各的名下，又指著以法蓮和瑪拿西祝福說：「願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣。」而歷代志的第5章第一節記載，因以色列的長子流便犯了罪，長子的名分就歸了約瑟，因此約瑟在以色列的12個支派中成為了長子，那以法蓮又被立為約瑟的長子，就是以法蓮成了以色列12支派的頭。聖經中也常用以法蓮的名字來代表以色列人。因為以法蓮人有長子的名分，他們就常出頭責備別人。他們責備基甸，說基甸與米甸人征戰的時候，應該先跟他們打招呼，因為他們是長子。現在又來責備耶弗他與亞捫征戰的時候，沒有跟他們打招呼。我們可以看到，他們這種心高氣傲的態度，在耶弗他這裏就得到了他們應該得到的教訓。
耶弗他召集了基列人與以法蓮人征戰。因為以法蓮人聚集，他們本來是在約旦河西的，現在他們跑到了約旦河東，也就是基列人所在的地方，因為他們要用火去燒耶弗他和耶弗他的房屋。但是沒有想到的是，以法蓮人竟然戰敗了，於是他們就想逃走。此時基列人把守約旦河的渡口，不許聚集到約旦河東的以法蓮人渡過約旦河逃回到以法蓮地區，並且用以法蓮人發音不準來鑑別，這樣就殺了四萬二千以法蓮人。非常具有諷刺意味的是，以法蓮人曾經誹謗基列人是逃亡的人，現在自己做了逃亡的人。他們曾因自己屬於以法蓮而驕傲，如今卻拒絕承認自己是以法蓮而保命，這真是應驗了聖經上所說的：「我們在什麼事上論斷人，在什麼事上就被人論斷」，而且我們自己所收的就是我們所種的。
親愛的弟兄姊妹，在這個事件上，我們可以學到什麼功課呢？我們可以明白，很多時候我們在看到教會的弟兄姊妹做事工和做事情的時候，有時我們自己沒有站在對方的角度去想，不但不去幫忙，還有很多情況下，我們會指指點點，對別人做的事情提出各種的意見和要求。這樣的做法是非常沒有愛心和不符合神心意的做法。正確的做法是，當我們有更好的意見和想法的時候，我們應該憑愛心去講誠實話，一同去鼓勵和幫助正在做這件事情的弟兄姊妹，不但不能對他們進行指責，反而盡心盡力地去出錢、出力、出人去幫助他們，一起建立神的事工。我們要知道，我們每一個人都是神的家的一份子，我們要同心合意一起去完成神交給我們的大使命，就像以弗所書第4章所說：「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」願我們都能夠各盡其職，一起去建立基督的身體。
我們一起來禱告：親愛的主耶穌，我們感謝你，我們感謝你用同一個聖靈將我們所有人都帶到你身邊。主啊，求你用你的聖靈來幫助我們，讓我們能夠謙卑虛己，讓我們能夠彼此相愛，互相連結，一同去完成你所交給我們的大使命，直到你再來的日子。我們感謝你這樣愛我們，這樣同心合一的禱告，是奉靠你寶貴的名求。祝福大家。
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