(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年9月11日(四) ✨使徒行传 7:1-60 司提反的辩护与殉道✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年9月11日(四)
✨使徒行传 7:1-60 司提反的辩护与殉道✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
徒7:1-60
1大祭司就说：「这些事果然有吗？」 2司提反说：「诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现， 3对他说：『你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。』 4他就离开迦勒底人之地，住在哈兰。他父亲死了以后，*神*使他从那裏搬到你们现在所住之地。 5在这地方，神并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子。 6神说：『他的后裔必寄居外邦，那裏的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。』 7神又说：『使他们作奴仆的那国，我要惩罚。以后他们要出来，在这地方事奉我。』 8神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各；雅各生十二位先祖。
9「先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去；神却与他同在， 10救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。 11后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。 12雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那裏去。 13第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。 14约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。 15于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那裏； 16又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓裏。
17「及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多， 18直到有不晓得约瑟的新王兴起。 19他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。 20那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家裏抚养了三个月。 21他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。 22摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。
23「他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人； 24*到了那裏*，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。 25他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们；他们却不明白。 26第二天，遇见两个*以色列*人争斗，就劝他们和睦，说：『你们二位是弟兄，为甚么彼此欺负呢？』 27那欺负邻舍的把他推开，说：『谁立你作我们的首领和审判官呢？ 28难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？』 29摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸；在那裏生了两个儿子。
30「过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。 31摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说： 32『我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』摩西战战兢兢，不敢观看。 33主对他说：『把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。 34我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了，他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来！我要差你往埃及去。』 35这摩西就是百姓弃绝说『谁立你作我们的首领和审判官』的；神却借那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。 36这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。 37那曾对以色列人说『神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我』的，就是这位摩西。 38这人曾在旷野会中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。 39我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心裏归向埃及， 40对亚伦说：『你且为我们造些神像，在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了甚么事。』 41那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。 42神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：
以色列家啊，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？
43你们擡着摩洛的帐幕和理番神的星，
就是你们所造为要敬拜的像。*因此*，我要把你们迁到巴比伦外去。
44「我们的祖宗在旷野，有法柜的帐幕，是*神*吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。 45这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。 46大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所； 47却是所罗门为神造成殿宇。 48其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
49主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？
50这一切不都是我手所造的吗？
51「你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。 52哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了；如今你们又把那义者卖了，杀了。 53你们受了天使所传的律法，竟不遵守。」
54众人听见这话就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。 55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边， 56就说：「我看见天开了，人子站在神的右边。」 57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去， 58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。 59他们正用石头打的时候，司提反呼吁*主*说：「求主耶稣接收我的灵魂！」 60又跪下大声喊着说：「主啊，不要将这罪归于他们！」说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《使徒行传》7章1至60节，题目是「司提反的辩护与殉道」。
在第六章和第七章，我们看见一位贯穿《使徒行传》的重要人物——司提反。他是一个“大有信心、圣灵充满的人”（徒6:5）。因着他美好的生命见证，他被选为教会中管理饭食的执事。在服事的过程中，他“满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹”（徒6:8）。但有些人起来反对他，甚至收买人设下假见证，说：“这个人说话，不住的糟践圣所和律法。”（徒6:13）然而，当司提反站在公会前受审时，他的面貌竟“好像天使的面貌”（徒6:15），反映出从神而来的荣耀。
第七章记载了司提反的辩护词。他并不是为自己辩护，而是毫无畏惧、满有圣灵引导地述说神的作为。他从祖先亚伯拉罕在应许之地以外的吾珥蒙神呼召开始讲起，又提到约瑟如何在埃及经历神的同在和带领，甚至成为以色列一族的拯救。司提反直指，以色列人常常以圣殿为骄傲，以为有圣殿就代表有神的同在。其实，亚伯拉罕、约瑟，甚至摩西，都是在应许地之外遇见神。所以真正重要的，不是地点或建筑，而是人心是否诚实寻求神。
司提反继续提到，摩西被神拣选，带领以色列人出埃及，并在西乃山领受神的圣言。但祖先却拒绝摩西，转去拜金牛犊，这样拜偶像的罪不断在历史中重演，以致神转脸不顾，百姓最终被掳到巴比伦。摩西其实早已预言：“神要给你们兴起一位先知像我”（徒7:37），但以色列人竟把这位摩西所预言的耶稣基督杀害了。司提反勇敢地指出，他们一次又一次心硬，拒绝神所差来的先知。他们需要从历史学到教训，不是靠守律法得救，而是要以谦卑悔改的心，寻求神真正的心意。
要明白真理，必须靠圣灵引导。司提反指责那些控告他的人“心与耳未受割礼”，意思是他们外表受割礼，内心却刚硬，并不真正认识神。他们以圣殿为荣，却不明白“其实至高者并不住人手所造的”（徒7:48）。真正属神的人，是顺从圣灵引导、活出真理的人。可惜，他们不仅杀了弥赛亚，也曲解了律法的真义。
司提反因着圣灵充满，不只在日常服事中忠心，更在生死关头勇敢见证真道。公会的人听到后极其恼怒，咬牙切齿。但神与他同在，他看见“天开了，人子站在神的右边”（徒7:56）。这印证了他所传的道。然而众人捂着耳朵，拒绝听劝，竟把他推到城外，用石头打他。司提反在最后一刻，仍活出基督的样式，跪下大声说：“主啊，不要将这罪归于他们！”（徒7:60）这正是耶稣在十字架上代求的模样。
就在这时，神也埋下了祂计划的伏笔——扫罗，也就是后来的使徒保罗，当时在场，并且认同处死司提反。从亚伯拉罕到司提反，再到保罗，我们看见神的救恩计划何等奇妙。我们每一个人，就像司提反，都是神计划中的一部分。我们不一定都会殉道，但每一个基督徒都蒙召要在真理上站稳，倚靠圣灵传扬福音，也必然会面对不同程度的压力和挑战。
我们可以这样应用：第一，在小事上忠心，随时预备自己。第二，天天读经，熟悉神的话。第三，依靠圣灵，活出见证。愿我们都能像司提反一样，在日常生活中顺服圣灵，在需要时勇敢站立，让别人从我们身上看见基督的荣美。
祝福大家！
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