(廣、繁) 天天「靈」 聽 2025年1月15日(三) 馬可福音 3:1-35見證福音的門徒
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年1月15日(三)
✨馬可福音 3:1-35見證福音的門徒✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
可3:1-35
1 耶穌又進了會堂，在那裏有一個人枯乾了一隻手。
2 眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。
3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中。」
4 又問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」他們都不作聲。
5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。
6 法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。
7 耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。
8 還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河外，並泰爾、西頓的四方來到他那裏。
9 他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候着，免得眾人擁擠他。
10 他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。
11 污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊着說：「你是神的兒子。」
12 耶穌再三地囑咐他們，不要把他顯露出來。
13 耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裏。
14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，
15 並給他們權柄趕鬼。
16 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），
17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰（又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思），
18 又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各，和達太，並奮銳黨的西門，
19 還有賣耶穌的加略人猶大。
20 耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。
21 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。
22 從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附着」；又說：「他是靠着鬼王趕鬼。」
23 耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒但怎能趕出撒但呢？
24 若一國自相紛爭，那國就站立不住；
25 若一家自相紛爭，那家就站立不住。
26 若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。
27 沒有人能進壯士家裏，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。
28 我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；
29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」
30 這話是因為他們說：「他是被污鬼附着的。」
31 當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。
32 有許多人在耶穌周圍坐着，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」
33 耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
34 就四面觀看那周圍坐着的人，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
35 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽今天的天天靈聽。今天所讀到的經文是馬可福音3:1-35節，題目是：見證福音的門徒。
第三章的內容記載了耶穌持續醫治病人，法利賽人持續想辦法找耶穌的把柄，群眾污衊耶穌是鬼王。在這些事情在持續發生的同時，耶穌卻上了山呼召願意跟隨祂的門徒，（13-19節）耶穌上了山，把自己所要的人召來，他們就來到他那裏。 於是他設立十二個人，又稱他們為使徒，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 並給他們權柄趕鬼。 他設立的十二個人有西門—耶穌又給他起名叫彼得， 還有西庇太的兒子雅各和雅各的弟弟約翰—耶穌又給他們起名叫半尼其，就是雷的兒子又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太和激進黨的西門， 還有出賣耶穌的加略人猶大。
今天經文裡給我們三處的提醒：
加利利是耶穌最多宣講神的道及呼召門徒的地方。這十二個人中有四個是漁夫，一個是稅吏，一個是奮銳黨，其餘各人職業未知，除了賣主猶大之外都是加利利人。從職業來看，並非當時的權貴或是高官，而是生活水平一般般的普通人。相信在他們的生活中與我們一樣，也有許多不易之處。耶穌呼召的是和我們一樣的普通人，所以，不用擔心自己不夠普通。我們在生活上也會有許多衝擊與挑戰，我們生命的掙扎，在當時的門徒們也都有。若耶穌沒有呼召門徒，可能彼得一生就是靠捕魚為生的漁夫，而馬太可能是一輩子被同族人討厭的稅吏，為羅馬人收自己同族人的稅。但因為他們願意回應耶穌的呼召，放下個人自我的滿足。從個人的需要走向群體的需要，使得自己的生命被翻轉，也讓更多的人認識耶穌，生命悔改，一起走向蒙福的道路。
第二個提醒可以從_（14節）於是他設立十二個人，又稱他們為使徒，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道_。「設立」可說是門徒這12個人，是耶穌自己所要完成的工作之一。耶穌要門徒常和他在一起，為什麼呢？「要他們常和自己同在」：『同在』意思是與祂建立一種親密的關係，進入與祂更密切的交通中。「也要差他們去傳道」：『差』字與『使徒』屬同一個字源，前者是動詞，後者是名詞；而『使徒』一詞原來的意思是指被分別出來的人，後來才指奉差遣出去的人。因此，這句話含有一個意思：主差遣那些被祂所分別出來的人，出去為祂傳道。這裡有一個順序：呼召門徒是耶穌來的目的之一，成為主的門徒我們各人都需與神一對一的親密關係。門徒與門徒在一起，也有彼此愛的關係。最後靠著主到各地傳揚主的福音，為主作見證。
每個人在信了耶穌之後，更應該與神與人建立美好的關係。透過聚會成為自身的反省，弟兄姊妹之間誠實相待，在愛中成長，一起傳揚神的道。不單單把眼光放在自己如何得救，想著以自我為主的思維，而忽略了神在你生命中的呼召與面對困難的勇氣。
最後一個提醒：耶穌呼召12個使徒，全數都是男人。在創造的次序上，男人是首位，女人是第二位。男人有責任要帶領女人，男人是女人的頭，基督是男人的頭，要學習基督的樣式來愛女人。在生命的位份上，男女都一樣是神所愛的，男人需要女人的幫補，女人需要男人的帶領，兩人成為一體顯出神賜予生命的完整。
_（提前2:8）我願男人無忿怒，無爭論(或譯：疑惑)，舉起聖潔的手，隨處禱告。_保羅特別對弟兄在易怒、爭論或疑惑，不願舉起手禱告這些事上勉勵我們。通常女人比較虔誠，多花時間在禱告上；而男人則比較懶於禱告，且喜歡以工作忙沒有時間作藉口，或者找不到合適的場所，而疏於禱告。男人比較會為自己找理由，甚至把帶領的責任交給了女人，使得女人沒有安全感，只好起來帶領整個家的方向。女人當然也需要學習順服，保羅特別用了7節的經文來鼓勵女人。雖然現在的環境是非常的不容易，挑戰非常的大，但是神必定賜福在話語上相信並持守的人。
這一群見證耶穌福音的門徒，願意為了福音挺身而出。姑且不算出賣耶穌的猶大，每個人用一生的時間，在跟隨的路上完成耶穌給他們的託付。這條路上相當不好走，和我們一樣有許多的拉扯、無奈、不諒解、被排擠、不被認同、孤獨，但他們卻持守起初所相信的直到生命的終結，成為我們最好的榜樣，我們的人生也應當如此跟隨耶穌，見證福音。
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