(廣、繁) 天天「靈」 聽 2025年1月14日(二) 馬可福音 2:1-28能赦罪和醫治的福音
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年1月14日(二)
✨馬可福音 2:1-28能赦罪和醫治的福音 ✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
可2:1-28
1 過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏，
2 就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。
3 有人帶着一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的；
4 因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」
6 有幾個文士坐在那裏，心裏議論，說：
7 「這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」
8 耶穌心中知道他們心裏這樣議論，就說：「你們心裏為甚麼這樣議論呢？
9 或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿你的褥子行走』，哪一樣容易呢？
10 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：
11 「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」
12 那人就起來，立刻拿着褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「我們從來沒有見過這樣的事！」
13 耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。
14 耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。
15 耶穌在利未家裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。
16 法利賽人中的文士看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？」
17 耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
18 當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」
18 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。
20 但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。
21 沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。
22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裏。」
23 耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。
24 法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為甚麼做不可做的事呢？」
25 耶穌對他們說：「經上記着大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？
26 他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。」
27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。
28 所以，人子也是安息日的主。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽今天的天天靈聽。今天我們要查考的經文是《馬可福音》第2章1-28節，題目為《能赦罪和醫治的福音》。
這章聖經從結構上來說分為兩個大的部分：第一部分是1-17節，主要提及耶穌對病人的醫治和對罪人的赦免；第二個部分是18-28節，主要通過「關於如何禁食」和「如何守安息日」這兩個事件，表明耶穌在挑戰宗教的規條，打破宗教的束縛。
首先，我們可以看到第一部分，這裡記載了兩件事情。第一件事情是：癱子的四個朋友拆了屋頂，把他從房頂上垂下，讓耶穌醫治癱子。這裡我們除了明白神是醫治的神以外，也需要注意的是人的部分。神的作工從來都是透過人來完成，這是互通的過程，不是單行車道。神有醫治的大能，但是他也給人自由意志，若想這個醫治可以完成，還必須透過人的信心，也就是這人必須要全心相信神可以有這樣的能力。如果神的醫治大能是種子，那麼我們的信心就是土壤，只有好的土壤才可以讓信心的種子開花結果。
第二件事是主耶穌跟稅吏和娼妓這些罪人吃飯。通過與他們吃飯（其實就是相交），建立關係，使這些罪人的「罪」得到了赦免。這裡，主耶穌在此告訴我們，雖然神有赦罪的權柄，還是一樣要通過人作工。通過人謙卑，認罪，真心的悔改，願意接受被赦罪的邀請，來到神面前，得到真正的救贖。綜上所述，我們會發現：人的心真的很重要。《箴言》第4章23節也告訴我們「一生的果效都有心發出。」如果我們仔細讀，會發現在這兩個事件中一直存在著一些反對和質疑的聲音，那就是文士和法利賽人。他們驕傲，固執，虛偽，一直死守著宗教，不肯接受神的恩典。他們首先指責耶穌的門徒不遵守禁食的傳統。為此，耶穌也使用了兩個比喻回擊他們的言論。耶穌用了「新布縫在舊衣服上」和「新酒裝在舊皮袋里」來暗喻並指責人心的頑固，不能敞開自己的心接受神新的啓示和恩典。然而很可惜的是，這兩個比喻並沒有奏效。文士和法利賽人繼續攻擊耶穌和他的門徒，指責他們不遵守安息日的規矩。這裡我們首先要明白，主耶穌不是不守神的誡命，故意破壞，他卻要透過這兩件事去告訴人：神看重的是人，而不是律法。制定律法也是為了救人，所以人是這一切的中心。就像耶穌在這章最後一節說到「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」這句話總結這一章的核心，再次點題。
親愛的弟兄姊妹，當我們今天再讀這幾件事情的時候，我們當用心去思考在我們跟神的關係中，到底我們扮演的角色是癱子和他的四個朋友，稅吏和娼妓，每天帶著信心來到神面，謙卑的認罪悔改，過著有盼望，有信心，聖潔的生活；還是像文士和法利賽人一樣，日復一日，年復一年的把我們的信仰當作一個習慣和規矩，卻關閉自己的心，聽不到神的聲音，過著沒有跟神親密關係的生活。如果是後者，我們將無法看到神在這個時代的作為，也看不到他對我們的心意，更無法完成我們生命中的呼召。我鼓勵大家，每日都來親近神，把跟他建立親密關係放在首位，每天都問主耶穌：今天我應當如何去活來討你喜悅。因為神的恩典每天都是新的，他一定會把他的心意告訴我們，讓我們每天的心思意念都能夠更新。
我們一起來低頭禱告：親愛的主耶穌，我把今天聽到這個信息的每一位弟兄姊妹都交托在祢手上，求祢給我們渴慕祢的心和愛祢的靈。每天清晨一起來就可以來親近祢，把「與祢相交」當作最重要的事情。也求祢的聖靈時時刻刻提醒我們，讓我們說話，做事，都能按照祢的心意，平安喜樂的度過每一天。我們知道祢賜給我們的意念都是平安的，祢如此愛我們，讓我們也能一樣去愛祢。我們這樣同心合意的祈求，是奉靠主耶穌基督祢寶貴的名字，阿們！祝福大家！
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