(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年12月10日(二) 利未記 利16:1-34 贖罪日的規定
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年12月10日(二)
✨利未記 利16:1-34 贖罪日的規定
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
利未記 16:1-34
1 亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後，耶和華曉諭摩西說：
2「要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內，到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。
3「亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
4 要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。
5 要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
6「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪。
7 也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前，
8 為那兩隻羊拈鬮：一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
9 亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊，獻為贖罪祭；
10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊，要活着安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。
11「亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了，為自己和本家贖罪。
12 拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭；又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內。
13 在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡。
14 也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。
15「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
16 他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。
17 他進聖所贖罪的時候，會幕裏不可有人，直等到他為自己和本家，並以色列全會眾，贖了罪出來。
18 「他出來，要到耶和華面前的壇那裏，在壇上行贖罪之禮，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇上四角的周圍。
19 也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。
20「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭，就要把那隻活着的公山羊奉上。
21 兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽、過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉着所派之人的手，送到曠野去。
22 要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。
23「亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裏；
24 又要在聖處用水洗身，穿上衣服出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。
25 贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。
26「那放羊歸與阿撒瀉勒的人，要洗衣服，用水洗身，然後進營。
27 作贖罪祭的公牛和公山羊的血，既帶入聖所贖罪，這牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒。
28 焚燒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。」
29「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做。這要作你們永遠的定例。
30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨，你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。
31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心。這為永遠的定例。
32 那受膏接續他父親承接聖職的祭司，要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮。
33 他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。
34「這要作你們永遠的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次為他們贖罪。」 於是，亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。
📖內容📖
弟兄姐妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今天我們讀的經文是《利未記》第16章，題目是：贖罪日的規定。
今天的經文按整卷《利未記》的編排，正正位於整卷書卷內容的中心，而且也是《摩西五經》的中間位置。這章經文提到的是「贖罪日」，進行的日期也是全年的年中七月一日(猶太曆)，亦是整個獻祭制度最重要的一日，全年只有一次，要為全以色列人贖罪；不但全會眾，就連寄居的都要參與，而且是完全安息的安息日，任何工都不可做。全以色列民也要「刻苦己心」，需要全然禁食。可見這一天真是非同小可的一天！
全年亦只有這一天，大祭司可以進入至聖所；儀式進行前不但要洗手，還要洗身，比平常的禮儀更嚴謹。當中要獻一頭公牛和一頭公山羊作贖罪祭，牛為祭司，羊為以色列民；宰好為祭司贖罪的牛後，要帶著盛滿火炭的香爐、香和血入到至聖所，在裡面要先燒香，讓煙雲充滿，免得大祭司在全然聖潔的約櫃前死亡。
然後大祭司分別要為祭司家族和以色列民在施恩座前彈血贖罪，再後很特別的是再要為聖所、會幕和祭壇贖罪。因為全年間不斷進行了很多的贖罪祭和贖愆祭等，讓聖所、會幕和祭壇一直在不潔之中，因此要為它們潔淨。
祭司、以色列民、聖所和會幕等都潔淨了之後，大祭司要帶另一隻公山羊來，雙手按手在牠頭上，承認全以色列人一切的罪孽過犯。這羊要擔當他們一切的罪，然後要帶到營外無人之地，送到曠野，代表送走在全以色列中的所有罪。
完成一切儀式後，祭司也好、其他事奉人員也好，都要洗衣服和洗身，表示洗去不潔淨，以至在這重要的一天，能真正達到完全的贖罪，潔淨整個以色列民族。
今天的經文強調了完全的贖罪、完全的聖潔，當中提到兩頭公山羊，一頭作為贖罪祭歸給神，另一頭把罪遠遠的帶到無人之地，歸給阿撒瀉勒。阿撒瀉勒是什麼？今晚八點半禱告會再和大家探討。
剛才說到的第一頭羊歸給神，代表我們認罪悔改。我們的罪都歸到主耶穌基督的十字架上；另一頭羊把罪帶走，代表我們決意不再犯罪，不讓罪再在我們裡面存留，讓主耶穌基督的寶血洗淨、帶走我們的罪。所以我們的信仰歷程，不但要為我們所犯的過錯和罪去認罪悔改，更要為我們的心思意念禱告，求主幫助我們除去犯罪意欲，除去我們內心的不順服、污穢等，以致我們能夠不再犯同樣的罪。
今天主耶穌不但期望處理我們罪的問題，也期望處理我們犯罪意欲的問題，祂除了會宣告「你的罪赦免了」之外，還會叫我們「不要再犯」。其實罪就如毒品一樣，吸毒的人不再吸食毒不等於戒了毒，真正戒毒是要去除毒癮心癮，才能根絕毒品的捆綁。其他的罪其實也一樣，色情如是、貪婪如是、仇恨如是。敞若我們內心仍記掛著我們的罪，那罪就仍未真正被除去。所以我們不只要謹慎自己的行為，更要求主更新我們的內在生命，潔淨我們的心！
另一方面也要把「罪疚」除去。每當我們認罪悔改後， 神已經不再記念我們的罪， 神其實不會「記仇」，但當我們仍抓著罪疚不放，其實是「沒有放過自己」， 神都放過了我們了，我們為什麼還不放過自己呢？那樣豈不是白白浪費了主耶穌十架的犧牲嗎？
所以當我們願意借著主耶穌基督十架的恩典與大能，徹底的認罪悔改後，也要求主幫助我們把內心的罪和罪疚挪走，不再有犯罪意欲，以致我們能夠全然聖潔，才能合乎主用，過得勝的人生，是不容易的，但願意主聖靈加能賜力，當我們有願意改過的決心，祂必幫助，成就祂神聖的心意。
讓我們一起禱告：親愛恩主，感謝祢愛我，為我捨己，擔當我的罪，也用祢的寶血洗淨我，我願天天省察自己，為我的過犯認罪悔改，更甚願省察自己有什麼罪仍抓著沒放手，求主鑑察幫助，光照孩子及給孩子力量，立志脫離這些罪的捆綁，以致能夠成為聖潔，合乎主祢所用，感謝主，奉主耶穌基督祢至聖的名禱告，阿們！
願主賜福大家！
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