(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年11月26日(二) 利未記 7:1-38 與聖潔有份的獻祭
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年11月26日(二)
✨利未記 7:1-38 與聖潔有份的獻祭✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
利7:1-38
1 「贖愆祭的條例乃是如此：這祭是至聖的。
2 人在那裏宰燔祭牲，也要在那裏宰贖愆祭牲；其血，祭司要灑在壇的周圍。
3 又要將肥尾巴和蓋臟的脂油，
4 兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，並肝上的網子和腰子，一概取下。
5 祭司要在壇上焚燒，為獻給耶和華的火祭，是贖愆祭。
6 祭司中的男丁都可以吃這祭物；要在聖處吃，是至聖的。
7 贖罪祭怎樣，贖愆祭也是怎樣，兩個祭是一個條例。獻贖愆祭贖罪的祭司要得這祭物。
8 獻燔祭的祭司，無論為誰奉獻，要親自得他所獻那燔祭牲的皮。
9 凡在爐中烤的素祭和煎盤中做的，並鐵鏊上做的，都要歸那獻祭的祭司。
10 凡素祭，無論是油調和的是乾的，都要歸亞倫的子孫，大家均分。」
11 「人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣：
12 他若為感謝獻上，就要用調油的無酵餅和抹油的無酵薄餅，並用油調勻細麵做的餅，與感謝祭一同獻上。
13 要用有酵的餅和為感謝獻的平安祭，與供物一同獻上。
14 從各樣的供物中，他要把一個餅獻給耶和華為舉祭，是要歸給灑平安祭牲血的祭司。
15 為感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃，一點不可留到早晨。
16 若所獻的是為還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。
17 但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒；
18 第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算為祭，反為可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。
19 「挨了污穢物的肉就不可吃，要用火焚燒。至於平安祭的肉，凡潔淨的人都要吃；
20 只是獻與耶和華平安祭的肉，人若不潔淨而吃了，這人必從民中剪除。
21 有人摸了甚麼不潔淨的物，或是人的不潔淨，或是不潔淨的牲畜，或是不潔可憎之物，吃了獻與耶和華平安祭的肉，這人必從民中剪除。」
22 耶和華對摩西說：
23 「你曉諭以色列人說：牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油，你們都不可吃。
24 自死的和被野獸撕裂的，那脂油可以做別的使用，只是你們萬不可吃。
25 無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油，那人必從民中剪除。
26 在你們一切的住處，無論是雀鳥的血是野獸的血，你們都不可吃。
27 無論是誰吃血，那人必從民中剪除。」
28 耶和華對摩西說：
29 「你曉諭以色列人說：獻平安祭給耶和華的，要從平安祭中取些來奉給耶和華。
30 他親手獻給耶和華的火祭，就是脂油和胸，要帶來，好把胸在耶和華面前作搖祭，搖一搖。
31 祭司要把脂油在壇上焚燒，但胸要歸亞倫和他的子孫。
32 你們要從平安祭中把右腿作舉祭，奉給祭司。
33 亞倫子孫中，獻平安祭牲血和脂油的，要得這右腿為分；
34 因為我從以色列人的平安祭中，取了這搖的胸和舉的腿給祭司亞倫和他子孫，作他們從以色列人中所永得的分。」
35 這是從耶和華火祭中，作亞倫受膏的分和他子孫受膏的分，正在摩西叫他們前來給耶和華供祭司職分的日子，
36 就是在摩西膏他們的日子，耶和華吩咐以色列人給他們的。這是他們世世代代永得的分。
37 這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭，和平安祭的條例，並承接聖職的禮，
38 都是耶和華在西奈山所吩咐摩西的，就是他在西奈曠野吩咐以色列人獻供物給耶和華之日所說的。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天讀的經文是《利未記》第7章，題目是：與聖潔有份的獻祭。
之前《利未記》1-5章講到5個獻祭的條例和意義，昨天和今天這兩章經文是追加了這些獻祭的內容。今天來到贖愆祭，和贖罪祭一樣要將祭牲的血灑在壇的周圍，把所有內臟的脂肪、肥尾巴、腎臟等燒在壇上。所有祭司中的男丁都可以吃祭物，但必須在聖處，即是會幕的院子內吃，因為獻祭的祭牲已經分別為聖，素祭亦一樣。
而平安祭，之前已經說過，這是唯一一個祭，是獻祭者也可以吃祭肉的。獻的時候要連同素祭一起獻，比較獨特的是素祭的餅可以有酵，而且要留一個給負責灑血的祭司。另外祭牲的胸和右腿要歸祭司們。若獻的是感謝祭，要在當天吃完，剩下的要用火焚燒。若果獻的是還願祭或甘心祭，第二天也可以吃，但第三天就不可以吃了，必須用火焚燒。否則，所獻的祭不但不蒙悅納，吃的人也要承擔自己的罪，經文甚至用「可憎嫌的」來形容這樣的獻祭，是被厭惡的！第17-27節用了很大的篇幅去強調整個獻祭過程中和祭物，都不能有不潔淨或殘缺，若當中有任何的不潔淨或殘缺，獻祭者更需要從民中剪除，是死罪，十分嚴厲！
經文最後亦強調了這些獻祭的條例是神直接對摩西的吩咐，再由摩西吩咐以色列人的，必須嚴謹遵守！整個鋪排都看到神很着重聖潔這一點，無論是獻祭的祭司、或獻祭的以色列民，和所獻的祭物。而這幾章的經文看到，神設立各樣的獻祭，不但有不同的意義，更希望祭司有份、獻祭的人也有份，而且不是隨隨便便的有份，而是要聖潔地參與在其中。甚至當中有任何的不聖潔，不但不被悅納，相反還要被棄絕！但當中更值得感動的是無論是祭司、或是獻祭者，不但能夠參與在這聖潔的禮儀當中，亦能夠分得這些聖潔的祭物，與神的聖潔有份，這是十分感恩及驚嘆的事情！
來到我們新約，有沒有想過，主耶穌也很想我們與祂的聖潔有份？祂為着代替我們的罪，成為了被犧牲的祭牲，而讓我們成為祭司，也同時是獻祭者。因着他的犧牲，讓我們能獻上聖潔的祭！試想想，我們本來是不潔的人，住在不潔的民中，本來是該死該亡的，卻因着耶穌基督的犧牲的緣故，被稱為義，成為聖潔。我們有沒有對這個過程，這份恩典着緊呢？《希伯來書》12章14節也提醒我們要「追求聖潔，人非聖潔不能見主」，雖然我們都有軟弱的時候，會犯大大小小不同的錯，但感恩，主耶穌已經成為了獻祭的祭牲，承擔了我們的罪，讓我們能成為聖潔，與他的聖潔有份。但緊記一點，若我們不願意放低我們的罪，這是被厭惡的，是神不喜悅的、不悅納的，甚至是拒絕的！《馬太福音》5:23-24 所說「你在祭壇上獻祭物的時候，若想起有弟兄對你懷恨， 就要把祭物留在壇前，先去跟弟兄和好，然後來獻祭物。」又正如《撒母耳記上》所說：「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭， 順從勝於公羊的脂肪。」
我們都當與神的聖潔有份，處理我們的罪，讓我們能成為聖潔，這是神所悅納的祭。願我們今天都再次醒察自己，求聖靈光照我們有什麼是神不喜悅、我們不願意放下的。求主幫助我們能將這些東西放下，獻上我們的贖罪祭和贖愆祭，把我們的罪交到主耶穌基督的十字架上，再獻上我們感恩和還願的平安祭，使我們能夠與神的聖潔有份，得神的悅納，祝福大家！
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