(普、简) 天天「灵」 听 2024年9月30日(一) 出埃及记 11:1-12:36_十灾中的最后一灾
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年9月30日(一)
✨出埃及记 11:1-12:36_十灾中的最后一灾 ✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
出11:1-12:36
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今天要思想的经文是出埃及记第11章1节至第12章36节，题目是「十灾中的最后一灾」。
自出埃及记第7章开始，耶和华已经先后降下九次灾祸攻击埃及人，目的是要逼使埃及王法老容让摩西带领以色列人离开埃及为奴之地，去事奉上帝，也要向法老和埃及人显明耶和华才是真神；但是每一次灾祸过后，法老依然心硬，不容让以色列人离开。结果神用致命一击：第十灾，就是击杀所有埃及人的长子，以及一切头生的牲畜，借此折服法老和埃及人，叫他们容让神的百姓离开。
经文记述在降下第十灾之前，神透过摩西和亚伦吩咐以色列人，每一家都要在降灾当天黄昏的时候，宰杀一只无残疾的羊羔，并且要取点血涂在吃羊羔的房屋左右的门框和门楣上作为记号，以致神越过他们的房屋，第十灾就不会临到他们。当晚以色列人要带着羊羔的头、腿及五脏，用火烤了吃。全家吃的时候，要穿好衣服和鞋，手中拿杖，预备好随时离开埃及；而且离开时要向埃及人索取金器银器。上帝也吩咐以色列人「要以本月为正月，为一年之首」（出12:2），并且每年都要守「逾越节」，之后要吃无酵饼七天，以记念神在他们当中施行的大能拯救，也要教导自己的子女逾越节的意义，并且以色列人世世代代都要守这些节期。
从经文当中，我们可以有一些反思：
（一）属神的人在世上必有逼迫和苦难，这是我们无法避免的属灵争战
以色列人在埃及地住寄居了430年，起初他们被善待，后来却被逼害成了奴隶，生活苦不堪言，甚至法老下令要杀尽以色列人所有的男婴。上帝看见了以色列人的苦情，回应了他们的哀求（出2:23-25），所以差遣摩西去带领他们离开埃及为奴之地，并且进入迦南流奶与蜜之地事奉祂。上帝虽然先后九次降下严重的灾祸攻击埃及人，但是法老依然刚硬不让以色列人离开，又继续迫害他们，甚至恐吓摩西若果再见到他就必杀他（出10:28）。若你是长期为奴、身心疲累的以色列人，你会有何感受？你会灰心失望，不再期待神拯救的应许成就吗？
埃及可以预表世界，世界永远敌视神的选民、神的教会。正如主耶稣在约翰福音15章18至20节对门徒说：「我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。……他们若逼迫了我，也要逼迫你们」。在约翰福音16章33节，主耶稣预先告诉我们在世上会有苦难，但是我们可以放心，因为祂已经胜过了世界！我们相信主得胜的应许吗？若果我们正身处逆境，甚至因为信仰被敌视或逼迫，我们相信天父看见了我们的苦情，听见了我们的呼求吗？我们相信上帝对我们仍然信实和慈爱，并且祂的能力比起世界上任何的权势（包括人与魔鬼）更大吗？主耶稣应许我们忍耐到底的，必然得救（太10:22）。忍耐也是一种坚持信靠神的表现，我们切勿「为山九仞，功亏一篑」！
（二）一切从救恩开始，以主救赎的应许去看自己的人生
上帝吩咐以色列人将逾越节的月分定为新一年的开始。我们的人生有过去的历史，过去的日子可能好风光，也可能历尽沧桑，但是神吩咐以色列人以祂的救赎去重新数算自己在世的年日，因为神的救赎带给祂的子民生活的新一页，他们离开埃及为奴之地的时候，甚至能向埃及人索取金器银器。长年累月作奴隶的以色列人根本没有任何工作的酬劳，他们是被法老严重剥削生命、自由与经济回报的弱势群体，但是上帝降十灾之后为他们彻底伸冤了。以色列人重获自由，充满盼望和喜乐，在神的同在中迈步走向应许之地。
生命有「Take 2」。也许我们过去有不少年日是不堪回首的，但是因着耶稣基督的救赎，我们的生命是可以重新出发的！我们旧日的生命虽然被那恶者偷窃、杀害和毁坏，但是主耶稣应许祂来了，是要叫我们得生命，并且得的更丰盛（约10:10）。求主改变我们的心，让我们以主救赎的应许去检视自己的生命和计划未来的人生。我们不可手扶着犁向后看，或者仍用世界的价值观去看自己！求主赐我们智慧和启示的灵（弗1:17），叫我们真正认识祂在我们生命中平安的计划，正如祂向以色列人显明一样。保罗鼓励我们忘记背后，努力面前的向着标竿直跑，为要得着神在基督耶稣里召我往上去得的奖赏（腓3:13-15）。主必定会保守及带领我们，因为祂是那位创始和成终者。主耶稣应许为祂受逼迫的人，所得的赏赐是大的（太5:11-12）。我们纵然为主撇下许多的人与物，也必在今世得到百倍的偿还，在来世得享永生和丰盛的奖赏（可10:30）。
（三）从家人开始，向身边人传扬逾越节的羔羊耶稣基督，并且过讨主喜悦的生活
神吩咐以色列人要世世代代守逾越节，不但让自己记念及感激神奇妙的拯救（人都是善忘的啊），也要将神大能拯救的故事教导给家里的新一代。在逾越节之后，以色列人接着要守无酵节，七日之内要吃无酵饼，家中不可有酵；七日之内凡吃有酵的都会被剪除（出12:18-20）。
在圣经中，「酵」往往代表腐败、不洁净的事物，甚至罪恶。耶稣曾对门徒说：「你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。」（太16:6、11-12）。在哥林多前书5章7至8节，保罗指出耶稣基督就是逾越节被杀的羔羊，教会得着主的拯救后就成了无酵的新面团，我们要把罪恶的旧酵除掉，用纯洁和真实（「真实」原文可译作「真理」）的无酵饼去守节，意思就是我们信主之后要遵行真理，过圣洁的生活。
我们信主之后，要向未信主的家人，甚至敌视我们的人宣扬主的救恩，正如神使用摩西向法老和埃及人显明耶和华才是真神。基督徒不但以耶稣为救主，也以祂为生命的主，所以我们要追求活出圣洁的人生，与主耶稣的生命相似；主耶稣就是逾越节无残疾、全然摆上生命的羔羊。「身教」重于「言教」，主耶稣指出当人们见到我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父（太5:16）。
求主使我们活出「逾越节」和「无酵节」的生命！祝福大家！
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