(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年9月3日(二) 創世記 47:1-31_雅各家住歌珊地
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年9月3日(二)
✨創世記 47:1-31_雅各家住歌珊地 ✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
創世記 47:1-31
1 約瑟進去告訴法老說：「我的父親和我的弟兄帶着羊羣、牛羣，並一切所有的，從迦南地來了，如今在歌珊地。」
2 約瑟從他弟兄中挑出五個人來，引他們去見法老。
3 法老問約瑟的弟兄說：「你們以何事為業？」 他們對法老說：「你僕人是牧羊的，連我們的祖宗也是牧羊的。」
4 他們又對法老說：「迦南地的饑荒甚大，僕人的羊羣沒有草吃，所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。」
5 法老對約瑟說：「你父親和你弟兄到你這裏來了，
6 埃及地都在你面前，只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地；他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有甚麼能人，就派他們看管我的牲畜。」
7 約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。
8 法老問雅各說：「你平生的年日是多少呢？」
9 雅各對法老說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」
10 雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。
11 約瑟遵着法老的命，把埃及國最好的地，就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業。
12 約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄，並他父親全家的眷屬，都是照各家的人口奉養他們。
13 饑荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人，因那饑荒的緣故都餓昏了。
14 約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人糴糧的銀子，約瑟就把那銀子帶到法老的宮裏。
15 埃及地和迦南地的銀子都花盡了，埃及眾人都來見約瑟說：「我們的銀子都用盡了，求你給我們糧食，我們為甚麼死在你面前呢？」
16 約瑟說：「若是銀子用盡了，可以把你們的牲畜給我，我就為你們的牲畜給你們糧食。」
17 於是他們把牲畜趕到約瑟那裏，約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬。那一年因換他們一切的牲畜，就用糧食養活他們。
18 那一年過去，第二年他們又來見約瑟說：「我們不瞞我主，我們的銀子都花盡了，牲畜也都歸了我主，我們在我主眼前，除了我們的身體和田地之外，一無所剩。
19 你何忍見我們人死地荒呢？求你用糧食買我們和我們的地，我們和我們的地就要給法老效力。又求你給我們種子，使我們得以存活，不至死亡，地土也不至荒涼。」
20 於是，約瑟為法老買了埃及所有的地，埃及人因被饑荒所迫，各都賣了自己的田地，那地就都歸了法老。
21 至於百姓，約瑟叫他們從埃及這邊直到埃及那邊，都各歸各城。
22 惟有祭司的地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的常俸。他們吃法老所給的常俸，所以他們不賣自己的地。
23 約瑟對百姓說：「我今日為法老買了你們和你們的地。看哪！這裏有種子給你們，你們可以種地。
24 後來打糧食的時候，你們要把五分之一納給法老，四分可以歸你們作地裏的種子，也作你們和你們家口孩童的食物。」
25 他們說：「你救了我們的性命，但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。」
26 於是，約瑟為埃及地定下常例直到今日：法老必得五分之一，惟獨祭司的地不歸法老。
27 以色列人住在埃及的歌珊地，他們在那裏置了產業，並且生育甚多。
28 雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七歲。
29 以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來說：「我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。
30 我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。」 約瑟說：「我必遵着你的命而行。」
31 雅各說：「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓，於是以色列在牀頭上敬拜神。
📖內容📖
弟兄姊妹早晨，歡迎收聽今日的天天靈聽，今日的經文是《創世記》第47章，題目：雅各家住歌珊地。
經文主要紀錄兩件事
第47章的經文，主要敘述兩件事，第一是雅各一家來到法老面前。雅各為法老祝福，雅各一家就住在歌珊地。第二是約瑟透過經濟策略，協助眾人度過饑荒，使埃及的地除了祭師的地都統一歸了法老。
其實這兩件事都很人性
其實這兩件事都很人性。社會太平時，人都把追求經濟富足放首位。你搶我奪、群雄割據，只講利益下也沒真的要解決貧富不均，但因饑荒與約瑟所施行的政策，讓資源重新分配，達到均平；而受苦後，百姓也相互同理，使社會公義，也使埃及進入物質上大一統的國度。
而雅各一家也是如此，太平的時候，十個哥哥因忌妒就把約瑟賣了作奴隸。回到家裡繼續你搶我奪、互相猜忌，互不信任。因著大饑荒，也沒什麼好搶的，只好互相同理，開始彼此相愛。猶大答應要保護最小的弟弟便雅憫(《創》43:9)，他心裡一定想不會像當初賣約瑟一樣；而最後在約瑟的安排下，全家和好。約瑟對他們宣告神的旨意與饒恕，修復了約瑟一家的關係，一同進入屬靈國度的計劃裡。
以上兩件事都是很人性的，所謂的共患難易共富貴難。人真的是如此，太平時，你我都不容易合一，災難來時我們則較同心。看看今天，國家之間的衝突與戰爭，如科幻一點表達就是，如有一天外星人來打地球，地球各國就會和好，聯合起來對抗外星人了。
所以，我們不禁要問，人在功利之下，如何走出一條捨己、合一的道路來回應上帝呢？讓我們嘗試在今天雅各的三段對話中，找一點啟發。
1.雅各一生又少又苦
當法老問雅各：你平生的年日是多少呢？他回答：一生又少，又苦⋯⋯。的確，他為避開哥哥隻身遠赴異地，受拉班的剝削，妻妾相爭，女兒底拿被辱，兒子西緬和利未殺人惹禍，愛妻難產而死，長子流便污穢他的床，愛子約瑟被賣，遇饑荒⋯⋯；人生很無奈，但這真是大部份人的寫照，一生又少又苦⋯⋯。
2.雅各為法老祝福
雅各從前不吃虧的，想盡辦法騙了哥哥的祝福，又要上帝的祝福，但經過人生的苦難，他深知世人所能給最大的祝福，不過是糧食和居所，但只有神的同在，才是人真正的祝福與平安！於是，雖然他的身份是個難民，卻起來為法老祝福，因為他的屬靈位份是大的。
3.回到列祖的應許之地
雅各在人生盡頭時，對約瑟說，死後不要葬在埃及，要葬到先祖的迦南地，就是要回到他的源頭，那才是他安息的所在。我們的一生會經過許多無奈的事，可能因工作的薪水，我們只好妥協了環境，於是人生就會有不同的走向，但最終能使我心滿足的，並不是薪水，而是神的應許、神起初的呼召，所以最終我要歸回源頭。
雅各的描述真實，卻不討喜
這就是雅各的一生，說實在的，雅各為人生所下的註腳，一生又少，又苦，不太討喜，畢竟我們都喜歡祝福、喜歡成功，相比雅各的苦，我們更想聽到耶穌來就是要我們有更好的生活、美滿的人生⋯⋯。但我認為，雖然我們不喜歡，但雅各對人生的詮釋，較為有人味，更接近我們真實的景況，而不是只宣告祝福，卻刻意忽略苦難。
走出一條捨己、回應上帝的道路
所以，縱觀雅各的一生，在這個現實又功利的世界中，如何走出一條捨己、合一的道路來回應上帝呢？答案就是，雅各一方面知道人生的歲月又少又苦，知道總有一天我們要回到上帝手中，於是存著敬畏的心。另一方面，追逐利益一生到最後，雅各深知道，他不曾是利益的擁有者，真正的祝福是神的同在、神的引領。
因為1.)知道人生又少又苦，所以存敬畏的心，2.)知道真正的祝福不是抓取利益，而是神的同在與引領。於是他在地上不再以擁有者自居，卻有了寄居的心，不再抓取，反而去為法老、為別人祝福。這樣我們就不會在地上你搶我奪、庸庸碌碌，最終可在應許之地，歸回安息！
我們只是客旅，是寄居的
雅各一生都在抓取，但歷盡現實的洗禮後，最終兩手空空的來到埃及，最後一家住在肥沃的歌珊地，在那裡置了產業，並且生育甚多。當我們都以為人生就應在這裡停頓時，畢竟兒孫都在這，但雅各卻不要葬在這，他要回到神的應許，與列祖一樣葬在迦南地，這就是雅各的一生。
弟兄姊妹，雅各的一生，會否也是你對人生的寫照呢？是你人生的註腳呢？
願神幫助我們，對人生、對苦難能有更多的體會，讓我們深知道，我們在地上只不過是客旅，是寄居的。地上的一切都比不上天家，於是我們能夠輕看人生的得失、稱讚與羞辱，雖然這很困難，但因為這些都不是人生最終的目的地，這都只是歌珊地，我們是客旅，是寄居的，我們最終是要前往應許之地！得地為業！
願神祝福大家！
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