(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年8月19日(一) 創世記 36:1-43 以掃後代與諸王
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年8月19日(一)
✨創世記 36:1-43 以掃後代與諸王✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
創36:1-43
1 以掃就是以東，他的後代記在下面。
2 以掃娶迦南的女子為妻，就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪，
3 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。
4 亞大給以掃生了以利法；巴實抹生了流珥；
5 阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地生的。
6 以掃帶着他的妻子、兒女，與家中一切的人口，並他的牛羊、牲畜，和一切貨財，就是他在迦南地所得的，往別處去，離了他兄弟雅各。
7 因為二人的財物羣畜甚多，寄居的地方容不下他們，所以不能同居。
8 於是以掃住在西珥山裏；以掃就是以東。
9 以掃是西珥山裏以東人的始祖，他的後代記在下面。
10 以掃眾子的名字如下。以掃的妻子亞大生以利法；以掃的妻子巴實抹生流珥。
11 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯。
12 亭納是以掃兒子以利法的妾；她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。
13 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。
14 以掃的妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女，亞拿的女兒；她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。
15 以掃子孫中作族長的記在下面。以掃的長子以利法的子孫中，有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、
16 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地從以利法所出的族長，都是亞大的子孫。
17 以掃的兒子流珥的子孫中，有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地從流珥所出的族長，都是以掃妻子巴實抹的子孫。
18 以掃的妻子阿何利巴瑪的子孫中，有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子，亞拿的女兒，阿何利巴瑪子孫中所出的族長。
19 以上的族長都是以掃的子孫；以掃就是以東。
20 那地原有的居民－何利人西珥的子孫記在下面：就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、
21 底順、以察、底珊。這是從以東地的何利人西珥子孫中所出的族長。
22 羅坍的兒子是何利、希幔；羅坍的妹子是亭納。
23 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南。
24 祭便的兒子是亞雅、亞拿（當時在曠野放他父親祭便的驢，遇着溫泉的，就是這亞拿）。
25 亞拿的兒子是底順；亞拿的女兒是阿何利巴瑪。
26 底順的兒子是欣但、伊是班、益蘭、基蘭。
27 以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。
28 底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
29 從何利人所出的族長記在下面：就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、
30 底順族長、以察族長、底珊族長。這是從何利人所出的族長，都在西珥地，按着宗族作族長。
31 以色列人未有君王治理以先，在以東地作王的記在下面。
32 比珥的兒子比拉在以東作王，他的京城名叫亭哈巴。
33 比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。
34 約巴死了，提幔地的人戶珊接續他作王。
35 戶珊死了，比達的兒子哈達接續他作王；這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的，他的京城名叫亞未得。
36 哈達死了，瑪士利加人桑拉接續他作王。
37 桑拉死了，大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。
38 掃羅死了，亞革波的兒子巴勒‧哈南接續他作王。
39 亞革波的兒子巴勒‧哈南死了，哈達接續他作王，他的京城名叫巴烏；他的妻子名叫米希她別，是米‧薩合的孫女，瑪特列的女兒。
40 從以掃所出的族長，按着他們的宗族、住處、名字記在下面：就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、
41 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、
42 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、
43 瑪基疊族長、以蘭族長。這是以東人在所得為業的地上，按着他們的住處。（所有的族長都是以東人的始祖以掃的後代。）
📖內容📖
大家好！歡迎收聽《天天靈聽》。今日我們要讀的經文是《創世記》36章1-43節，題目是「以掃後代與諸王」。
創世記第36章記載了以掃的家譜，詳細描述以掃的後代以及他們所建立的王國，佔了整個篇幅。在聖經中，有不少家譜，當我們一看到家譜，可能都會覺得枯燥無味，馬上就跳過去。其實家譜在聖經中是非常重要的。時間關係，今晚八點半可以跟大家分享多一些。現在就先讓我們回到今日的經文，今日的經文展示了以掃家族的繁榮。然而，在這些看似平凡的家譜記錄背後，可以讓我們去思考有關神揀選與不揀選的深刻道理。這些道理不僅關乎以掃和雅各的命運，也與我們每個人息息相關。
雅各被神揀選成為以色列的先祖，而以掃雖然失去了這個屬靈的名分，但他的後代仍然在屬世中繁榮昌盛。雅各因為重視屬靈的祝福，最終得到了神的應許，成為神的選民。這是神主權的揀選，彰顯了祂的恩典。被神揀選是一種莫大的恩典，但也伴隨著責任。雅各的後裔承擔了傳承信仰、成為神聖約子民的責任。他們被呼召要在地上彰顯神的榮耀，要求他們持守神的誡命，並活出與屬世不同的生命。對我們來說，被神揀選意味著我們有責任活出屬靈的生命，遵從神的旨意，並在這個世界中見證神的愛與公義。我們不僅是領受恩典，更要傳遞恩典。
以掃的後代在屬世中取得了顯著的成功，出了許多族長，建立了許多王國，顯示出神對他們的祝福。雖然他們不在神的揀選裡面，但神並沒有完全遺棄他們，而是讓他們在屬世中繁榮。這提醒我們，即使一個人未被揀選成為神的選民，神仍然以不同的方式賜予祝福。然而，這些屬世的祝福是無法代替屬靈的祝福。屬靈的祝福是會帶來永恆的生命。不被揀選並不意味著完全與神無關，而是在另一個層面上顯明了神的普遍恩典。我們應該認識到，屬世的成功和祝福雖然重要，但最終還是要看我們如何回應神的呼召。這讓我們明白，無論我們身處於何種狀況，都應該以感恩的心接受神的恩典，並尋求屬靈上的成長。
神的揀選是祂主權的表現，我們無法完全理解為何神揀選了雅各而非以掃。然而，這並不意味著我們是要認命。相反，我們應當以謙卑的心來面對神的主權，並在祂的引導之下做出正確的選擇。這讓我們反思，在日常生活中，我們是否珍惜神的揀選，是否活出了神所期待的生命？我們應該以信心和順服來回應神的呼召，並努力在地上實現祂的旨意。
因此，如果我們被神揀選成為祂的子民，應該滿懷感恩，並肩負起屬靈的責任，活出討神喜悅的生命。無論我們是否在屬靈的揀選之內，都應該感謝神賜予我們的屬世祝福，並在這些祝福中尋求神的旨意。我們無法完全理解神的揀選，但我們可以選擇以信心和順服來回應祂的呼召，過一個榮耀神的生活。
以掃後代的記載向我們展示了被揀選與不被揀選之間的張力與奧秘。願我們都能在被揀選的恩典中，勇敢地承擔責任，並以屬靈的眼光看待我們的人生。
祝福大家！
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