(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年7月12日(五) 創世記 9:18-10:32 挪亞後裔分邦國
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年7月12日(五)
✨創世記 9:18-10:32 挪亞後裔分邦國✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
創9:18-10:32
9:18.） 出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。
9:19.） 這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。
9:20.）挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。
9:21.）他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裏赤着身子。
9:22.）迦南的父親含看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。
9:23.）於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着進去，給他父親蓋上；他們背着臉就看不見父親的赤身。
9:24.）挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事， 9:25.）就說： 迦南當受咒詛， 必給他弟兄作奴僕的奴僕；
9:26.）又說： 耶和華－閃的神是應當稱頌的！ 願迦南作閃的奴僕。
9:27.）願神使雅弗擴張， 使他住在閃的帳棚裏； 又願迦南作他的奴僕。
9:28.）洪水以後，挪亞又活了三百五十年。
10:1.）挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都生了兒子。
10:2.）雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
10:3.）歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。 10:4.）雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。
10:5.）這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。
10:6.）含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
10:7.）古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
10:8.）古實又生寧錄，他為世上英雄之首。
10:9.）他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」 10:10.）他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。
10:11.）他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，
10:12.）和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。
10:13.）麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
10:14.）帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人；從迦斐託出來的有非利士人。
10:15.）迦南生長子西頓，又生赫
10:16.）和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、
10:17.）希未人、亞基人、西尼人、
10:18.）亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的諸族分散了。
10:19.）迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。
10:20.）這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。
10:21.）雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。
10:22.）閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
10:23.）亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。
10:24.）亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。
10:25.）希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒，因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。 10:26.）約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、
10:27.）哈多蘭、烏薩、德拉、
10:28.）俄巴路、亞比瑪利、示巴、
10:29.）阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的兒子。
10:30.）他們所住的地方是從米沙直到西發東邊的山。 10:31.) 這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。
10:32.）這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。
📖內容📖
20240712創9:18-10:32_挪亞後裔分邦國
引言：
歡迎收聽天天靈氣，這個星期我們會看創世記，今天我們看的經文是創世記9章18節至到10章32節，題目是「挪亞後裔分邦國」。
犯罪的世代直至挪亞一家八口合力啟示作救人的方舟，有救人的出路，但他們卻無回應。挪亞靠神一家八口上了方舟蒙神拯救，到了他們好不容易等到洪水退去，開始他們人生的另一個新的階段，應該敬虔的世代，看到是一代一代傳下去，有民族變成國家，蒙神祝福擴展下去。但好可惜，家中發生一些羞恥的事情。挪亞喝醉酒，給兒子含看見，把父親的羞辱，公告全世界，全世界就是他的倆兄弟閃和雅弗，當他們聽到後，卻選擇遮蓋父親的羞恥。挪亞的一生敬畏神，行神的心意。這兩章經文，看到挪亞的下一代離開父親，在不同的地方分多族建邦立國。今天這兩張的經文對我們來說有什麼啟示和教訓呢？
（一）由一族變為多族
挪亞三個兒子之後分別分散在不同的地方生活和生養發展，以下是挪亞兒子們的分佈。
雅弗的後裔沿海國家的人散居各處。（創十 1-5）含的兒子是古實、在非洲一帶居住，相信是黑人的始祖，他的後裔分散在（亞述去，建造了尼尼微、利河伯、迦拉），都是兇猛兇悍的人；含的另外的兒子「迦南」後來會到所出的地方，有大家都認識的「所多瑪、蛾摩拉」 難怪，挪亞和他說，將來會面對的審判。（創十 6-20）閃的後裔是希伯人的祖先，米沙直到西發，到東邊的山，米沙直到西發，到東邊的山。（創十 21-31）
三個兒子雖然分開在不同的地方發展，卻有相同的狀況分別在創世記十章看到：雅弗、含和閃，有自己的土地，各有各的語言、宗族、國家。
為何他們分散的時候，需要分開宗族嗎？需要分開語言嗎？更加神救贖了他們，不是神就是他們一國之首嗎？為何他們的下一代，各自立自己的國？自己要作自己的主呢？而且，那時巴別塔的事件還未發生，神未曾給他們變亂口音，他們就自己因各種原因，各自分散、分裂。
無論是從始祖阿當至到挪亞，都是由一族生出邦國，除了亞當的兒子該穩因犯罪殺死自己的弟弟亞伯，被神趕走，離開神，該穩下一代就開始分散發展。因此，我們看到原本神的心意是人類一代一代能成為敬虔合一的屬神國度，瑪拉基書2章15節講道：「雖然 神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」
但挪亞三個兒子他們和他們的後裔，各自都想要自立門戶，自己作王。雖然俗語有云：「自作自受」，自己的事自己負責，雖然聖經沒有詳細講及當時挪亞一家如何發展到這樣的情況，但作為當時候全世界唯一的一個父親的挪亞，理應也有責任教育自己的兒女，兒女也有自己的責任去敬畏和認識神。因此在這裡，看到作為父親的挪亞，好有可能是這樣，自己跟隨神，卻沒有好好教導他們的兒女們跟蹤神，以致他們犯罪和選擇離開神。無論如何，故事的發展和現實是閃、含、雅弗，各自選擇自己的喜好和生活，帶來的結果，是混亂的世代開始。
（二）亂的世代開始
他們由原本的，由以神為中心到以自己為中心，由聽信靠神得福到任意而行、由應該的屬靈次序到渾亂無界線、由得救贖變得罪責受審判、之後罪有應得（他們各自分散已經是：宗族、語言、土地和國家-v5-v20-v31）
創十32：「 這些是挪亞兒子的宗族，按著他們的後代立國。洪水以後，邦國就從他們散佈在地上。」
總結：
今天的經文告訴我們，犯罪離開神，結局的展現是分化分裂。難怪主耶穌在約翰福音為教會合而為一，彼此相愛的禱告，至今天仍未完全看見。
第一：求神幫助我們成就主合一的國度在當中。
第二：單單是一個世代認識和跟隨神是不夠的，更加需要把我們的下一代，作門徒帶們徒的，把我們下一代建立成為一群，合神心意敬虔跟隨主的一代，到主再來。
我們一起靠主努力。祝福大家！
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