(普、简) 天天「灵」 听 2024年3月5日(二) 以西结书 34:1-31 以色列的牧人
天天「灵」 听
2024年3月5日(二)
✨以西结书 34:1-31 以色列的牧人✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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粤语录音连结🔈
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📖经文📖
(结34:1-31)
1耶和华的话临到我说:
2 「人子啊,你要向以色列的牧人发预言,攻击他们,说,主耶和华如此说:祸哉!以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养羣羊吗?
3你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的,却不牧养羣羊。
4瘦弱的,你们没有养壮;有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;被逐的,你们没有领回;失丧的,你们没有寻找;但用强暴严严地辖制。
5因无牧人,羊就分散;既分散,便作了一切野兽的食物。
6我的羊在诸山间、在各高冈上流离,在全地上分散,无人去寻,无人去找。
7 「所以,你们这些牧人要听耶和华的话。
8主耶和华说:我指着我的永生起誓,我的羊因无牧人就成为掠物,也作了一切野兽的食物。我的牧人不寻找我的羊;这些牧人只知牧养自己,并不牧养我的羊。
9所以你们这些牧人要听耶和华的话。
10主耶和华如此说:我必与牧人为敌,必向他们的手追讨我的羊,使他们不再牧放羣羊;牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口,不再作他们的食物。」
11「主耶和华如此说:看哪,我必亲自寻找我的羊,将它们寻见。
12牧人在羊羣四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,
13我必从那裏救回它们来。 我必从万民中领出它们,从各国内聚集它们,引导它们归回故土,也必在以色列山上-一切溪水旁边、境内一切可居之处-牧养它们。
14我必在美好的草场牧养它们。它们的圈必在以色列高处的山上,它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
15主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使它们得以躺卧。
16失丧的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;有病的,我必医治;只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养它们。
17 「我的羊羣哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
18你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了。
19至于我的羊,只得吃你们所践踏的,喝你们所搅浑的。
20「所以,主耶和华如此说:我必在肥羊和瘦羊中间施行判断。
21因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的,又用角牴触,以致使它们四散。
22所以,我必拯救我的羣羊不再作掠物;我也必在羊和羊中间施行判断。
23我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫。他必牧养他们,作他们的牧人。
24我-耶和华必作他们的神,我的仆人大卫必在他们中间作王。这是耶和华说的。
25「我必与他们立平安的约,使恶兽从境内断绝,他们就必安居在旷野,躺卧在林中。
26我必使他们与我山的四围成为福源,我也必叫时雨落下,必有福如甘霖而降。
27田野的树必结果,地也必有出产;他们必在故土安然居住。我折断他们所负的轭,救他们脱离那以他们为奴之人的手;那时,他们就知道我是耶和华。
28他们必不再作外邦人的掠物,地上的野兽也不再吞吃他们;却要安然居住,无人惊吓。
29我必给他们兴起有名的植物;他们在境内不再为饥荒所灭,也不再受外邦人的羞辱,
30必知道我、耶和华-他们的神是与他们同在的,并知道他们-以色列家是我的民。这是主耶和华说的。
31 你们作我的羊,我草场上的羊,乃是以色列人,我也是你们的神。这是主耶和华说的。」
📖内容📖
弟兄姊妹平安,欢迎收听今天的天天灵听;今天我们要读的经文是《以西结书》34章1至31节,题目为「以色列的牧人」。
昨天,第33章经文记载耶路撒冷被攻破,以西结先知多次提醒以色列人悔改,承认耶路撒冷的灭亡是归咎于自己的罪。而今日34章就向以色列的牧人(即历代的君王)发预言,说明了这些君王的罪状就如恶牧人。2至3节「以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的,却不牧养群羊。」经文比喻以色列君王为牧人,他们既是牧人,喝羊的奶,以羊毛为衣,原是应该的,但更重要的是,他们没有履行神托付他们牧养的责任。牧羊人本应要养壮瘦弱的羊,医治与缠裹受伤的羊,寻找与领回失丧的羊。但这些恶牧人不仅故意轻忽羊的需要,更是蓄意用强暴来辖制,只求取私利。所以主耶和华说﹕「我必与牧人为敌;我必救我的羊脱离他们的口」。
虽然耶路撒冷城被毁,但神同时显明审判的背后,是祂对羊群的慈爱及拯救,祂要亲自作以色列民的好牧人。第11节说「主耶和华如此说:看哪,我必亲自寻找我的羊」;第13节「我必从万民中领出它们,从各国内聚集它们,引导它们归回故土」喻意神要从被掳的以色列民中,带领他们归回,恢复他们是属神子民的身份。并且不仅是归回所属的地土,神显明祂的拯救是要给人祝福。第14节「我必在美好的草场牧养它们。它们的圈必在以色列高处的山上,它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。」神应许以色列人要在神的平安中躺卧,属灵生命也得着饱足。神是赐福予人的神,同时神也重申祂是公义的神。第15节「只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养它们。」这些肥壮的羊,得着神的供应,在美好的草场吃草,竟将剩下的草践踏;他们喝水,竟搅浑了剩下的水。所以神要亲自为祂的子民申冤,除灭这些自私自利,只顾自己利益,并罔顾别人需要的行为。
经文中「秉公牧养」这词表示了神对人慈爱的看顾及公义的审判,两者都是牧养的一部份,慈爱与公义都是神的属性。在整卷《以西结书》中,神对犹大及列国的审判,最终为要带来给人的应许及盼望。所以神亦重申,审判背后要栽植祂的子民﹕23节「我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫。」这喻表大衞的后裔耶稣基督的降临。第24节「我-耶和华必作他们的神,我的仆人大卫必在他们中间作王」神定意作人的神,看顾我们,并因着耶稣基督在人当中,神应许祂自己与人同在。第25节「我必与他们立平安的约,使恶兽从境内断绝,他们就必安居在旷野,躺卧在林中」,神应许要除去威胁以色列人的恶势力,让以色列得享神的平安。这平安的约,同时也应许以色列民得到甘霖降下(26节);地也必有出产(27节),显出了神是掌管万有的神,使大自然也要祝福他的子民。神也要保护以色列民,「不再作外邦人的掠物」,「要安然居住」(28节),「也不再受外邦人的羞辱」(29节)。从这一切中,神要让人认识,祂是应许与人同在的神。第16章60节神说﹕「我要追念在你(以色列)幼年时,我与你所立的约,也要与你立定永约。」,神持续的主动、并继续揭示祂自己对人的爱,第31节「你们是我的羊,我草场上的羊,我是你们的神」。
弟兄姊妹,让我们从今天的经文中被提醒,神作我们的好牧人,同时神也将牧羊人的职份给人。神透过牧养祂的子民,让我们学效祂,牧养神的羊,活出一个有神样式的形象。神的爱是主动来寻找我们,并以立约来向人应许,祂是让人「安然居住」的神,神向人显明祂的审判及慈爱,都是为让人回到祂的同在中,让人知道祂是我们每一个人的神。祝福大家!
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