(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年2月06日(二) 以西結書 11:1-25 除掉石心 賜予肉心

天天「靈」 聽

2024年2月06日(二)

✨以西結書 11:1-25 除掉石心 賜予肉心✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

以西結書 (11:1-25)

1靈將我舉起，帶到耶和華殿向東的東門。誰知，在門口有二十五個人，我見其中有民間的首領押朔的兒子雅撒尼亞和比拿雅的兒子毗拉提。
2耶和華對我說：「人子啊，這就是圖謀罪孽的人，在這城中給人設惡謀。
3他們說：『蓋房屋的時候尚未臨近，這城是鍋，我們是肉。』
4人子啊，因此，你當說預言，說預言攻擊他們。」
5耶和華的靈降在我身上，對我說：「你當說，耶和華如此說：以色列家啊，你們口中所說的，心裡所想的，我都知道。
6你們在這城中殺人增多，使被殺的人充滿街道。
7所以主耶和華如此說：你們殺在城中的人就是肉，這城就是鍋，你們卻要從其中被帶出去。
8你們怕刀劍，我必使刀劍臨到你們。這是主耶和華說的。
9我必從這城中帶出你們去，交在外邦人的手中，且要在你們中間施行審判。

10你們必倒在刀下，我必在以色列的境界審判你們，你們就知道我是耶和華。
11這城必不作你們的鍋，你們也不作其中的肉。我必在以色列的境界審判你們，
12你們就知道我是耶和華；因為你們沒有遵行我的律例，也沒有順從我的典章，卻隨從你們四圍列國的惡規。」
13我正說預言的時候，比拿雅的兒子毗拉提死了。於是我俯伏在地，大聲呼叫說：「哎！主耶和華啊，你要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎？」神對被擄者的應許
14耶和華的話臨到我說：
15「人子啊，耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家，就是對大眾說：『你們遠離耶和華吧！這地是賜給我們為業的。』
16所以你當說：『耶和華如此說：我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。』
17你當說：『主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。』
18他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。
19我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，
20使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的　神。
21至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」神的榮耀離開耶路撒冷
22於是基路伯展開翅膀，輪子都在他們旁邊。在他們以上，有以色列　神的榮耀。
23耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。
24靈將我舉起，在異象中藉著　神的靈，將我帶進迦勒底地，到被擄的人那裡，我所見的異象就離我上升去了。

25我便將耶和華所指示我的一切事都說給被擄的人聽。

📖內容📖

弟兄姊妹，平安！歡迎收聽天天靈聽。今天分享的經文記錄在《以西結書》第11章1至25節，主題是「除掉石心、賜予肉心」。

經文第一節描述先知以西結在異象中被靈舉起，被帶到耶和華殿東門的地方。這是以西結透過超自然的經歷，藉著所看見的事情來警告那些背叛神的百姓。

在這段經文中，以西結看到耶和華殿東門那裡有25個人，其中包括以西結所認識的民間首領，特別提到了雅撒尼亞和毗拉提這兩個人。這些人心中圖謀邪惡，不相信神所派遣的先知。
相反地，他們同心地相信假先知的預言，並自以為耶路撒冷不會被毀滅。

事實上，根據歷史，以西結發出這些預言時，已經是他被擄到巴比倫的第六年。這一章描述了他透過異象，看見神將要審判祂的百姓，甚至將他們帶到完全被毀滅的地步。因此，神期望藉著先知以西結的嚴厲警告，希望祂的子民能悔改。

實際上，在此之前，北國的十個支派已經被毀滅，其中包括以西結在內的一萬多人被擄到巴比倫。這些事件都已經發生，但領袖們仍然沒有覺醒。

第三節提到一群民間首領，他們相信了假先知的預言，並且誤導了百姓。經文中提到他們說：「蓋房屋的時候尚未臨近，這城是鍋，我們是肉。」這意味著他們認為他們現在已經很安全了，為什麼還沒有重建房屋呢？他們形容自己好像是「肉在鍋中」，因為他們認為耶路撒冷就像一個鍋，將他們包覆著，非常穩固。他們還以為巴比倫的入侵已經過去，災難也已經結束。他們認為那些留在城中的百姓現在很安全，受到保護，可以安居樂業。但事實上，這一切都是他們誤信了假先知的預言，並心存僥倖的心態。

當神親自向以西結顯示異象，設立他作為先知，正是要嚴厲地警告以色列人，他們將要面臨毀滅性的災難。值得注意的是，當以西結發出預言時，在開頭和結尾都強調了以下的話語：「耶和華如此說」（第5、16節），「這是主耶和華說的。」（第8、21節）這表明所有的預言不是出自以西結，而是出自神的預言。

另外，整本《以西結書》總共十六次提到神的榮耀。從第9章開始，描述了上帝的榮耀在聖殿的至聖所中，然後從基路伯的位置升到殿的入口處，並展翅而離開地面（第10章18至19節）。

最後，在本章第23節中提到，耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的山上。這表明即使因為以色列人的罪孽而帶來審判和毀滅，神的心仍然懷念他們，就像一位父親對待叛逆的孩子一樣憐憫。

以西結在17至20節再次發出預言，給予人們無限的希望：「你當說：『主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。』他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。」

經文很清楚地讓我們知道，神的旨意是要以色列人除去一切可憎可厭的偶像，擺脫罪惡，並歸向神。神便會賜予人們以下恩典：

一個合一的心，這意味著不再心神不寧，而是專心專注，不容許其他事物介入，混淆視聽；
一個新的靈「放置」在人心中；同時，祂也要從他們的肉體中除去石心，賜給他們柔軟的肉心。

在這裡，「放置」原文是指安放、設立的意思；這表示當神賜給人肉心時，對於「心」這個部分，每個人都有責任先除去自己堅固頑劣的石心，即捨棄不合神心意的價值觀。隨後，人們需要以願意和柔軟的心來接受神所賜的肉心，不再抗拒，全心轉向神。

最後，願意我們都為著屬靈生命保持警醒；如果今天聽到神的話語，有時儘管祂可能嚴厲，卻是喚醒我們靈魂的；我們需要自省內心深處。如果有不正直的心，與神的價值觀不一致，務必迅速轉向，調整步伐，重新確定生活中的優先次序。否則，我們可能會在世界的混亂中迷失，被世俗文化所引誘，偏離真理的道路。

求主聖靈照亮並引導我們，祝福大家！

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