(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年7月2日(四) ✨箴言 8:13-21 敬畏神的要诀✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年7月2日(四)
✨箴言 8:13-21 敬畏神的要诀✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
箴8:13-21
13敬畏耶和华就是恨恶邪恶；我恨恶骄傲、狂妄、恶道，和乖谬的口。
14我有策略和健全的知识，我聪明，又有能力。
15君王借我治国，王子借我定公平，
16王公贵族，所有公义的审判官，都借我掌权。
17爱我的，我也爱他，恳切寻求我的，必寻见。
18财富和尊荣在我，恒久的财宝和繁荣也在我。
19我的果实胜过金子，强如纯金，我的出产超乎上选的银子。
20我在公义的道上走，在公平的路中行，
21使爱我的承受财产，充满他们的库房。
📖内容📖
大家好！欢迎收听今日的「天天灵听」。
今天我们会透过 箴言 八章 13~21节 去思想「敬畏神的要诀」。
一讲起「敬畏神」，不知道你会想起什么？恒常的教会生活？努力的事奉？尽力的奉献？忠心的委身？今天的经文，似乎不是在讲这些。
让我们来看第13节。经文一开始就讲「敬畏耶和华」，不过「敬畏耶和华」的动作不是以上我们所想的「参与」，而是「恨恶」。「恨恶」这个动词是一个不定词附属型，是用来修饰「敬畏耶和华」。所以这里的意思是如果「敬畏耶和华」，便会「恨恶」邪恶。所以「敬畏神的要诀」便是「恨恶邪恶」。
圣经这里有列出「邪恶」是什么呢？这里有四项，包括：骄傲、狂妄、恶道、及乖谬的口。不知道你听到这四项时，圣灵有没有提醒你当中哪一项你需要离弃的呢？
这里「骄傲」及「狂妄」的字根都是「高」。这当然不是说「高」是一种「邪恶」！但是自以为「高」于上帝，便是一种「邪恶」。我们普遍不会这样想：我高过上帝的。但我们实在需要检视我们会否处身于一个自以为满足，不再需要上帝自己都能过活的状态。弟兄姊妹，我们实在需要上帝！耶稣在约翰福音十五章5节里说：「离了我，你们就不能作甚么。」当我们以为自己都能过，不需要上帝之时，我们便视自己为「高于上帝」，沦为「骄傲」以致「狂妄」了！
另外，「恶道」是指走往离开上帝心意的道路。我们也许未必时常处身于「邪恶」的状态。但这里提醒我们要小心我们会否踏上一条通往「邪恶」的道路？罗马书十三章14节提醒我们：「不要为肉体安排，去放纵私欲。」弟兄姊妹，我们不要为自己犯罪去作预备，同时要省察我们在做的正带着我们去哪？现在我们很容易滑着滑着手机，被演算法所提供的影片就带着我们走，看着看着都不知道看了些什么，都走到不知道去了哪！弟兄姊妹，要醒觉！刚才的经文上半节说：「总要披戴主耶稣基督。」让主耶稣在我们生命掌权，而不是演算法。
最后，「乖谬的口」当中「乖谬」的字根是「拆毁」。这里提醒我们要小心我们口所出的。要拒绝一切「拆毁」的说话，无论是对人或是对自己。相信我们说造就人的话，我们都已经有很多的操练及实践。华人传统文化推崇「卑己尊人」，「抬高他人、贬低或谦卑自己」，以突显对对方的尊敬。在这个文化之下，我们会不经意当别人肯定我们的时候，我们会急着否认的说：「不是！」甚至有些文化会刻意否定人，说怕会「赞坏」。弟兄姊妹，我们需要更新！拒绝「拆毁」的说话，无论是对人或是对自己！当面对别人肯定之时，你大可以说：「是的！感谢你的肯定！」这不是「骄傲」，这可以「看自己看得合乎中道」！
第13节最后重复了多次「恨恶」，而这个「恨恶」是「我所恨恶」。这个「我」是指谁？根据上文第12节，我们知道这个「我」是「智慧」。今天的经文第14至21节教导我们寻求智慧的人所得到的好处，连帝王、君王、王子、首领、以至世上一切的审判官都得借他掌权。而这个「智慧」，亦是「恨恶邪恶」的。所以弟兄姊妹，愿我们都在圣灵的带领下，「恨恶邪恶」，作一个「敬畏耶和华」的人！
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