(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年6月18日(四) ✨列王紀上 16:8-34 北國王更替、亞哈王行惡✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年6月18日(四)
✨列王紀上 16:8-34 北國王更替、亞哈王行惡✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
王上16:8-34
8 猶大王亞撒二十六年，巴沙的兒子以拉在得撒登基作以色列王共二年。 9有管理他一半戰車的臣子心利背叛他。當他在得撒家宰亞雜家裏喝醉的時候， 10心利就進去殺了他，篡了他的位。這是猶大王亞撒二十七年的事。 11心利一坐王位就殺了巴沙的全家，連他的親屬、朋友也沒有留下一個男丁。 12心利這樣滅絕巴沙的全家，正如耶和華藉先知耶戶責備巴沙的話。 13這是因巴沙和他兒子以拉的一切罪，就是他們使以色列人陷在罪裏的那罪，以虛無的神惹耶和華－以色列神的怒氣。 14以拉其餘的事，凡他所行的，都寫在以色列諸王記上。
15 猶大王亞撒二十七年，心利在得撒作王七日。那時民正安營圍攻非利士的基比頓。 16民在營中聽說心利背叛，又殺了王，故此以色列眾人當日在營中立元帥暗利作以色列王。 17暗利率領以色列眾人，從基比頓上去，圍困得撒。 18心利見城破失，就進了王宮的衛所，放火焚燒宮殿，自焚而死。 19這是因他犯罪，行耶和華眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裏的那罪。 20心利其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。
21那時，以色列民分為兩半：一半隨從基納的兒子提比尼，要立他作王；一半隨從暗利。 22但隨從暗利的民勝過隨從基納的兒子提比尼的民。提比尼死了，暗利就作了王。 23猶大王亞撒三十一年，暗利登基作以色列王共十二年；在得撒作王六年。 24暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒馬利亞山，在山上造城，就按着山的原主撒瑪的名，給所造的城起名叫撒馬利亞。
25 暗利行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王作惡更甚。 26因他行了尼八的兒子耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裏的那罪，以虛無的神惹耶和華－以色列神的怒氣。 27暗利其餘的事和他所顯出的勇力都寫在以色列諸王記上。 28暗利與他列祖同睡，葬在撒馬利亞。他兒子亞哈接續他作王。
29 猶大王亞撒三十八年，暗利的兒子亞哈登基作了以色列王。暗利的兒子亞哈在撒馬利亞作以色列王二十二年。 30暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚， 31犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪；他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力， 32在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裏為巴力築壇。 33亞哈又做亞舍拉，他所行的惹耶和華－以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。 34亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的時候，喪了長子亞比蘭；安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。
📖內容📖
弟兄姐妹大家好！歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文是列王紀上 16:8–34，題目是：北國王更替 亞哈王行惡。
亞哈作王，行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚……在撒瑪利亞建造巴利的廟，在廟里為巴力築壇。（列王紀上 16:30, 32）
今天我們順著《列王紀上》的脈絡，來到了第16章的後半部分。這段經文描述了北國以色列歷史上最動蕩、最黑暗的一幕。
整卷《列王紀》幾乎把整個以色列國、整個當時的時代不聽勸誡的“終局”，赤裸裸地展現在我們面前。
從這段經文我們看到一個罪的惡性循環：背叛、謀殺、篡位、內戰。從以拉到心利，再到暗利，北國的王權頻繁更替。心利篡位僅僅七天就自焚而死，暗利雖然在政治和軍事上很有建樹，甚至建造了撒瑪利亞這座宏偉的新首都，但神卻說：“他比他以前的列王作惡更甚。”
然而，還沒到最壞的時候，還有更壞。到了暗利的兒子亞哈登場時，他竟然犯了耶羅波安所犯的罪，還以為輕，又娶了西頓公主耶洗別，直接把巴力和亞舍拉的偶像崇拜引進了以色列，甚至在撒瑪利亞為巴力建廟築壇。
弟兄姐妹，這相當於是一直在做罪惡的“加法”。
當一個時代、一個君王對神的警告習以為常，覺得“這沒什麼大不了”的時候，罪惡就會開始升級、失控。亞哈迎娶耶洗別，在當時看來是一場極其成功的政治聯姻，帶來了經濟的繁榮和軍事的盟友。但智慧人看事情不是只看當下的利益，還要看是否合神的心意。這場表面上雙贏的合作，最終將以色列帶入了靈性的深淵。
弟兄姐妹，雖然我們今天不是地上的王，但我們必須要看清自己的身份：今天的我們是萬王之王的兒女，經上說我們將來是要和基督一同坐王的，在我們裡面，是有王的屬性的！
一個擁有“王性”的生命，他的眼光是寬廣的，他的格局是屬天的，他絕不會為了眼前的蠅頭小利去和世界做低級的交易。然而，亞哈和暗利雖然坐在王位上，卻完全活不出王的尊貴與聖潔，反而淪為罪惡與偶像的奴隸，這是何等的諷刺與悲哀。
這段經文的後面，我們看到一個令人毛骨悚然的細節：在亞哈執政期間，伯特利人希伊勒重修了耶利哥城。結果，他立創基的時候喪了長子，安門的時候喪了幼子。
這正應驗了五百年前，約書亞曾所發出的咒詛：“有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子；安門的時候，必喪幼子。”（約書亞記 6:26）
五百年過去了，這座城重修了。這意味著當時的人集體失去了對神話語的敬畏，他們把神古老的警戒當作耳邊風，帶著僥倖的心態去試探神的底線。然而，神的話語永不落空。 祂的應許是真的，祂的警告與審判也是真的。
無論是頻繁政變、自食惡果的惡王，還是重修耶利哥城、痛失愛子的希伊勒，這段歷史都在向我們揭示一個不能逃避的真相：政治上的“成功”不等於屬靈上的“蒙悅納”；而對神話語的輕慢，終久必迎來生命的虧損。
親愛的弟兄姐妹，既然我們是有王性、命定要與基督一同掌權的兒女，我們就應當活出與這身份相稱的聖潔與尊貴。萬萬不可為了一時的利益而與世俗妥協，不要失去了對神話語的敬畏之心，重蹈亞哈與希伊勒的覆轍。
讓我們都成為敬畏祂、踐行祂話語的人。祝福你！
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