（普丶简）天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年6月11日(四) ✨列王纪上✨ 11:26-12:20 耶罗波安受膏丶南北国分裂✨

（普丶简）天天「灵」 听👂🏻🕊

2026年6月11日(四)

✨列王纪上✨

✨王上11:26-12:20 耶罗波安受膏丶南北国分裂✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

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📖经文📖

王上11:26-12:20

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📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《列王纪上》11章26至12章20节，题目是「耶罗波安受膏丶南北国分裂」。

今天的经文告诉我们，为何强大与统一的以色列王国，会在所罗门王死後迅速地分裂。在表面上看似只是所罗门王的儿子罗波安登基时，因一场「劳资谈判」破裂，而导致以色列国瞬间一分为二。然而，神透过先知亚希雅将一件新衣服「撕成12片」的震撼画面，向我们揭示了一个极其严肃的属灵真相：以色列国的分裂，实质上是「罪」带来的必然结局。今天，我们会从「罪的根源丶罪的蔓延丶罪的代价」这三个属灵层面，深切省察罪如何从妥协开始，因着自私狂傲而蔓延，最终导致不可挽回的撕裂结局。

**一丶 罪的根源：所罗门王的属灵淫乱（11:26-40）**

首先，经文让我们看到以色列国分裂的根本原因，不是因为耶罗波安有野心，也不是因为政治制度不好，而是因为所罗门在晚年时「行耶和华眼中看为恶的事」，随从别神。神藉先知亚希雅清楚说明：「因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯她录丶摩押的神基抹，和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。」(11:33)，因而带来神的审判。

所罗门在晚年为了维持政权，取了许多外邦的公主为妃嫔，为了维持地上的荣华富贵，向偶像妥协，更把外邦神的邱坛建在神的圣山耶路撒冷对面。所罗门以为他的妥协可以换来国家的长治久安，但讽刺的是，正是他的信仰妥协，直接招致了神的审判，导致了他父亲大卫辛苦建立的基业走向崩解。

我们有时以为在信仰上「小小的妥协」没关系，以为可以兼顾世界的利益与神的真理。但当我们把别的人丶事丶物提升到与神同等丶甚至超越神的地位时，分裂的种子就已经种下了。神是轻慢不得的，信仰的妥协，往往就是生命分裂与混乱的开始。

**二丶 罪的蔓延：罗波安的狂傲自私（12:1-15）**

其实罪就像癌细胞，如果不对抗，它就会继续蔓延丶变形。到了所罗门的儿子罗波安身上，这份「罪」从父亲的「属灵淫乱」**，**变成了儿子的「狂傲与自私」。

当所罗门的儿子罗波安登基的时候，耶罗波安带着以色列会众前来请愿，希望新王能减轻所罗门时期留下的苦工和重税。此时的罗波安面对两种声音：第一是老年人的智慧声音： 那些伺候过所罗门的长者劝他：「现在王若服事这民如仆人……民就永远作王的仆人。」（12:7）这是「仆人式领导」的智慧。第二是罗波安同辈人的狂傲声音： 与他一同长大的年轻人却出主意，叫他用狠话威吓百姓：「我的小拇指比我父亲的腰还粗！」（12:10）

结果，罗波安选择了後者。他拒绝了长老的善言，用严厉的话回答百姓。这揭示了罪的另一个本质：自我中心与毫无怜悯。 罗波安眼里没有神的百姓，只有自己的权力丶面子和掌控欲。他把神赐给大卫家的王权，当成压榨丶威吓百姓的工具。其实，当一个领袖丶一个家庭或一个团队，每个人都只想着自己的利益丶用狂傲的话彼此伤害时，分裂就是不可避免的结局。

**三丶 罪的代价：以色列的国家撕裂（12:16-20）**

当百姓的忍耐达到了极限，他们就愤怒地宣告：「我们与大卫有什麽分儿呢？……以色列人哪，各回各家去吧！」（12:16）於是，国家正式一分为二，无法挽回。这场分裂，表面上是百姓的叛变，但圣经（12:15）说：「这事乃出於耶和华。」 这是神对大卫家严厉的管教与公义的审判。

罪的代价，永远是「失去」与「撕裂」：因罪以色列人失去了合一， 曾经同心建造圣殿的弟兄，如今变成了战场上的仇敌。因罪以色列人失去了神应许的祝福： 盛极一时的统一王国不复存在，南北两国从此陷入了长期的内耗与偶像崇拜的咒诅中。

更可悲的是，随後在分裂後的北国登基成为王的耶罗波安，也没有从这场「罪的审判」中吸取教训。他因为害怕失去王位，随即在伯特利和但铸造了金牛犊（12:26-30），陷入了另一种罪的循环。人若不真实悔改，只用自己的手段去巩固利益，只会带来更大的属灵灾难。

弟兄姊妹，这段沉重的历史是一面镜子，它告诉我们：罪，从来不是私人的事。我们的罪丶我们的狂傲丶我们在信仰上的妥协，随时都在撕裂我们与神的关系，也在撕裂我们与家人丶与同工丶与朋友的关系。

今天这段经文给提醒我们必须要省察与除去生命中的「邱坛」： 我们是否在心中为了追逐世界的金钱丶名利或人际关系而筑起了「邱坛」，过着表面敬拜神丶实际随从世界的生活？求圣灵光照我们，在生命尚未遭遇「撕裂」的管教前，赐我们有一颗即时悔改的心。

另外经文也提醒我们必须以谦卑的心去对抗罪带来的撕裂： 面对人际关系或事奉中的冲突，我们不要像罗波安一样，用「狂傲的说话」去争取主导权，求主帮助我们愿意退回到神面前，靠着耶稣基督在十字架上所成就的和平，用为仆的心去建立丶去挽回。

「听命胜於献祭，顺从胜於公羊的脂油。」愿我们存着敬畏神的心，顺服神的心意，一生行在神的真理之中。祝福大家！

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