(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年4月2日(四) ✨《圣地游踪》受难周朝圣之旅✨ ☘️景点名称:客西马尼
天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年4月2日(四)
✨《圣地游踪》受难周朝圣之旅✨
☘️景点名称:客西马尼
📖默想经文:马太福音 26:36-56
🎶灵修诗歌:《十字架》玻璃海乐团
普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/apr/20260402_M.mp3
粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/apr/20260402_C.mp3
📖经文📖
太26:36-56 (可14‧32-42;路22‧39-46)
36耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:「你们坐在这裏,等我到那边去祷告。」37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说:「我心裏甚是忧伤,几乎要死;你们在这裏等候,和我一同警醒。」39他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」40来到门徒那裏,见他们睡着了,就对彼得说:「怎么样?你们不能同我警醒片时吗?41总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。」42第二次又去祷告说:「我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。」43又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那裏,对他们说:「现在你们仍然睡觉安歇吧!时候到了,人子被卖在罪人手裏了。46起来!我们走吧。看哪,卖我的人近了!」
47说话之间,那十二个门徒裏的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那裏与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:「我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。」49犹大随即到耶稣跟前,说:「请拉比安」,就与他亲嘴。50耶稣对他说:「朋友,你来要做的事,就做吧。」于是那些人上前,下手拿住耶稣。51有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。52耶稣对他说:「收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。53你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?54若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?」55当时,耶稣对众人说:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天坐在殿裏教训人,你们并没有拿我。56但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。」当下,门徒都离开他,逃走了。
📖内容📖
欢迎收听「天天灵听」,各位亲爱的团友,我是你们的导游叫「同心」!2026年受难周,从3月29日到4月3日,让我们一同展开为期6天的《圣地游踪》受难周朝圣之旅!我们将紧紧跟随耶稣当年的脚踪,从祂荣耀进入圣城,到背负十架走向各各他。每一天,我们前往一个景点沉浸式的默想,让这救恩史上神圣的一周,重新点燃我们生命!预备好你的心,我们即将出发了!
第四天,我们来到「客西马尼园」,今日所读的经文《马太福音》26章36至56节。
引言:
耶稣主耶稣最后晚餐之后,当晚圣餐的地方,根据传统考据,耶稣与门徒设立圣餐的「马可楼」(Upper Room / Cenacle)位于耶路撒冷城西南部的锡安山,而客西马尼园则位于城东侧橄榄山的山脚下。直线距离:约 1.2 至 1.5 公里,步行路程:由于需要穿过耶路撒冷旧城区、下坡进入汲沦溪谷(Kidron Valley)再上坡,实际步行路程约大概是 20 至 30 分钟,有些学者提出可能需要更长的时间路程。而途经的景点,也看到了一些意思。
第一经过点-大祭司该亚法的府邸:
从马可楼出发后,耶稣与门徒很可能沿着一条古老的罗马石阶走下锡安山。耶稣当晚很可能带着门徒走下锡安山的阶梯,经过大祭司该亚法的府邸附近,再穿过汲沦溪前往橄榄山。虽然耶稣去程只是路过,但仅仅几小时后,他就在这里受审,而彼得也在这里的三层院子里三次不认主。
第二经过点-汲沦溪
在圣经记载中,这段路程也被描述为「过了一条溪」(汲沦溪),距离约为当时犹太律法规定的「安息日可走的路程」(约 1 公里左右)。这个地方在(约翰福音 18:1) 特别提到耶稣「出去,过了汲沦溪」。
象征意义:在旧约中,大卫王在躲避叛军时也曾蒙头哭着跨过这条溪。耶稣跨过此溪,象征着他正式进入「受难」的最后阶段。
第三个深切回应之地「客西马尼园」
进入客西马尼园,是耶稣基督最后的一个星期的星期四,这一次耶稣不是好像以往的在山上祷告,跟天父的亲密时刻,相反他知道天父的心意,就是从前旧约的先知预言,人子必须代替众人类的罪,被打被杀,就是为了赎全人类的罪。从这个院里面发生大概分开两个部分,第一就是耶稣孤独的回应天父的祷告,第二就是耶稣回应天父的行动。
(一)耶稣孤独的回应天父的祷告
他带着门徒先后三次,提醒门徒要与他一同警醒祷告,不过这个是星期四的一个凌晨的晚上,门徒身心疲累,心灵愿意肉体却软弱。耶稣带着破碎的心情,他说:「我心裏甚是忧伤,几乎要死;你们在这裏等候,和我一同警醒。
耶稣三次的祷告在这个客西马尼园的地方。
第一次祷告,他就稍往前走,这个文字交代当时候的场景,门徒肯定听到耶稣在他们不远的地方的祷告内容,那时候耶稣俯伏在地,祷告说:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」回来看见门徒都睡着,还是自己一个人面对孤单,也面对回应天父给耶稣的在世上的路程。v39
第二次的祷告说:「我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。」这一次回来看见门徒还在睡,他也不打扰他们。v42
第三次的祷告,说的话还是与先前一样。v44
三次的祷告门徒都跟不上,耶稣只能孤独的走回应天父的路。这里我看到,同心合一的集体祷告是非常有力量,不过要找同心祷告的人不是必然的,有时候像耶稣这样的祷告回应,就不一定同路人,连自己最贴近的三位门徒,都不能跟自己同步,耶稣只能单独的个人回应。
在这看来,有一些祷告,是自己回应天父心意的祷告,不能勉强别人跟着自己的祷告,乃是只有自己回应顺服,和寻找明白天父的心意的祷告。经文没有给我们说神有怎么样的回应耶稣,但耶稣依照所知道神的心意,他愿意默默的回应神的心意,知道未来走这一条不容易的路(太26:56),有着上帝的美意和祝福,他愿意走讨神喜悦的路,情愿放下自己的感受,放下自己任何的决定权,单单的,愿神的心意成就在自己的生命中,这样的祷告要说出阿门,真的是一个真心回应的阿门。
耶稣回应天父的行动
祷告后耶稣被出卖和受难时间到了!主对门徒们说:
46 起来!我们走吧。看哪,卖我的人近了!」47说话之间,那十二个门徒裏的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那裏与他同来。太26:46-47
有时候回应神的祷告,有时候是等待时间来临,但像耶稣的情况,回应祷告后立即发生,因此,难怪耶稣进入客西马尼园的时候,心情有这样的说:「我心裏甚是忧伤,几乎要死⋯⋯v38 」他知道有他所带领的自己人出卖自己,再被抓受审判、彼得三次不认主、被打、被凌辱、承诺不会离开自己的门徒,全部离开,主耶稣深知道说:「但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。v56」耶稣的顺服天父,不是用主动的行动回应,而是用被动且愿意面对和接受天父给自己计划的全部结果。
今天客西马尼园的景点,带给我们有什么教训和意义?我相信每一个基督的门徒都会有着追求天父最终美意的想望。看到客西马尼园耶稣愿意的回应,自己有时候作了微不足道的付出,是否仍然有埋怨和斤斤计较?如果今天天父的旨意,是叫我们走一条牺牲为主受点苦,我们是否也愿意?甚至是没有别人支持,被动的有教会领袖邀请你完成一些事情,你又是否愿意回应?(本人做音响负责的见证!)
如果神要我们自己回应,最后成就的,一定是荣耀神的事情,我相信神一定会给我们知道的,而我们最后都需要做一个,能不能或愿不愿意回应的决定。我们跟从主,就从这一晚开始,提醒自己,我们来到这世界,是为了其他人,好好生活下去,令我们成为其他人的祝福。主耶稣走了一条很难行的路,甚至死了。今天,请你将你现在走得最难的路写下来,祈祷主耶稣说,请祢继续支持我走下去。我相信每个基督徒都有自己客西马尼园的经历,求神保守和帮助我们,有能力和甘心乐意的回应,盼望神的美意,成就荣神益人的祝福!
现在就在「客西马尼园」自由时间,今晚的「八点半」再集合!再见!
🎶灵修诗歌:《十字架》玻璃海乐团
https://youtu.be/sv2hkOa1XGQ?si=x4X9kuoyJXDB-dRD
十字架 极残忍刑罚
充满了羞耻 还更羞耻
但是你 把冠冕掷下
钉上了 一切转化
十字架 现何等荣耀
宝血已倾注 除去羞耻
十字架 这恩典记号
主你已 颠覆世界
你不愿有一个沉沦
你甘愿降卑与牺牲
这今后每一步
全是恩典之路
重拾勇气背上十架
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