(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年6月16日(二) ✨列王纪上 14:1-31 耶罗波安全家灭绝与南国败坏✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年6月16日(二)
✨列王纪上 14:1-31 耶罗波安全家灭绝与南国败坏✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
王上14:1-31
1那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。 2耶罗波安对他的妻说：「你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那裏有先知亚希雅。他曾告诉我说，你必作这民的王。 3现在你要带十个饼，与几个薄饼，和一瓶蜜去见他，他必告诉你儿子将要怎样。」
4 耶罗波安的妻就这样行，起身往示罗去，到了亚希雅的家。亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。 5耶和华先晓谕亚希雅说：「耶罗波安的妻要来问你，因她儿子病了，你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。」
6她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声，就说：「耶罗波安的妻，进来吧！你为何装作别的妇人呢？我奉差遣将凶事告诉你。 7你回去告诉耶罗波安说：『耶和华－以色列的神如此说：我从民中将你高举，立你作我民以色列的君， 8将国从大卫家夺回赐给你；你却不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。 9你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。 10因此，我必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。 11凡属耶罗波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。』 12所以你起身回家去吧！你的脚一进城，你儿子就必死了。 13以色列众人必为他哀哭，将他葬埋。凡属耶罗波安的人，惟有他得入坟墓；因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华－以色列的神显出善行。 14耶和华必另立一王治理以色列。到了日期，他必剪除耶罗波安的家；那日期已经到了。 15耶和华必击打以色列人，使他们摇动，像水中的芦苇一般；又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河那边；因为他们做木偶，惹耶和华发怒。 16因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪裏，耶和华必将以色列人交给仇敌。」
17 耶罗波安的妻起身回去，到了得撒，刚到门槛，儿子就死了。 18以色列众人将他葬埋，为他哀哭，正如耶和华借他仆人先知亚希雅所说的话。
19 耶罗波安其余的事，他怎样争战，怎样作王，都写在以色列诸王记上。 20耶罗波安作王二十二年，就与他列祖同睡。他儿子拿答接续他作王。
21 所罗门的儿子罗波安作犹大王。他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。 22犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚。 23因为他们在各高冈上，各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。 24国中也有孌童。犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。
25 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷， 26夺了耶和华殿和王宫裏的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。 27罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。 28王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。
29 罗波安其余的事，凡他所行的，都写在犹大列王记上。 30罗波安与耶罗波安时常争战。 31罗波安与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地裏。他母亲名叫拿玛，是亚扪人。他儿子亚比央接续他作王。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听「天天灵听」。今日所读的经文是《列王纪上》14章1至31节，题目是「耶罗波安全家灭绝与南国败坏」。
昨天经文提到神人提醒耶罗波安，但他仍不离开恶道，擅自立凡民为邱坛的祭司，最终叫自己的家陷在罪里，从地上被除灭（王上13:33-34）。今天第14章，正是这句话的具体应验。
「那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻说：你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅⋯⋯他必告诉你儿子将要怎样。」（王上14:1-3）之前我们看到耶罗波安设立了新的献祭方式在以色列北国，就是铸造了两个金牛犊，并对众民说：「这就是领你们出埃及地的神」（王上12:28）。他想保卫自己的权力，以防范国民到耶路撒冷献祭时，心会归向南国的王。现在他请妻子到示罗找亚希雅，很可能耶罗波安也自知这自创的献祭方式，并不能替代到耶路撒冷圣殿献祭。
亚希雅就是告诉耶罗波安将要作王的先知。在他预言耶罗波安要作王的时候，他很清楚代表神吩咐耶罗波安说：「你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。」（王上11:37-38）这次，亚希雅预先从神领受要将凶事告诉他们，所涉及的不只是现在生病了的亚比雅王子，也是所有属耶罗波安的男丁。反而亚比雅虽然生病，但「惟有他得入坟墓，因为⋯⋯只有他向耶和华⋯⋯显出善行。」（王上14:13）
耶罗波安所受的指责，就是「不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。」（王上14:8）并且，「你竟行恶⋯⋯为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。」（王上14:9）所以「因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌。」（王上14:16）我们看见，耶罗波安没有认清自己的王位是由神所赐的，反而被荣华、权力遮盖了眼睛。结果他所拥有的王位、家产、仆人、后代，最终都被除尽，如同粪土。
我们有没有用自己所认为对的方法，代替神的命令呢？今天神对我们说：「要遵行我一切所吩咐的，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命。」
而南国，由所罗门儿子罗波安作王的犹大，因为「以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华－以色列神的，都随从利未人来到耶路撒冷献祭给耶和华－他们列祖的神。这就巩固了犹大王国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为这三年他们遵行大卫和所罗门的道。」（代下11:16-17）可惜南国未能持守。「罗波安的王国稳固，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，全以色列都跟从他。罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为他们背叛了耶和华。」（代下12:1）这些结局，也是因所罗门所娶的外邦女子为妻，「罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人」（王上14:21、31），由于受外邦拜假神所影响，导致所罗门的后代随从外邦风俗，离弃神。
「罗波安与耶罗波安时常争战」（王上14:30），这种时断时续的战争持续了五十多年，与神使所罗门「四围平安，没有仇敌，没有灾祸」（王上5:4）形成了鲜明的对比。在列王纪中，我们经常看到「效法我仆人大卫」这句相近的表达。大卫也曾犯错，但是大卫愿意悔改回转，所以是合神心意的人。今天，无论是当时被掳的以色列民，或是今日看到《列王纪》的我们，现在就要回转，不要再倚赖自己的解读来明白神的心意。我们要与渴慕神话语的弟兄姊妹，一同跟随圣灵的带领，一同分享圣经得着，天天彼此相劝，单单跟随神，不偏左右。
祝福大家！
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