(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年4月16日(二) 但以理書 4:18-27_但以理解夢勸諫王悔改

天天「靈」 聽

2024年4月16日(二)
✨但以理書 4:18-27_但以理解夢勸諫王悔改✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

但4:18-27

18 「這是我－尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要說明這夢的解釋；我國中所有的智慧人都不能把夢的解釋告訴我，惟獨你能，因你裏頭有神聖神明的靈。」
但以理解夢
19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚駭片時，心意驚惶。王說：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的解釋驚惶。」伯提沙撒回答說：「我主啊，願這夢歸給恨惡你的人，這夢的解釋歸給你的敵人。
20 你所見的樹漸長，而且茁壯，高得頂天，全地都能看見，
21 葉子華美，果子甚多，可作所有動物的食物；野地的走獸住在其下，天空的飛鳥宿在枝上。
22 「王啊，這成長又茁壯的樹就是你。你的威勢成長及於天，你的權柄達到地極。
23 王既看見一位神聖的守望者從天而降，說：『將這樹砍倒毀壞，樹的殘幹卻要留在地裏，在田野的青草中用鐵圈和銅圈套住。任他讓天上的露水滴濕，與野地的走獸一同吃草，直到經過七個時期。』
24 「王啊，夢的解釋就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命令。
25 你必被趕出離開世人，與野地的走獸同住，吃草如牛，讓天上的露水滴濕，且要經過七個時期，直等到你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰。
26 這使樹的殘幹存留的命令，是要等你知道天在掌權，你的國必定歸你。
27 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

📖內容📖

大家好！歡迎收聽《天天靈聽》。今日我們要閱讀的經文是《但以理書》第4章18-27節，題目是「但以理解夢勸諫王悔改」。

我們是否經常做夢？又是否記得自己的夢境呢？尼布甲尼撒王或許是個經常做夢的人，在《但以理書》中，記載了他兩個夢境。第一個出現在第二章，他夢到了卻忘記了夢的內容，需要但以理提醒他夢境的內容以及解釋。而在昨天的《天天靈聽》中，尼布甲尼撒王又再次作了一個夢，這次他記得夢的內容，但仍未能理解，需要有人幫忙解釋，顯明神的心意。

我們或許都會像尼布甲尼撒王一樣忘記自己的夢，甚至忘記自己的夢想，需要人的提醒，解說夢境，解讀人生，行在神的心意中。在今日的經文中，但以理不僅僅是解釋了夢的意義，還向尼布甲尼撒王提出了勸諫。因此，今天的經文不僅僅是關於夢的解釋，更是關於神的話語如何改變一個人的命運。

經文中提到，尼布甲尼撒王夢見一棵樹，這棵樹逐漸長大，非常堅固，高得頂天，從地極都能看見；葉子華美，果實繁多，可供眾生食用。可惜，這棵樹將被砍伐，只剩下一根樹躉。神賜給但以理解夢的能力，向尼布甲尼撒王解釋，這棵樹就是王自己。他將被剝奪王位，與野獸同居，直到他承認唯有神是「至高者」，唯有神在人的國中掌權。但以理不僅向尼布甲尼撒王解釋夢的意義，還勸諫他悔改，離棄驕傲，行公義，斷絕罪惡，憐憫貧窮，除去罪孽。如果他這樣做，或許能夠延長平安。

在今天的經文中，有三方面的提醒：首先，要知道神是「至高者」。儘管尼布甲尼撒王是諸王之王，擁有一切，但他所擁有的一切都是神所賜予的，同樣地，我們所有的一切也都是神所賜予的，祂有賜予的權柄，也有收回的權柄，就像《約伯記》1章21節中所提到的：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。」因此，只有神才是「至高者」，神掌管萬事，一切都在祂的手中。

第二，需要有「屬靈上的同行者」。在生活中常常有不可理解的夢，有無法解釋的情況，這時我們需要一個能夠幫助我們理解和應對的智慧來源。對於尼布甲尼撒王而言，這個智慧來源就是但以理，一位擁有「聖神的靈」的人。同樣地，在我們的生活中，我們也需要一個「屬靈上的同行者」，能夠指引我們走向公義和慈愛之路。

第三，要成為別人「生命中的同行者」。在關鍵時刻，神選擇了但以理來解夢。但以理並沒有僅僅解夢，更勸諫王悔改。他清楚地指出，除非王認識到「至高者」的統治和祂對人的要求，否則他的統治將被推翻。但以理的言語既是警告，也是機會，是向尼布甲尼撒王開放道路，使他可以逆轉人生。

求主幫助我們，知道神是「至高者」，祂的計劃超越了我們的想像，祂的旨意是我們無法抗拒，讓祂帶領我們生命中的每一步。也求主幫助我們，在我們生命中有像但以理一樣的同行者，藉著神的話語，改變我們的心，轉離惡行，行公義，憐憫人，存謙卑的心，與神同行。最後，求主幫助我們，像但以理一樣，願意與人同行，用神的話語和愛去幫助那些需要我們指引和鼓勵的人，讓他們得著更豐盛的生命。讓我們一起去解說夢境，解讀人生。

祝福大家！

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