天天灵听|神的子民要逃离巴比伦|赛48:1-22|20220927

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📖经文📖

《以赛亚书》48:1-22

1雅各家、称为以色列名下、从犹大水源出来的、当听我言。你们指着耶和华的名起誓、提说以色列的　神、却不凭诚实、不凭公义。
2 （他们自称为圣城的人、所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的　神。）
3 主说、早先的事我从古时说明、已经出了我的口、也是我所指示的、我忽然行作、事便成就。
4 因为我素来知道你是顽梗的、你的颈项是铁的、你的额是铜的、
5 所以我从古时将这事给你说明、在未成以先指示你、免得你说、这些事是我的偶像所行的、是我凋刻的偶像、和我铸造的偶像所命定的。
6 你已经听见、现在要看见这一切、你不说明麽、从今以后、我将新事就是你所不知道的隐密事、指示你。
7 这事是现今造的、并非从古就有、在今日以先、你也未曾听见、免得你说、这事我早已知道了。
8 你未曾听见、未曾知道、你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈、你自从出胎以来、便称为悖逆的。
9 我为我的名、暂且忍怒、为我的颂赞、向你容忍、不将你剪除。
10 我熬炼你、却不像熬炼银子。你在苦难的炉中、我拣选你。
11 我为自己的缘故必行这事、我焉能使我的名被亵渎、我必不将我的荣耀归给假　神。
12 雅各、我所选召的以色列阿、当听我言。我是耶和华、我是首先的、也是末后的。
13 我手立了地的根基、我右手铺张诸天、我一招呼便都立住。
14 你们都当聚集而听。他们〔或作偶像〕内中谁说过这些事。耶和华所爱的人、必向巴比伦行他所喜悦的事、他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
15 惟有我曾说过、我又选召他、领他来、他的道路就必亨通。
16 你们要就近我来听这话。我从起头并未曾在隐密处说话、自从有这事、我就在那裏。现在主耶和华差遣我和他的灵来。〔或作耶和华和他的灵差遣我来〕。
17 耶和华你的救赎主、以色列的圣者如此说、我是耶和华你的　神、教训你使你得益处、引导你所当行的路。
18 甚愿你素来听从我的命令、你的平安就如河水、你的公义就如海浪。
19 你的后裔也必多如海沙、你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除、也不灭绝。
20 你们要从巴比伦出来、从迦勒底人中逃脱、以欢呼的声音传扬说、耶和华救赎了他的僕人雅各、你们要将这事宣扬到地极。
21 耶和华引导他们经过沙漠、他们并不乾渴、他为他们使水从磐石而流、分裂磐石水就涌出。
22 耶和华说、恶人必不得平安。

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📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今天所读的经文是《以赛亚书》第48章1至22节，题目是「神的子民要逃离巴比伦」。

经文以「雅各家，称为以色列名下，从犹大水源出来的，当听我言」开始，无论是「雅各家」或是「犹大」。在此处对以色列来说都不是褒义的意思，雅各的名字代表的是「抓住」、「欺骗」；而「犹大」同样也是强调他们的罪性。《创世纪》37章及38章分别记载了犹大与兄弟们卖约瑟及犹大和他玛的事件，突显了犹大的罪性。神藉这两个名字指出以色列人是不诚实、不公义和顽梗的，他们多次犯罪、背约和离弃神，以致神兴起巴比伦审判他们。然而，这样的子民却同时被称为「以色列名下」，是属神的子民，看似是不可能，而关键在于神为他们所预备的拯救计划。

经文第6节：「从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。」这裏所指的新事，就是以色列人被掳到巴比伦后，神会将他们从被掳之地召回，重建他们的地方和神的殿。这件事是他们未曾听过的隐密事，而且就算听了，亦不会明白或相信，因为他们的耳朵从来未曾开通（赛48:8）。而如今，神透过先知向他们揭示祂的拯救计划。经文第14节提到：「耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。」这所爱的人指到的就是波斯王古列，他将会带领波斯国毁灭巴比伦国，并下旨允许犹太人归回故土，重建他们的地土和圣殿。

藉着这奇妙的拯救计划，神告诉他们：「我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。」（赛48:10）熬炼银子的过程包含将银熔化，好过滤掉当中的杂质，然而，神在此说祂熬炼他们并不像熬炼银子一样，意思是神虽然会炼淨他们，但却不会将他们完全灭绝，当中有神的恩典和怜悯。并且，神对他们的拣选不是在炼淨后，而是在炼淨当中，甚至，在炼淨之前。不管他们多麽的顽梗和诡诈，神仍按祂的心意和按祂的名拣选了他们，亦因为祂的名，暂且容忍他们的罪孽。

为什麽神在此处提到因为祂的名？神在《出埃及记》34章6至8节这样宣告祂的名：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。」当神提到祂的名—耶和华，祂希望以色列人知道祂就是有怜悯、有恩典和不轻易发怒的神。因此，就算以色列人如何犯罪和背弃他们与神所立的约，神也照样以祂的恩慈待他们，于审判当中却有怜悯。神的恩慈和怜悯不是由于以色列人的缘故，乃是由于耶和华和祂名字的缘故。

经文的最后，神呼吁以色列要归回本国，祂说：「你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说，耶和华救赎了他的僕人雅各！你们要将这事宣扬到地极。耶和华引导他们经过沙漠。他们并不乾渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。耶和华说：『恶人必不得平安！』」（赛48:20-22）这对以色列人来说既不是容易，也不是愿意的事，因为从巴比伦离开意味着要离开他们的安逸之地，经过沙漠和旷野，回到荒芜之地，当中必然是困难重重。然而，神已透过先知鼓励他们，所仰望和倚靠的不是自己，乃是耶和华和祂的名。正如，使雅各变为以色列的是神而不是雅各自己，同样，使以色列人归回并重建的本国的亦是神而不是他们。如《撒迦利亚》4章6节所记载：「万军之耶和华说：『不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。』」

弟兄姊妹，今天的经文无论对以色列人或是我们，都是很大的鼓励，经文让我们知道原来只要是出于神心意的事情，为祂的名和荣耀的缘故，祂必会亲自成就。因此，或许神正呼召你离开某些地方、人际关係或人生季节，进入到祂为你所预备的丰盛，而你正于处犹豫和不信之间，鼓励你，刚强壮胆的前行，因为神为祂的名必会为你开路！祝福大家！