以赛亚书

天天灵听|亚述攻打耶路撒冷|赛36:1-37:7 |20220909

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天天「灵」 听👂🏻🕊
2022年9月9日(五)
✨以赛亚书✨
✨赛36:1-37:7 亚述攻打耶路撒冷✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈
粤语录音连结🔈

📖经文📖

《以赛亚书》36章1至22节

1 希西家 王十四年, 亚述 王 西拿基立 上来攻击 犹大 的一切坚固城,将城攻取。
2 亚述 王从 拉吉 差遣拉伯沙基率领大军往 耶路撒冷 ,到 希西家 王那裏去。他就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。
3 于是 希勒家 的儿子家宰 以利亚敬 ,并书记 舍伯那 和 亚萨 的儿子史官 约亚 ,出来见拉伯沙基。
4 拉伯沙基对他们说:「你们去告诉 希西家 说, 亚述 大王如此说:『你所倚靠的有甚麽可仗赖的呢?
5 你说,有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我呢?
6 看哪,你所倚靠的 埃及 是那压伤的苇杖,人若靠这杖,就必刺透他的手。 埃及 王法老向一切倚靠他的人也是这样。
7 你若对我说:我们倚靠耶和华-我们的神。 希西家 岂不是将神的邱坛和祭坛废去,且对 犹大 和 耶路撒冷 的人说:你们当在这坛前敬拜吗?
8 现在你把当头给我主 亚述 王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。
9 若不然,怎能打败我主臣僕中最小的军长呢?你竟倚靠 埃及 的战车马兵吗?
10 现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说,你上去攻击毁灭这地吧!』」
11 以利亚敬 、 舍伯那 、 约亚 对拉伯沙基说:「求你用 亚兰 言语和僕人说话,因为我们懂得;不要用 犹大 言语和我们说话,达到城上百姓的耳中。」
12 拉伯沙基说:「我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪喝自己尿的人说吗?」
13 于是,拉伯沙基站着,用 犹大 言语大声喊着说:「你们当听 亚述 大王的话。
14 王如此说:『你们不要被 希西家 欺哄了,因他不能拯救你们。
15 也不要听 希西家 使你们倚靠耶和华说:耶和华必要拯救我们,这城必不交在 亚述 王的手中。』
16 不要听 希西家 的话,因 亚述 王如此说:『你们要与我和好。出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井裏的水。
17 等我来领你们到一个地方,与你们本地一样,就是有五穀和新酒之地,有粮食和葡萄园之地。
18 你们要谨防,恐怕 希西家 劝导你们说:耶和华必拯救我们。列国的神有哪一个救他本国脱离 亚述 王的手呢?
19 哈马 和 亚珥拔 的神在哪裏呢? 西法瓦音 的神在哪裏呢?他们曾救 撒马利亚 脱离我的手吗?
20 这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救 耶路撒冷 脱离我的手吗?』」
21 百姓静默不言,并不回答一句,因为王曾吩咐说:「不要回答他。」
22 当下 希勒家 的儿子家宰 以利亚敬 和书记 舍伯那 ,并 亚萨 的儿子史官 约亚 ,都撕裂衣服,来到 希西家 那裏,将拉伯沙基的话告诉了他。

《以赛亚书》37章1至7节

1 希西家 王听见就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿,
2 使家宰 以利亚敬 和书记 舍伯那 ,并祭司中的长老,都披上麻布,去见 亚摩斯 的儿子先知 以赛亚 ,
3 对他说:「 希西家 如此说:『今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。
4 或者耶和华-你的神听见拉伯沙基的话,就是他主人 亚述 王打发他来辱骂永生神的话;耶和华-你的神听见这话就发斥责。故此,求你为馀剩的民扬声祷告。』」
5 希西家 王的臣僕就去见 以赛亚 。
6 以赛亚 对他们说:「要这样对你们的主人说,耶和华如此说:『你听见 亚述 王的僕人亵渎我的话,不要惧怕。
7 我必惊动 他的心;他要听见风声就归回本地,我必使他在那裏倒在刀下。』」


📖内容📖

弟兄姊妹大家好,欢迎收听天天灵听,今天我们要看的经文,在《以赛亚书》36章第1节到37章第7节,题目:亚述攻打耶路撒冷。

今天经文的内容是跟《列王纪下》18、19章有非常大篇幅的接近,是讲述到在主前700年左右,亚述大王西拿基立带着大军来攻打耶路撒冷,在周边的所有城市都几乎给它打垮了。在今天的经文36章裡面提到,那个时候亚述王的其中一个长官叫拉伯沙基,他是一个指挥官,他就代表着大王来到犹大的城牆以外来骂阵,而在犹大这边有几个代表的人物出来见他,其中一个家宰叫以利亚敬,家宰就是宰相的意思,有书记舍伯那,并史官约亚。本来舍伯那是宰相,后来被贬了,这个事情在《以赛亚书》22章裡面也提过,所以他们三个人就出来代表犹大人去见亚述的一个长官,结果我们看到拉伯沙基在他一席话裡面有一些非常有趣的内容,36章第7至9节:你们若对我说,我们依靠耶和华我们的神,这个我们是犹大人你跟我说我们要依靠神,希西家岂不是将神的的邱坛和祭坛废去,且对犹大和耶路撒冷的人说,你们站在这坛前敬拜吗?然后再说你仅依靠埃及的战车马兵,现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说你上去攻击毁灭这地吧,有没有听到这句非常有趣的一个挑衅的说话?从一个外邦的人告诉以色列人,说你们若告诉我依靠耶和华还好,不过你们竟然去依靠埃及的战车兵马。

还记得前面《以赛亚书》30、31章裡面的内容,恰好30章也是我在分享,30章的内容讲得非常清楚,就是说犹大人面对亚述在军事上面的压力,他们竟然去投靠埃及,希望从他们来到一些资源得到一些帮助。不过上帝责备他们,并且我们从今天的经文的内容听到拉伯沙基讲的话,他说是耶和华吩咐我们上来攻击你们的,这岂没有耶和华的意思吗?从一个外邦人的口讲这样的话,对犹大人来说是非常的讽刺、也其实是非常的侮辱,但是我们要回想为什麽犹大人当时会这样做,只要你再看下去,从36章12节至19节,你听到拉伯沙基讲的话,他讲到那个时候亚述大王有话要对你们说,不要被希西家欺哄了,他不能拯救你们,所以又告诉他们,你们要与我和好,出来投降,要让他们投降,然后告诉他们,36章18、19节也提到其他的一些地方,他们的邻邦全部都在我亚述王的手中,提到哈马、亚珥拔,提到西法瓦因,这些地方都是在耶路撒冷的北边,有些是今天的叙利亚、黎巴嫩、土耳其大概在那个方向,所以等于说亚述大王整个势力已经南侵了,大部分在那个地区都已经被他掌握了,所以犹太人其实惧怕,因此他们就去寻找埃及的帮助。

我们看到希西家在36章7节裡面提到说他将邱坛废去,好好专一的敬拜神,不过在军事上面对实质的挑战,却跑去找埃及,有没有看到一个落差?在我们属灵的光景裡面,其实也常常有这个事情,到教会非常的火热,唱诗歌来崇拜,不过在每天的生活裡面却用了自己的力量寻找世界的帮助,寻找我们今天的埃及。有没有想到突然有一天一个还没信主的人跑来跟我们说,我平常看了你们去教会都好像挺好的,也没有再去拜拜了,不过在工作上面你们为什麽寻找别的帮助,我们亲戚朋友当中不信主的人也跑来跟我们说,平常听你们去教堂也不再跟我们去庙了,不过看到你们一些行为,就不像基督徒的见证,求神怜悯我们,让我们都不要有这样的情况,哈利路亚,假如真的有这样的情况怎麽办?

我们看到37章希西家就撕裂衣服,披上麻布进到耶和华的殿,他带着悔改的心来到神的面前。弟兄姊妹,神是怜悯我们的,十字架是我们唯一的出路,带着悔改的心来到神面前,并且那个时候他们去找以赛亚、找敬虔的人帮助。假如今天我们软弱犯罪偏离了上帝,我们要回转归回神,寻找一些敬虔的人帮助我们,哈利路亚。所以神透过以赛亚要鼓励他们,说不要惧怕,我必惊动搅动他的心,就是西拿基立的心,他要听见风声就归回本地,我必使他在那裡倒在刀下。大家可以去看看《列王纪下》19章,看到上帝出手了,哈利路亚,十八万五千的亚述大军都给上帝杀败,并且西拿基立逃跑的时候给儿子刺杀了,哈利路亚,因为神是公义的,神是信实的,所以假如我们像希西家一样有好像一种非常分裂的情况,一边回教会敬虔的,在生活裡面却远离上帝,依靠埃及。那麽我们要赶快的悔改,假如我们像以赛亚一样看到身边的弟兄姊妹有这样的情况,我们要得学习以赛亚,用神的话来鼓励他们,用神的话来挽回他们,好让我们每一个生命都能够归正,不怕这个世界的风浪,感谢赞美主,愿今天的话语来鼓励祝福大家。

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