天天灵听|亲眼看见荣耀君王|赛33:1-24|20220906

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📖经文📖

《以赛亚书》三十三章1至24节

1祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。
2耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。
3喧嚷的响声一发，众民奔逃；你一兴起，列国四散。
4你们所掳的必被敛尽，好像蚂蚱吃（原文作“敛”）尽禾稼；人要蹦在其上，好像蝗虫一样。
5耶和华被尊崇，因他居在高处，他以公平公义充满锡安。
6你一生一世必得安稳，有丰盛的救恩并智慧和知识，你以敬畏耶和华为至宝。
7看哪！他们的豪杰在外头哀号，求和的使臣痛痛哭泣。
8大路荒凉，行人止息；敌人背约，藐视城邑，不顾人民。
9地上悲哀衰残，黎巴嫩羞愧枯干；沙仑像旷野，巴珊和迦密的树林凋残。
10耶和华说：“现在我要起来，我要兴起，我要勃然而兴。
11你们要怀的是糠秕，要生的是碎秸，你们的气就是吞灭自己的火。
12列邦必像已烧的石灰，像已割的荆棘在火中焚烧。”
13你们远方的人当听我所行的；你们近处的人当承认我的大能。
14锡安中的罪人都惧怕，不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？
15行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，
16他必居高处，他的保障是磐石的坚垒；他的粮必不缺乏（原文作“赐给”），他的水必不断绝。
17你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。
18你的心必思想那惊吓的事，自问说：“记数目的在哪里呢？平贡银的在哪里呢？数戌楼的在哪里呢？”
19你必不见那强暴的民，就是说话深奥，你不能明白，言语呢喃，你不能懂得的。
20你要看锡安我们守圣节的城，你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。
21在那里，耶和华必显威严与我们同在，当作江河宽阔之地。其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过。
22因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王，他必拯救我们。
23你的绳索松开，不能栽稳桅杆，也不能扬起篷来。那时许多掳来的物被分了，瘸腿的把掠物夺去了。
24城内居民必不说：“我病了。”其中居住的百姓，罪孽都赦免了。

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📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，经文：以赛亚书33章1节至24 题目：亲眼看见荣耀君王

本章来到第六个「祸哉」，预言到百姓将要在绝望之中，如2节说：「求你施恩于我们；我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。」

历史上，以色列曾寻求亚述的结盟，亚述却以诡诈对待以色列，所以本章中，以赛亚先知预言神要亲自对付以诡诈待人的亚述，也要赦免百姓的罪孽，与他们同在，因此百姓必能亲眼看见君王-神的荣耀。

2-6节中，以赛亚先知预言到百姓一旦祷告求神施恩等候神，必看见神的兴起，列国也会四散。世人经常以战争、靠诡诈、掳掠，来使自国被尊崇、被高举。但神的兴起，是要如锡安般充满公平和公义，城中人能领受丰富的救恩、智慧和知识，为要让人敬畏神为至宝。

回到当时，南国犹大的王希西家曾尝试用人的方法向亚述求和，但如7节所说：「求和的使臣痛痛哭泣」，因亚述将要背弃盟约，不顾人民，锡安必如黎巴嫩也要羞愧枯乾，沙崙要成为旷野，巴珊和迦密的树林也要凋残。以上都是土地肥沃之地，盛产资源，而以赛亚先知预言靠人的力量看似是丰富，最终所带来的是枯乾、是凋残。在第10节，神再一次说：「现在我要起来，我要兴起；我要勃然而兴。」希西家向亚述求和结果是受到亚述的攻击，但神的兴起，亚述就会如糠秕和碎秸一样，经火一烧，就是神公义的审判临到，便归无有。

13-16节说到，列国都要一同见证神对亚述的审判，要承认神的大能。同时锡安中的罪人，就是那些不依靠神，只依靠人的力量，欺压人的、受贿赂的、流人血的和行事邪恶的，都要被神的大能震慑惧怕，不敬虔的人要被战兢抓住。而坚持行事公义，说话正直的人！必居于高处，有坚固的保障，又有神不断绝的供应。

这群在各样战火、诡诈世代中，仍坚心依靠神的子民，他们的眼必看见王的荣美和辽阔之地(17节)。18-19节中，他们也会看见世人所依靠的力量都成为过去，成为虚空。20节继续说神的子民要看「锡安－我们守圣节的城！你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。」神的帐幕在人间，永不动摇。在那裏，耶和华必显威严与祂的子民同在，再没有争战，神为祂的国设立的律法，城内的居民不单没有疾病，罪孽也被赦免了！

曾有人说：「到我死前的那一刻，我就会接受耶稣基督就救主。」当然我们相信神的救恩也会临到这人。但从本章以赛亚先知的预言，我们能学习到一群能被称为属神的子民，经历神深恩的百姓，是无论在安稳的日子，在政局不稳的日子，还是在战乱的日子，都持续一心一意寻求神，他们会以信心的眼光看见神的兴起，神的拯救，神永远与人的同在，亦因这种看见，在生活上带来各种等候神、敬畏神、忍耐、怜悯别人……等等的行动，相对于神审判各样不义之事，他们这种持续性的生命就是因信称为义了。

弟兄姊妹，也勉励身边的人，不要再靠人的财富、计谋、手段渡日，以为是满足是丰富，亚述的历史告诫我们，神的审判一临到，一切都会归于无有。也不要企图到人生最后一刻才领受救恩，因为只要从今天起，我愿意每天信靠仰望神，每天都能活在神恩之中，不用承受神对罪恶的审判，又能成为属神的义民，亲眼看见荣耀君王，祝福大家！