天天灵听|依靠埃及与亚述的祸害|赛30:1-33|20220901

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📖经文📖

《以赛亚书》30: 1-33

1 耶和华说：「祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我；结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪。
2 起身下埃及去，并没有求问我，要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。
3 所以，法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。
4 他们的首领已在琐安，他们的使臣到了哈内斯。
5 他们必因那不利于他们的民蒙羞，那民并非帮助，也非利益，只作羞耻凌辱。」
6 论南方牲畜的默示：他们把财物驮在驴驹的嵴背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那裏去。
7 埃及的帮助是徒然无益的，所以我称他为「坐而不动的拉哈伯」。
8 现今你去，在他们面前将这话刻在版上、写在书上，以便传留后世，直到永永远远。
9 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。
10 他们对先见说：「不要望见不吉利的事！」对先知说：「不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。
11 你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者！」
12 所以，以色列的圣者如此说：「因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的。
13 故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高牆，顷刻之间忽然坍塌。
14 要被打碎，好像把窰匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火、从池中舀水。」
15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：「你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。
16 你们却说：『不然，我们要骑马奔走。』所以你们必然奔走。又说：『我们要骑飞快的牲口。』所以追赶你们的也必飞快。
17 一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑。以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。」
18 耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神，凡等候他的都是有福的！
19 百姓必在锡安在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候，就必应允你。
20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。
21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：「这是正路，要行在其间。」
22 你凋刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷汙、要抛弃，好像汙秽之物，对偶像说：「去吧！」
23 你将种子撒在地裏，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。
24 耕地的牛和驴驹必吃加盐的料，这料是用木杴和杈子扬淨的。
25 在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。
26 当耶和华缠裹他百姓的损处、医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。
27 看哪，耶和华的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾；他的嘴唇满有忿恨；他的舌头像吞灭的火。
28 他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛淨列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。
29 你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的磐石那裏。
30 耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。
31 亚述人必因耶和华的声音惊惶，耶和华必用杖击打他。
32 耶和华必将命定的杖加在他身上，每打一下，人必击鼓弹琴。打仗的时候，耶和华必抡起手来与他交战。
33 原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了，其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火，使它着起来。

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📖内容📖

弟兄姊妹大家好，欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文在《以赛亚书》第30章1至33节，题目是「依靠埃及与亚述的祸害」。

在一开始的时候，我也提醒一下弟兄姊妹，当我们在看《以赛亚书》的时候，要知道当时候神给以赛亚的预言，有些是指到当时候的情况，有些是在耶稣第一次的降生，有些是耶稣第二次的再来。所以我们在今天的经文裡面大部分是讲到当时候的情况，但是最后那几节经文也有些是提到耶稣再来时候的审判。

好了，让我们看看今天的经文有几个重点，第一个在1至7节，我们看到耶和华借着以赛亚给犹大国做出一个非常严重的责备，责备他们没有好好的依靠耶和华，却去依靠埃及。因为当时候的敌人亚述王西拿基立带着大军南下迫近耶路撒冷，而希西家却去投靠、寻找埃及的帮助。因此我们看到经文说：
耶和华说：
祸哉！这悖逆的儿女。
他们同谋，却不由于我，
结盟，却不由于我的灵，
以致罪上加罪；
起身下埃及去，并没有求问我；
要靠法老的力量加添自己的力量，
并投在埃及的荫下。
所以，法老的力量必作你们的羞辱；
投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。
(《赛》30:1-3)

因此，我们见到他们的行径，得不到耶和华的祝福，得不到上帝的帮助。

第7节说：埃及的帮助是徒然无益的。大家可以去看看《列王纪下》第18章，看到亚述王的大臣来到耶路撒冷的城外，也在嘲笑以色列的人说：你们说你自己依靠神却跑去寻找埃及的帮助。

我们这样看到他们确实觉得他们是丢上帝的脸，不过有很多时候我们自己也在犯同一个罪、同一个问题，在面对困难的时候，我们没有好好地寻求神，没有去寻找上帝的帮助，却找别的帮助。埃及在圣经裡面是预表着世界，所以求上帝保守我们的心，不要去寻求世界的帮助，好好地来到上帝面前来到寻求祂，依靠着祂。

我们再看后面第8至17节。我们看到上帝的话，严厉地责备以色列人，说他们是悖逆的百姓，撒谎的儿女。第11节说，他们离弃正道，偏离直路；说他们所依靠的、以为可靠的，却是欺压百姓的，就是说到埃及，说他们是投靠邪恶的。

之后在15节的经文，我相信大家都非常的熟悉，这裡说：你们得救，在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。有没有听过？我相信大家对于这一节经文裡面的这两句都非常地熟悉，不过这一节经文不是停在最后这一句裡，还有一句，说他们「竟自不肯」，所以第15节的经文是上帝希望他们明白得救是在乎归回安息，得力是在乎平静安稳。你们竟自不肯，这个是以色列民的光景。没错，他们确实在一个非常艰难的环境，他们在一个仇敌非常凶猛的攻击底下，但是他们要学一个属灵的功课：去好好地信靠神上帝。

就像在《马太福音》第8章，耶稣带着门徒在加利利海大风大浪的环境裡面考验他们的信心。大家还记得耶稣当时候是怎麽样的情况？对，耶稣是睡着了，在风风雨雨当中耶稣平静安稳地在睡觉。祂要门徒学习的是：信靠祂，祂平静了风浪；所以今天我跟你也活在一个大风大浪的时代，多少的世界危机、不同的政治问题，可能有疫情，各方面经济种种不同的问题，求神帮助我跟你不要寻求埃及的帮助，好好地来到上帝面前信任祂。我们得救，在乎归回安息，我们得力在乎平静安稳，因为主与你与我同在。

感谢赞美主！后面我们看到从18节一直到26节，看到耶和华的心肠，祂呼吁百姓回转，18节说：「耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神，凡等候他的都是有福的！」哈利路亚！

《以赛亚书》与《弥迦书》差不多是同一时期书卷。《弥迦书》第2章7节说：雅各家啊，岂可说耶和华的心不忍耐吗？神的心就是要等候人的悔改，祂等候人来呼求祂。第19节说：主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候就必应允你。今天好让我跟你把我们的声音来到神的面前呼求祂。

第20节说：「主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。」「你或向左或向右，你必听见后边有声音说：『这是正路，要行在其间』」。(第21节) 可能我们会面对艰难，面对困苦，但是这块艰难饼，这杯困苦水，饼跟水都是人所需要的；神说这是我们所需要的，并且我们要看到我们生命的老师，我们的上帝会引导我们告诉我们当走的路，这是正路要行在其间。大家还记得第11节，神告诉以色列民他们是偏离了正道、走歪了，所以神容许艰难、苦困成为好似饼、好似水，是他们需要的，以致他们回转。

求神帮助我们，当人真正回转的时候，第26节说，耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加增七倍，把那光明照亮，再没有黑暗。

最后第27至33节看到，耶和华施行审判，不单单是当时候神又出手，击退西拿基立及他的军队，惩罚亚述国，也借着当时候的情况提到：在末后的日子，当主耶稣再来的时候，神必然会审判列国，要击打他们，也会让真正最后火湖的审判出现在我们面前，就是第33节提到的硫磺火一样。求神怜悯我们。

各位弟兄姊妹，今天经文的内容非常的丰富，我没有时间在裡面再分享了，但是最后特别我要鼓励当中，假如你是正在经历艰难、经历困苦的弟兄姊妹，我要鼓励你不要寻找埃及的帮助，一起来到上帝的面前，求问祂、求告祂、呼求祂，好让你的得救在乎归回安息，好让你的得力在乎平静安稳，能够听到神的声音，告诉我们那是正路，行在主的裡面。

假如你正在一个非常伤痛的处境、环境，我奉耶稣的名祝福，第26节的经文今天就体验在你的生命当中，耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤，也医治着你，医治你的身体，医治你的心灵，奉耶稣的名祝福你得着上帝的平安，以马内利！愿主与你同在！