(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年7月28日(一) ✨路加福音 5:1-39 耶穌呼召門徒✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年7月28日(一)
✨路加福音 5:1-39 耶穌呼召門徒✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
路5:1-39
1耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。
2他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。
3有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。
4講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」
5西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」
6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，
7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
8西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」
9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」
11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
12有一回，耶穌在一個城裏，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」
13耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」大痲瘋立刻就離了他的身。
14耶穌囑咐他：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。」
15但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。
16耶穌卻退到曠野去禱告。
17有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。
18有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前，
19卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。
20耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」
21文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」
22耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裏議論的是甚麼呢？
23或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？
24但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」
25那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。
26眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了。」
27這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」
28他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。
29利未在自己家裏為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」
31耶穌對他們說：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。
32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」
33他們說：「約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。」
34耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？
35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」
36耶穌又設一個比喻，對他們說：「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。
37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。
38但新酒必須裝在新皮袋裏。
39沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《路加福音》5章1節至39節，題目是「耶穌呼召門徒」。
在《路加福音》第五章中，我們感恩地見證了耶穌呼召彼得的過程，隨後祂行了兩個醫治病人的神跡，並呼召了稅吏利未跟隨祂。每一次的呼召都使不同的人興起，這些人效法耶穌的作為，並將這份使命一代代傳承下去。在本章結尾，耶穌提到：「但新酒必須裝在新皮袋裏。」（路加福音 5:38 和合本），這句話提醒我們要與神一起做出新的改變，並需要有新的態度和行動來配合。
1-11節中，當彼得在海上打魚時，耶穌呼召他。彼得雖然是一位專業的漁夫，但他整夜努力打魚卻一無所獲。然而，當他遵從耶穌的吩咐下網時，卻捕獲了大量的魚。這個故事顯示了耶穌呼召彼得走出依賴自己經驗的突破，轉而依靠主的能力。10節耶穌向彼得說：「不要怕，從今以後，你要得人了。」今日我們仍是自持着人經驗的主導在社會中打滾，還是如彼得般學習放下自我，轉向跟從神的吩咐？
接著於12-16節，耶穌伸出手摸着一位大麻瘋的病人為他禱告，行了醫治的神跡。在當時，患有大麻瘋的人被社會視為不潔，需被隔離。耶穌的行動讓這些被拒絕的人重新獲得接納，彰顯了神愛的本性，讓他們重獲新生。今日「拒絕」也存在於人群當中，例如有人認為長者們沒有奉獻的能力，就不牧養長者群體，這間接是拒絕了長者進入教會。今日我們願意讓每一個人都能領受匠耶穌救恩
在17至26節中，耶穌醫治了一位癱瘓的病人。癱瘓不僅僅是身體上的問題，當時的傳統由法利賽人等宗教領袖所掌握和教導，他們常常依據教導的權威來判斷人們的行為。如果有人未能遵守律法，他們便會定罪。此外，人們普遍認為疾病是由罪惡引起的。因此，耶穌在醫治癱瘓病人的同時，更重要的是釋放了「人子有權柄赦罪」（路加福音 5:24）的能力。神頒布律法的本意不是要定人的罪，而是要讓人從罪中釋放出來。弟兄姊妹，今日我們仍然活在罪中嗎？讓我們靠着耶穌從罪中得釋放。
最後，耶穌呼召了稅吏利未。當時的稅吏這職業因經常中飽私囊，又協助羅馬人工作，所以受到猶太人的憎恨。耶穌的呼召顯示了祂不受限於人們的偏見，任何願意回應的個體都能蒙神呼召。這種呼召對猶太人來說是難以接受的，因為他們往往用傳統的眼光來看待這些人。求主讓我們也能放下偏見，神能夠興起任何一個人。
隨後，耶穌討論了禁食的問題。雖然猶太人常常禁食，但他們的生命仍受到「人經驗的主導」、「拒絕」、「罪」和「偏見」混合在一起的影響，最終造成心靈麻木，只會持守傳統這個舊皮袋，對神所做的新事物的「新酒」沒有感覺，因此舊皮袋會破裂。
耶穌呼召門徒，當門徒起來跟從耶穌的那一刻，門徒開始一步一步離開「人的經驗的主導」、「拒絕」、「罪」和「偏見」的影響，隨着耶穌的腳踪，門徒也漸漸擴闊了「新皮袋」的眼界，學習放下人的經驗主導，倚靠聖靈的帶領，經歷從神而來的愛與接納，靠着耶穌的寶血罪得赦免，與人合而為一，這不單是當刻 的門徒，也是今日我們跟從耶穌時，要活出被神呼召的生命。祝福大家！
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