天天灵听|弥赛亚及祂的国度|赛11:1-16|20220805

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📖经文📖

《以赛亚书》11章1至16节

1. 从耶西的本必发一条；从他根生的枝子必结果实。

2. 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。

3. 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；

4. 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。

5. 公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。

6. 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引牠们。

7. 牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。

8. 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

9. 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

10. 到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。

11. 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。

12. 他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。

13. 以法莲的嫉妒就必消散；扰害犹大的必被剪除。以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。

14. 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上[注]，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。

15. 耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不致湿脚。

16. 为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。

📖内容📖

弟兄姐妹大家好，欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文，在《以赛亚书》11章1至16节，题目是弥赛亚及它的国度。

今天我们要看的是一篇非常重要，有关于弥赛亚的预言。首先要提一提大家，我们读《以赛亚书》的时候要明白，当时以赛亚见证着北国的灭亡跟南国的衰败，上帝要他发出的预言是要给当时的人们带来审判与警告，并且给当时的人发出一些将来要发生的预言。而这个“将来”其实有几个阶段，第一就是耶稣基督第一次的降生，第9章“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们”，就是耶稣第一次的降临；也有耶稣第二次再来的预言，他怎样再来，怎样带来审判；并且还有一些关乎将来千禧年新天新地的预言。

所以当我们读《以赛亚书》的时候，首先我们要弄清楚，其实在预言当中，在信息当中是指到哪个时代？就好像我们今天读11章的经文里面就有几个不同的场景。

首先头两节经文就说到耶稣基督降生的预言，这里说“从耶西的本必发一条，从它的根生的枝子必结果实”。这里提到耶西的本，耶西就是大卫王的父亲，这个本其实是指到一棵树的树干被被砍了以后，所剩下的一小部分树墩，其实就指到犹大国将要被灭国的遭遇，被巴比伦要灭国，几乎好像表面上看来都没有生命了，不过神的恩典怜悯，这个树墩要长出一个嫩芽来，并且要有枝条出来也会结果实。其实就是预言到耶稣基督的第一次降生，耶和华的灵要住在他的身上，使他有智慧,聪明,谋略,能力,知识和敬畏耶和华的灵都与他同在。哈利路亚！

之后我们看第3节到第5节也是弥赛亚的预言，不过这3节经文却是提到耶稣第二次再来的情况。经文说他必以敬畏耶和华为乐，行审判，断是非。第4，5节“以公益审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的仗击打世界，以嘴里的气杀戮恶人，公益必当他的腰带；信实必当他胁下的袋子。”。我们看这几节经文，就是说到耶稣基督的再来。他第一次降生就好像一个牧羊人一样，被杀的羔羊，为我们的罪被钉在十字架上。不过耶稣第二次再来就不一样了，启示录19章说到，他骑着白马降临世界，带来审判，感谢赞美主！之后的经文从第6节到16节，就提说到在末后的情况里面有不同几个的情景。

第6节到第9节是提到千禧年，或者有人说可能是新天新地。我个人比较偏向是千禧年的，因为这里跟《以赛亚书》65章的经文里面有好些相同的地方。在65章17节提到“看到我造新天新地”，所以有人说这里可能是形容到新天新地，不过当我们看《以赛亚书》65章20节里面提到可能有人还会面对死亡，所以可能《以赛亚书》11章跟65章这边提到的情景更有可能是千禧年的景况。当时的景况非常的奇妙，“豺狼与绵羊同居，豹子与山羊同卧”，所以这里说狮子要吃草，与牛一样，提到吃奶的孩子断奶，婴儿也可以在蛇的洞口他的居所里面玩耍，所以这是一个非常奇妙的景象，跟我们今天生活的情况非常的不一样，这是提到末后的景况。之后从第10节一直到第16节提到主耶稣第二次再来的时候不同的景况。

第10节说到那日，那日就是耶稣再来的时间，这里说耶西的根要立作万民的大旗。耶西的本一开始说到树干树墩就是大卫王朝被砍下，然后这里提到耶西的根是谁？是耶稣基督；刚才树墩长出的枝子嫩苗也是耶稣。弟兄姐妹，读到这里真的是非常的兴奋，兴奋就是以赛亚得到的那么奥妙的启示，它能够被圣灵所引导，用耶西的根和耶稣的本这两个词语告诉我们那么伟大奥妙的信息。耶稣基督就是自有永有的那一位，就是三位一体的神，他就是耶西的根；然而他也是道成肉身，成为大卫血脉所生出来的一员，也成就了耶西的本所发出那一条枝子所结的果实。真的是太奇妙，感谢赞美主！第10节提到“到那日耶稣基督立作万民的大旗，外邦人要寻求他，他安息之所大有荣耀。”

之后，第11节讲的第二个情景，就是主伸手拯救以色列的余民。这里说当那日主必二次伸手救回百姓中的剩余的。第一次是什么时候？就是以色列民在给巴比伦灭国，70年之后重新复国神拯救他们归回，那是第一次拯救，在耶稣基督再来的时候是第二次出手拯救余民百姓。

第三个情景在12节说到以色列与犹大的归回，第四个情景在第13节说到以色列与犹大的合一，然后第五个情景在14节就谈到以色列与犹大的得胜，并且最后一个情景在15 ，16节提到神要举手，要救回所有剩余的百姓，感谢赞美主！

这是我们在这一章的圣经里面读到有关弥赛亚的预言，所以最后我要鼓励大家，上帝是爱我们的。当时的以色列的百姓，他看到外邦的力量那么的凶猛，他们没有寻求神，他们找外面敌人的力量来帮助自己对付另外一个敌人。

所以今天也许我们没有像他们那样的情况，但是我们可能都会依靠别的力量来帮我们解决我们自身的问题，没有好好的寻求神。求神帮助我们，像当时神在他们那么的悖逆远离神的时候，也给他们那么大的应许。所以今天好好让我们仰望着主的荣耀，期盼耶稣的再来。我们寻求神的祝福，在我们的生命当中给你给我有力量，胜过所有的艰难与挑战，等候着主耶稣的再来祝福大家。