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(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年3月12日(三) ✨民數記 24:1-25 巴蘭再發預言✨

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天天「靈」 聽👂🏻🕊

2025年3月12日(三)
✨民數記 24:1-25 巴蘭再發預言✨

📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

普通話錄音連結🔈
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📖經文📖

民24:1-25

1巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列,就不像前兩次去求法術,卻面向曠野。

2巴蘭舉目,看見以色列人照著支派居住。神的靈就臨到他身上,

3他便題起詩歌說:比珥的兒子巴蘭說,眼目閉住的人說,

4得聽神的言語,得見全能者的異象,眼目睜開而仆倒的人說:

5雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!

6如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沉香樹,如水邊的香柏木。

7水要從他的桶裏流出;種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲;他的國必要振興。

8神領他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國,折斷他們的骨頭,用箭射透他們。

9他蹲如公獅,臥如母獅,誰敢惹他?凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。

10巴勒向巴蘭生氣,就拍起手來,對巴蘭說:「我召你來為我咒詛仇敵,不料,你這三次竟為他們祝福。

11如今你快回本地去吧!我想使你得大尊榮,耶和華卻阻止你不得尊榮。」

12巴蘭對巴勒說:「我豈不是對你所差遣到我那裏的使者說:

13『巴勒就是將他滿屋的金銀給我,我也不得越過耶和華的命,憑自己的心意行好行歹。耶和華說甚麼,我就要說甚麼』?」

14「現在我要回本族去。你來,我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」

15他就題起詩歌說:比珥的兒子巴蘭說:眼目閉住的人說,

16得聽神的言語,明白至高者的意旨,看見全能者的異象,眼目睜開而仆倒的人說:

17我看他卻不在現時;我望他卻不在近日。有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角,毀壞擾亂之子。

18他必得以東為基業,又得仇敵之地西珥為產業;以色列必行事勇敢。

19有一位出於雅各的,必掌大權;他要除滅城中的餘民。

20巴蘭觀看亞瑪力,就題起詩歌說:亞瑪力原為諸國之首,但他終必沉淪。

21巴蘭觀看基尼人,就題起詩歌說:你的住處本是堅固;你的窩巢做在巖穴中。

22然而基尼必至衰微,直到亞述把你擄去。

23巴蘭又題起詩歌說:哀哉!神行這事,誰能得活?

24必有人乘船從基提界而來,苦害亞述,苦害希伯;他也必至沉淪。

25於是巴蘭起來,回他本地去;巴勒也回去了。#天天靈聽 #建立生命、齊齊復興 #民數記

📖內容📖

大家好!歡迎收聽《天天靈聽》。今日我們要讀的經文是《民數記》24章,題目是「巴蘭再發預言」。

《民數記》22至25章共四章,都是與巴蘭有關,可視為一個單元,值得我們仔細研讀。在這個單元中,前三章(22-24章)圍繞著一個核心主題:「咒詛與祝福」。當時,以色列人已經離開曠野,來到摩押平原。摩押王巴勒因以色列人的逼近而感到威脅和恐懼,於是派遣使者重金聘請巴蘭來咒詛以色列人,期望削弱他們,以利於未來的戰事。然而,巴蘭並未如計劃般執行咒詛,反而祝福以色列人,令摩押王巴勒大為失望。

值得注意的是,在這三章經文中,摩西和以色列人從未出現,整個場景皆發生在以色列人不知情的情況下。即使他們人數眾多,若非神的保護,憑自身力量未必能夠得勝!這讓我們看見,即便我們未察覺,神仍在背後看顧與保守。

巴勒前兩次試圖透過巴蘭的話語攻擊以色列人,皆未成功,因此第三次嘗試。在今日的經文中,第1節記載:「巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列,就不像前兩次去求法術,卻面向曠野。」第2節:「巴蘭舉目,看見以色列人照著支派居住。神的靈就臨到他身上。」這次,巴蘭領悟神的心意,不再求問法術,而選擇順服神,結果神的靈臨到他,使他發出神所定意的預言。

巴勒原本希望巴蘭用咒詛的說話削弱以色列人,卻適得其反,使以色列人反而因巴蘭祝福的說話而蒙福。在第17節,巴蘭更進一步說出美好的說話,預言將有一位君王從以色列興起,擊敗四圍的仇敵,掌權直到永遠。這不僅應驗於後來的以色列人,更預表了彌賽亞——耶穌基督的來臨。

經文3-5節記載:「比珥的兒子巴蘭說,眼目關閉的人說,聽見神的言語,得見全能者的異象,俯伏著,眼睛卻睜開的人說:雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!」這提醒我們,若像巴蘭一樣「眼目關閉」,我們便能「聽見神的言語,得見全能者的異象」。當我們向神俯伏敬拜並等候祂,便能看見神的同在。

許多時候,我們憑肉眼所見便立刻反應,就如摩押王巴勒,僅因看見以色列人的逼近,便視之為威脅,卻未察覺神的計劃。焦慮、不安和恐懼驅使他用人的方法解決問題,卻徒增混亂。我們需要學習依靠神,在每個挑戰中尋求祂的旨意。求主幫助我們不憑眼見,而是擁有屬靈的看見!

保羅在《哥林多後書》4章18節提醒我們:「因為我們不是顧念看得見的,而是顧念看不見的;原來看得見的是暫時的,看不見的才是永遠的。」又在5章7節說:「因為行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」此外,《羅馬書》8章31-32節也提醒我們:「神若幫助我們,誰能抵擋我們呢?神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?」無論何種環境,神都與我們同在,並供應我們一切所需。

另一方面,我們要說話是有影響力的。巴蘭的故事讓我們反思:我們的說話是帶來祝福,還是充滿論斷與批評?最大的神蹟不是動物能說話,而是人能不說咒詛的話,選擇講出祝福的話。當神的靈臨到巴蘭,神將話語放在他口中,使他發出預言,並按神的旨意成就。

感謝主,神賜予我們說話的能力!神的話語帶有創造力,《創世記》1章3節:「神說『要有光』,就有了光。」當光來到,黑暗便消失。我們的說話同樣具有影響力,可以建立人,也可以傷害人。因此,保羅在《羅馬書》12章14節勉勵我們:「要祝福,不可咒詛。」鼓勵大家常被聖靈充滿,使口中所出的說話成為別人的祝福。

願我們從巴蘭的故事中學習,沒有咒詛,只有祝福,努力認識神,追求屬靈的看見,操練說話的能力,以榮耀神的名。如此,我們便能與聖靈同工,活在真理中。

祝福大家!

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