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(普、简) 天天「灵」 听 2023年12月6日(三) 使徒行传 21:17-36 尽诸般的义求合一

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天天「灵」 听👂🏻🕊

2023年12月6日(三)

✨使徒行传 21:17-36 尽诸般的义求合一✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈

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粤语录音连结🔈

http://download.123health.xyz/2023/kfrcc/morning/dec/20231206_C.mp3

📖经文📖

《使徒行传》21章

17 到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜地接待我们。

18 第二天,保罗同我们去见雅各,长老们也都在那裏。

19 保罗问了他们安,便将神用他传教,在外邦人中间所行之事一一地述说了。

20 他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:「兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。

21 他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。

22 众人必听见你来了,这可怎么办呢?

23 你就照着我们的话行吧!我们这裏有四个人,都有愿在身。

24 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人循规蹈矩,遵行律法。

25 至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物和血,并勒死的牲畜与奸淫。」

26 于是,保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。

27 那七日将完,从亚西亚来的犹太人,看见保罗在殿裏,就耸动了众人下手拿他,

28 喊叫说:「以色列人来帮助!这就是在各处教训众人,糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。」

29 这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城裏,以为保罗带他进了殿。

30 合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。

31 他们正想要杀他,有人报信给营裏的千夫长说:「耶路撒冷合城都乱了!」

32 千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去,到他们那裏。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。

33 于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁;又问他是甚么人,做的是甚么事。

34 众人有喊叫这个的,有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。

35 到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。

36 众人跟在后面,喊着说:「除掉他!」

📖内容📖

弟兄姊妹大家好,欢迎收听天天灵听,今天我们要看的经文在《使徒行传》21章17到36节,题目是「尽诸般的义求合一」。

今天的经文里面已经看到保罗排除万难往耶路撒冷去。今天整段经文里面有两部分,第一就是17~26节,就是我今天要特别着重来分享的,然后就是27~36节讲到保罗在耶路撒冷所面对的逼迫及环境;而今天我想集中在17~26节,好好的看一看保罗在这个处境里面,他的生命的态度及他的对处的反应。

17节说他来到耶路撒冷了,弟兄们欢欢喜喜的去接待他,然后保罗就一跟他同行的人一起去看到雅各,其他的长老都在那里,保罗问他们的安并把在外邦地里面传福音的事情都一一说了,大家听到都把荣耀归于神,然后长老们的一个代表大家说话了,他非常有可能是雅各,他就跟保罗说:「兄台你看犹太人当中信主的有多少万,就是说好多人,而且都为律法非常的热心,他们听见人说你教训一切外邦的犹太人,离弃了摩西的律法,对他们说不要给孩子行割礼,也不要遵行调规,众人比听见你来了,这可怎么办呢?」就是说在耶路撒冷里面有许多犹太的信徒,听到保罗在外邦的地方里面对犹太人说不要给孩子行割礼,好像已经离弃了摩西的律法;就已经对保罗非常的不满,而现在人在这里他们非常有可能对你不利

我们要明白整个事情的因由先回到《使徒行传》15章,当时候保罗在第一次的宣教旅程回来的时候,面对当时有人对他一些指控说保罗的教导不行,指到若不按摩西的规条受割礼就不能得救,因为保罗面对许多的外邦信徒,他们对行割礼不易接受,这引起了一些犹太教的热心信徒跟保罗起了辩论,似乎在整章辩论的过程里面好像保罗好反对割礼,其实不是的!保罗不是反对割礼,保罗是反对他们以割礼成为他们得救的凭据、得救的根基;他们认为不受割礼不得救,这是不对的,不信耶稣才不得救,不接受耶稣成为救主,不相信他的宝血洗净我们的罪,这才是不得救!

这个是保罗要处理的事情,他其实没有反对割礼,因为我们看到《使徒行传》15章最后雅各做了一个总结,外邦的信徒只要禁戒拜偶像的污秽和血、不要犯奸淫和不要吃勒死的动物,就只有这四个事情。然后保罗、犹大和西拉就把这个信息就写信往外邦诸地。

之后到了16章一开始讲到保罗去了一个地方叫路司德,在里边传福音,认识了一个少年人叫提摩太。第3节讲的保罗亲手为提摩太行割礼,然后把他带上一起去宣教,所以我们知道保罗并非反对行割礼,他只是反对以割礼成为我们得救的凭据及根基而已!

回到21讲章,长老的代表继续向保罗说,你照着我们的话行,我们这里有四个人都有愿在身,这里提到的有愿在身是指许愿做拿细耳人,把自己分别为圣归给上帝,在民数记第6章2~7节里面提到做拿细耳人的细节,他们要远离清酒浓酒、又要剃头、又不能挨近死尸等。当时候长老的代表就给保罗说,你带他们去与他们一同行洁净的礼,替他们出规费,出那个费用好让他们得以剃头,这样众人就看到了,知道你愿意守律法,前面所听的事情都是虚假的,而且知道你是遵循律法的。然后说,信主的外邦人就照之前所说的那几个东西不要做了,拜偶像的污秽和血、不要犯奸淫和不要吃勒死的动物就好了。26节,保罗就照着这样做与他们一同行洁净的礼。

要知道,有人看到这里就说了保罗好像就是妥协了,他没有坚持他所坚持的!其实不是的,保罗依旧是坚持律法,好像我刚才说了他没有反对律法,只是反对以行割礼代替耶稣救赎之恩而已。我们怎么知道?

让我们好好的看《哥林多前书》第9章19~23节,保罗说我向犹太人就做犹太人要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是做律法以下的人,要得律法以下的人。然后一起看看《腓立比书》第3章第8-9节,保罗说我将万事看作为有损的,因为我认识主耶稣为至宝,我为祂已经丢弃了万事,看作粪土,为要得着基督。

保罗认为其他人怎么看自己不重要,得着耶稣最重要!所以你会看到保罗其实对律法是坚持的,对耶稣救赎恩典更坚持。得着生命、赢得生命归向神更是非常的坚持;他愿意尽诸般的义求更大的合一,这个是保罗的生命、保罗的态度。虽然不一定每一个人都明白他,但是他的生命、他的态度都是为了主耶稣,为了福音的缘故,是值得我们效法。

今天我们面对不同的环境,我们是否还是能够坚持我们所坚持的信仰?能够持守耶稣基督给我们的律法?耶稣说祂不是废掉律法,乃是要成全律法。我们要爱神、我们要爱人,像保罗一样里面有生命的坚持,也是顾念弟兄姐妹的需要。为了合一的缘故,我们愿意多走一步,以至于耶稣得到最大的荣耀。祝福大家!

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