(廣、繁) 2023年8月24日(四) 耶利米哀歌4:1-22 末後慘況

2023年8月24日(四)
✨耶利米哀歌4:1-22 末後慘況✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

耶利米哀歌 4:1-22

1 黃金何其失光！純金何其變色！聖所的石頭倒在各市口上。
2 錫安寶貴的眾子好比精金，現在何竟算為窰匠手所做的瓦瓶？
3 野狗尚且把奶乳哺其子，我民的婦人倒成為殘忍，好像曠野的鴕鳥一般。
4 吃奶孩子的舌頭，因乾渴貼住上膛；孩童求餅，無人擘給他們。
5 素來吃美好食物的，現今在街上變為孤寒；素來臥朱紅褥子的，現今躺臥糞堆。
6 都因我眾民的罪孽比所多瑪的罪還大；所多瑪雖然無人加手於她，還是轉眼之間被傾覆。
7 錫安的貴冑素來比雪純淨、比奶更白；他們的身體比紅寶玉更紅，像光潤的藍寶石一樣。
8 現在他們的面貌比煤炭更黑，以致在街上無人認識；他們的皮膚緊貼骨頭，枯乾如同槁木。
9 餓死的不如被刀殺的，因為這是缺了田間的土產，就身體衰弱，漸漸消滅。
10 慈心的婦人，當我眾民被毀滅的時候，親手煮自己的兒女作為食物。
11 耶和華發怒成就他所定的，倒出他的烈怒，在錫安使火着起，燒燬錫安的根基。
12 地上的君王和世上的居民，都不信敵人和仇敵能進耶路撒冷的城門。
13 這都因她先知的罪惡和祭司的罪孽，他們在城中流了義人的血。
14 他們在街上如瞎子亂走，又被血玷污，以致人不能摸他們的衣服。
15 人向他們喊着說：「不潔淨的，躲開，躲開！不要挨近我！」他們逃走飄流的時候，列國中有人說：「他們不可仍在這裏寄居。」
16 耶和華發怒，將他們分散，不再眷顧他們。人不重看祭司，也不厚待長老。
17 我們仰望人來幫助，以致眼目失明，還是枉然。我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國！
18 仇敵追趕我們的腳步像打獵的，以致我們不敢在自己的街上行走。我們的結局臨近，我們的日子滿足，我們的結局來到了。
19 追趕我們的比空中的鷹更快，他們在山上追逼我們，在曠野埋伏，等候我們。
20 耶和華的受膏者好比我們鼻中的氣，在他們的坑中被捉住；我們曾論到他說：「我們必在他蔭下，在列國中存活。」
21 住烏斯地的以東民哪，只管歡喜快樂，苦杯也必傳到你那裏；你必喝醉，以致露體。
22 錫安的民哪，你罪孽的刑罰受足了，耶和華必不使你再被擄去。以東的民哪，他必追討你的罪孽，顯露你的罪惡。

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天經文是《耶利米哀歌》第4章1至22節，題目「末後慘況」。

神曾在《申命記》第5章9節說到：「不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代」。到了《耶利米哀歌》，就真實地描述到當神的選民得罪了神後，被追討的慘況。

《耶利米哀歌》第4章是第四首的哀歌，預言到神拆毀後必有復興；另外本章第一個詞的原文是「何其」，是一首依希伯來字母排序的字母詩。

本章的第1至2節形容到被神揀選的以色列民，在萬國中原是有精金般的價值，在世上為神作見證，但卻犯罪惹怒神。神是公義的，要追討恨祂的人的罪，以色列民失去了屬神子民的寶貴身份，在外邦人眼中變為瓦器，毫不起眼，人在神所賜尊貴的身份上迷失了。

第3至5節描寫到淪陷後的耶路撒冷，倫理關係混亂，母親的不顧要吃奶的孩子，要得飽食的孩童也無人理會。過往豐衣足食的現要淪落街頭；第9至11節提到城中的悲慘，母親因饑餓竟煮了自己的兒子來吃，可見當神的怒火臨到，人要經歷國破家亡，人倫慘劇也相繼發生。

從神的視角，一個地方是否蒙福繁盛，不會著眼看GDP（國民生產總值），而是關係，包括了： 1.人與神的關係，2.人與人的關係。

若果人與神關係好，人卻與人的關係疏離，並不是神的心意；至於人和人關係好，卻與神的關係疏離，更加是神所憎惡的。

以憐憫做例子，就是因我們領受神的愛，然後以實際行動去關心有需要的人，達致愛神愛人的目的。

所以當耶路撒冷內的倫理關係失落了，是代表著國家承受著神的追討。求主憐憫！

第6至8節提到神的子民在萬國萬民中失去光彩，是因為他們罪。耶利米先知用了40年的時間指出以色列人的罪行，正是如《申命記》第5章9節說到，以色列由君王到百姓，都跪拜偶像，事奉偶像，此乃其罪一；而人硬心不聽先知們的警告，明知故犯，此乃其罪二。

第12至16節更針對性指到先知和祭司的罪行。先知原是將神的旨意傳遞給人，卻因為了討好王，扭曲了神的旨意，傳講不真實的訊息；祭司原是人與神間的橋樑，要教導人如何敬拜神，但面對國民敬拜假神，祭司們仍舊如常獻祭，同樣傳講虛假的訊息，以致百姓都陷入罪中。先知和祭司失去了辨別真理的能力。從前先知和祭司是屬神和分別為聖的，耶路撒冷淪陷後，如經文所說：「他們在街上如瞎子亂走，又被血玷污，以致人不能摸他們的衣服。」人向他們喊著說：「不潔淨的，躲開，躲開！不要挨近我！」

第17至20節說到以色列民仰望人的幫助，結果不但不能得到拯救幫助，還要被仇敵追趕，以色列民也被分散至其他地方。然而於第22節，神留給以色列民一個盼望：「錫安的民哪，你罪孽的刑罰受足了，耶和華必不使你再被擄去。」所以以色列需要學習等候的功課，將心歸回神，繼續倚靠神的帶領得復興。

弟兄姊妹，今日我們都承受著與當時以色列民相似的狀況，身份的迷失、倫理混亂、失去辨別真理的能力和倚靠人能力的幫助，都意味著我們整個社會同樣活在罪中。我們需要回轉悔改，求主幫助我們靠著耶穌基督，重拾神兒女的尊貴身份，在人倫關係中彼此相愛，靠著聖靈認識真理，一心依靠神往前行。祝福大家！

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