(普、简) 2023年8月24日(四) 耶利米哀歌4:1-22 末后惨况
2023年8月24日(四)
✨耶利米哀歌4:1-22 末后惨况✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
耶利米哀歌 4:1-22
1 黄金何其失光！纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上。
2 锡安宝贵的众子好比精金，现在何竟算为窰匠手所做的瓦瓶？
3 野狗尚且把奶乳哺其子，我民的妇人倒成为残忍，好像旷野的鸵鸟一般。
4 吃奶孩子的舌头，因干渴贴住上膛；孩童求饼，无人擘给他们。
5 素来吃美好食物的，现今在街上变为孤寒；素来卧朱红褥子的，现今躺卧粪堆。
6 都因我众民的罪孽比所多玛的罪还大；所多玛虽然无人加手于她，还是转眼之间被倾覆。
7 锡安的贵胄素来比雪纯净、比奶更白；他们的身体比红宝玉更红，像光润的蓝宝石一样。
8 现在他们的面貌比煤炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同槁木。
9 饿死的不如被刀杀的，因为这是缺了田间的土产，就身体衰弱，渐渐消灭。
10 慈心的妇人，当我众民被毁灭的时候，亲手煮自己的儿女作为食物。
11 耶和华发怒成就他所定的，倒出他的烈怒，在锡安使火着起，烧毁锡安的根基。
12 地上的君王和世上的居民，都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。
13 这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽，他们在城中流了义人的血。
14 他们在街上如瞎子乱走，又被血玷污，以致人不能摸他们的衣服。
15 人向他们喊着说：「不洁净的，躲开，躲开！不要挨近我！」他们逃走飘流的时候，列国中有人说：「他们不可仍在这裏寄居。」
16 耶和华发怒，将他们分散，不再眷顾他们。人不重看祭司，也不厚待长老。
17 我们仰望人来帮助，以致眼目失明，还是枉然。我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国！
18 仇敌追赶我们的脚步像打猎的，以致我们不敢在自己的街上行走。我们的结局临近，我们的日子满足，我们的结局来到了。
19 追赶我们的比空中的鹰更快，他们在山上追逼我们，在旷野埋伏，等候我们。
20 耶和华的受膏者好比我们鼻中的气，在他们的坑中被捉住；我们曾论到他说：「我们必在他荫下，在列国中存活。」
21 住乌斯地的以东民哪，只管欢喜快乐，苦杯也必传到你那裏；你必喝醉，以致露体。
22 锡安的民哪，你罪孽的刑罚受足了，耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪，他必追讨你的罪孽，显露你的罪恶。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今天经文是《耶利米哀歌》第4章1至22节，题目「末后惨况」。
神曾在《申命记》第5章9节说到：「不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代」。到了《耶利米哀歌》，就真实地描述到当神的选民得罪了神后，被追讨的惨况。
《耶利米哀歌》第4章是第四首的哀歌，预言到神拆毁后必有复兴；另外本章第一个词的原文是「何其」，是一首依希伯来字母排序的字母诗。
本章的第1至2节形容到被神拣选的以色列民，在万国中原是有精金般的价值，在世上为神作见证，但却犯罪惹怒神。神是公义的，要追讨恨祂的人的罪，以色列民失去了属神子民的宝贵身份，在外邦人眼中变为瓦器，毫不起眼，人在神所赐尊贵的身份上迷失了。
第3至5节描写到沦陷后的耶路撒冷，伦理关系混乱，母亲的不顾要吃奶的孩子，要得饱食的孩童也无人理会。过往丰衣足食的现要沦落街头；第9至11节提到城中的悲惨，母亲因饥饿竟煮了自己的儿子来吃，可见当神的怒火临到，人要经历国破家亡，人伦惨剧也相继发生。
从神的视角，一个地方是否蒙福繁盛，不会着眼看GDP（国民生产总值），而是关系，包括了： 1.人与神的关系，2.人与人的关系。
若果人与神关系好，人却与人的关系疏离，并不是神的心意；至于人和人关系好，却与神的关系疏离，更加是神所憎恶的。
以怜悯做例子，就是因我们领受神的爱，然后以实际行动去关心有需要的人，达致爱神爱人的目的。
所以当耶路撒冷内的伦理关系失落了，是代表着国家承受着神的追讨。求主怜悯！
第6至8节提到神的子民在万国万民中失去光彩，是因为他们罪。耶利米先知用了40年的时间指出以色列人的罪行，正是如《申命记》第5章9节说到，以色列由君王到百姓，都跪拜偶像，事奉偶像，此乃其罪一；而人硬心不听先知们的警告，明知故犯，此乃其罪二。
第12至16节更针对性指到先知和祭司的罪行。先知原是将神的旨意传递给人，却因为了讨好王，扭曲了神的旨意，传讲不真实的讯息；祭司原是人与神间的桥梁，要教导人如何敬拜神，但面对国民敬拜假神，祭司们仍旧如常献祭，同样传讲虚假的讯息，以致百姓都陷入罪中。先知和祭司失去了辨别真理的能力。从前先知和祭司是属神和分别为圣的，耶路撒冷沦陷后，如经文所说：「他们在街上如瞎子乱走，又被血玷污，以致人不能摸他们的衣服。」人向他们喊着说：「不洁净的，躲开，躲开！不要挨近我！」
第17至20节说到以色列民仰望人的帮助，结果不但不能得到拯救帮助，还要被仇敌追赶，以色列民也被分散至其他地方。然而于第22节，神留给以色列民一个盼望：「锡安的民哪，你罪孽的刑罚受足了，耶和华必不使你再被掳去。」所以以色列需要学习等候的功课，将心归回神，继续倚靠神的带领得复兴。
弟兄姊妹，今日我们都承受着与当时以色列民相似的状况，身份的迷失、伦理混乱、失去辨别真理的能力和倚靠人能力的帮助，都意味着我们整个社会同样活在罪中。我们需要回转悔改，求主帮助我们靠着耶稣基督，重拾神儿女的尊贵身份，在人伦关系中彼此相爱，靠着圣灵认识真理，一心依靠神往前行。祝福大家！
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