(廣、繁) 2023年8月9日(三) 耶利米書49:1-39 審判列國
2023年8月9日(三)
✨耶利米書49:1-39 審判列國✨
📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
耶利米書 (49:1-39)
- 論亞捫人。耶和華如此說: 以色列沒有兒子嗎? 沒有後嗣嗎? 瑪勒堪為何得迦得之地為業呢? 屬他的民為何住其中的城邑呢?
- 耶和華說: 日子將到,我必使人聽見打仗的喊聲, 是攻擊亞捫人拉巴的喊聲。 拉巴要成為亂堆; 屬她的鄉村要被火焚燒。 先前得以色列地為業的, 此時以色列倒要得他們的地為業。 這是耶和華說的。
- 希實本哪,你要哀號, 因為愛地變為荒場。 拉巴的居民哪,要呼喊, 以麻布束腰; 要哭號,在籬笆中跑來跑去; 因瑪勒堪和屬他的祭司、 首領要一同被擄去。
- 背道的民哪, 你們為何因有山谷, 就是水流的山谷誇張呢? 為何倚靠財寶說: 誰能來到我們這裏呢?
- 主-萬軍之耶和華說: 我要使恐嚇從四圍的人中臨到你們; 你們必被趕出, 各人一直前往, 沒有人收聚逃民。
- 後來我還要使被擄的亞捫人歸回。 這是耶和華說的。
- 論以東。萬軍之耶和華如此說: 提幔中再沒有智慧嗎? 明哲人不再有謀略嗎? 他們的智慧盡歸無有嗎?
- 底但的居民哪,要轉身逃跑, 住在深密處; 因為我向以掃追討的時候, 必使災殃臨到他。
- 摘葡萄的若來到他那裏, 豈不剩下些葡萄呢? 盜賊若夜間而來, 豈不毀壞直到夠了呢?
- 我卻使以掃赤露, 顯出他的隱密處; 他不能自藏。 他的後裔、弟兄、鄰舍盡都滅絕; 他也歸於無有。
- 你撇下孤兒,我必保全他們的命; 你的寡婦可以倚靠我。
- 耶和華如此說:「原不該喝那杯的一定要喝。你能盡免刑罰嗎?你必不能免,一定要喝!」
- 耶和華說:「我指着自己起誓,波斯拉必令人驚駭、羞辱、咒詛,並且荒涼。她的一切城邑必變為永遠的荒場。」
- 我從耶和華那裏聽見信息, 並有使者被差往列國去,說: 你們聚集來攻擊以東, 要起來爭戰。
- 我使你在列國中為最小, 在世人中被藐視。
- 住在山穴中據守山頂的啊, 論到你的威嚇, 你因心中的狂傲自欺; 你雖如大鷹高高搭窩, 我卻從那裏拉下你來。 這是耶和華說的。
- 「以東必令人驚駭;凡經過的人就受驚駭,又因她一切的災禍嗤笑。 18. 耶和華說:必無人住在那裏,也無人在其中寄居,要像所多瑪、蛾摩拉,和鄰近的城邑傾覆的時候一樣。 19. 仇敵必像獅子從約旦河邊的叢林上來,攻擊堅固的居所。轉眼之間,我要使以東人逃跑,離開這地。誰蒙揀選,我就派誰治理這地。誰能比我呢?誰能給我定規日期呢?有何牧人能在我面前站立得住呢?
- 你們要聽耶和華攻擊以東所說的謀略和他攻擊提幔居民所定的旨意。仇敵定要將他們羣眾微弱的拉去,定要使他們的居所荒涼。
- 因他們仆倒的聲音,地就震動。人在紅海那裏必聽見呼喊的聲音。 22. 仇敵必如大鷹飛起,展開翅膀攻擊波斯拉。到那日,以東的勇士心中疼痛如臨產的婦人。
- 論大馬士革。 哈馬和亞珥拔蒙羞, 因他們聽見凶惡的信息就消化了。 海上有憂愁,不得平靜。
- 大馬士革發軟,轉身逃跑。 戰兢將她捉住; 痛苦憂愁將她抓住, 如產難的婦人一樣。
- 我所喜樂可稱讚的城, 為何被撇棄了呢?
- 她的少年人必仆倒在街上; 當那日,一切兵丁必默默無聲。 這是萬軍之耶和華說的。
- 我必在大馬士革城中使火着起, 燒滅便‧哈達的宮殿。
28.論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說: 迦勒底人哪,起來上基達去, 毀滅東方人。 - 他們的帳棚和羊羣都要奪去, 將幔子和一切器皿,並駱駝為自己掠去。 人向他們喊着說: 四圍都有驚嚇。
- 耶和華說: 夏瑣的居民哪,要逃奔遠方, 住在深密處; 因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們, 起意攻擊你們。
- 耶和華說: 迦勒底人哪,起來! 上安逸無慮的居民那裏去; 他們是無門無閂、獨自居住的。
- 他們的駱駝必成為掠物; 他們眾多的牲畜必成為擄物。 我必將剃周圍頭髮的人分散四方, 使災殃從四圍臨到他們。 這是耶和華說的。
- 夏瑣必成為野狗的住處, 永遠淒涼; 必無人住在那裏, 也無人在其中寄居。
- 猶大王西底家登基的時候,耶和華論以攔的話臨到先知耶利米說: 35. 「萬軍之耶和華如此說:我必折斷以攔人的弓,就是他們為首的權力。
- 我要使四風從天的四方颳來,臨到以攔人,將他們分散四方。這被趕散的人沒有一國不到的。」
- 耶和華說:「我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶;我也必使災禍,就是我的烈怒臨到他們,又必使刀劍追殺他們,直到將他們滅盡。
- 我要在以攔設立我的寶座,從那裏除滅君王和首領。這是耶和華說的。
- 「到末後,我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,經文是《耶利米書》49章1到39節,題目是「審判列國」。
本章經文提到除以色列外,神也藉耶利米先知向其他國家發出審判預言
1到6節預言到耶和華對亞捫人的審判,亞捫人是羅得的後代,羅得是亞伯拉罕的侄子,理應是以色列人的近親民族和彼此相顧,但亞捫人卻擅自佔據以色列人的迦得之地,因而受到耶和華的質問,所以耶利米預言攻擊會臨到亞捫人首都拉巴和城巿希實本,城市將被毀滅,人民也會被擄去。反過來,以色列人將重新得回他們的地業。
背道的亞捫人在面對威脅時,亦因自己擁有山谷和財寶感到自滿,審判因此臨到他們。耶和華宣告將使恐嚇從四圍的人臨到亞捫人,他們將被趕出,逃難的人也無法得到收容。然而,耶和華仍然宣告在末後,祂會使被擄的亞捫人回歸。亞捫人不顧兄弟情義和自滿招致神的審判,但同時,也強調神的慈愛和恩典,祂願意接納悔改的人並使他們回歸祂的面前。
7到22節是耶和華對以東的審判,以東人靠山而住,視自己的城邑堅固而狂傲。然而,耶和華宣告災禍要臨到以東,使他們的城市荒涼,並讓他們成為列國中被藐視的國家。耶和華自比大鷹,宣告要從高處拉下以東,使他們遭受驚駭;他們的居所將被敵人攻擊,像被獅子從約旦河邊的叢林上來一樣。耶利米透過這段預言告訴以東人,神將使他們受到懲罰,並將失去他們的勇士和居民。然而,耶和華也為以東人中的孤兒和寡婦提供保護,被擄的以東人,將來也有歸回的恩典。藉神對以東人的審判提醒我們,不要因自以為手所作的堅固而狂傲。
23到27節,耶利米預言大馬士革的滅亡和混亂。大馬士革的哈馬和亞珥兩個城巿聽到了凶惡的消息,感到非常恐慌和擔憂,失去平靜,她發軟轉身逃跑,但戰兢仍然抓住了她,痛苦憂愁也像產難的婦人一樣抓住了她。當中描述了大馬士革在戰爭中被攻陷,居民遭受痛苦的景象。大馬士革原是一個喜樂可稱讚的城市,但現在卻被撇棄。她的少年人必仆倒在街上,所有的兵丁都將無聲無息。最後,耶利米預言說,耶和華將在大馬士革城中使火著起,燒滅便哈達的宮殿。這是指當時大馬士革的統治者將受到滅亡的命運。大馬士革被擔憂抓住了,沒有盼望,以致原本的喜樂也失去了,招致神的審判的來到。
28到33節預言到迦勒底人將攻打基達和夏瑣的諸國,奪取這些地區的帳棚、牧畜、幔子和器皿,使到四圍飽受驚嚇和混亂。耶利米也預告夏瑣的居民逃離,尋找遠方的避難處,因為巴比倫王尼布甲尼撒要攻擊他們。最後,耶利米預言巴比倫人將攻擊安逸無慮的居民。他們的牲畜都會成為掠物。神要將那些拜偶像而剃頭髮的人,分散到四方,使災禍從四圍臨到他們。夏瑣將成為野狗的住處,永遠淒涼,沒有人居住。藉神對基達和夏瑣的諸國的審判提醒我們不要過度自滿和安逸。
34到39節是對以攔的預言。在猶大王西底家登基時,耶和華就已對先知耶利米說了關於以攔的信息。耶和華宣告,祂要折斷以攔人的弓,也就是他們為首的權力。祂要使四風從四方颳來,將以攔人分散到四方,沒有一國不到的,這是對以攔人的審判,他們會面臨災難和驚慌,因為神的烈怒臨到他們,刀劍將追殺他們,耶和華也宣告要在以攔設立祂的寶座,從那裏除滅君王和首領,表示神要在以攔地區施行審判,清除那裏的統治者。然而,耶和華也給予一個希望,預言到末後祂還會使被擄的以攔人歸回。依靠人權力的以攔人遭受神的審判。
從神對列國的審判,讓我們知道一個國家若不是以神立國,會衍生不同問題,正如亞捫人的不顧情義、以東人的狂傲、大馬士革的憂愁、基達和夏瑣的安逸、和以攔的看重人的權力,全是攔阻人認識神的事,神要拆毀。同樣,今日神也要從我們中間拆毀攔阻人認識神的事。神會使用祂的管教幫助我們,過程中雖會感到艱難,卻能「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」我們所有雜質,「建立、栽植」我們對神的信靠,當中也有神的保護,感謝神!祂在諸國中都施行公義和慈愛直到如今,也讓我們一同在神的公義和慈愛中成長,祝福大家!
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