(廣、繁) 2023年7月28日(五) 耶利米書40:13-41:18 惡人惡戰

2023年7月28日(五)
✨耶利米書40:13-41:18 惡人惡戰✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《耶利米書》（耶40:13-41:18）
40:13在以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官，就都歡喜。
14這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉而歸向加利亞的兒子約哈難。
15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃到亞捫人那裏去。
16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴把所有倖存的百姓、士兵、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官把他們都搶回來，
17帶到靠近伯利恆的基羅特金罕住下，要到埃及去，
18躲避迦勒底人。他們懼怕迦勒底人，因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立管理那地的亞希甘的兒子基大利。

41:1七月中，王的大臣，就是王室後裔以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人，來到米斯巴，亞希甘的兒子基大利那裏；他們在米斯巴一同吃飯。
2尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來，用刀擊殺沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利，就是巴比倫王所立為當地省長的，把他殺死。
3以實瑪利把所有在米斯巴與基大利一起的猶大人，以及他們在那裏所遇見的迦勒底人和士兵都殺了。
4他殺了基大利的第二天，還沒有人知道的時候，
5有八十人從示劍、示羅和撒瑪利亞前來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。
6尼探雅的兒子以實瑪利從米斯巴出來迎接他們，隨走隨哭，遇見了他們，就對他們說：「你們可以到亞希甘的兒子基大利那裏。」
7他們到了城中，尼探雅的兒子以實瑪利和與他一起的人就把他們殺了，丟在坑裏。
8只是他們中間有十個人對以實瑪利說：「不要殺我們，因為我們有許多大麥、小麥、油和蜜藏在田間。」於是他住手，沒有在弟兄中間殺他們。
9 以實瑪利把那些因基大利事件所殺之人的屍首都丟在坑裏；這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利把那些被殺的人填滿了坑。
10以實瑪利把米斯巴剩下的人，就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓都擄去，他們原是尼布撒拉旦護衛長交給亞希甘的兒子基大利的。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們，要到亞捫人那裏去。
11 加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官，聽見尼探雅的兒子以實瑪利所做的一切惡事，
12就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，他們在基遍的大水池旁遇見他。
13在以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官，就都歡喜。
14這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉而歸向加利亞的兒子約哈難。
15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃到亞捫人那裏去。
16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴把所有倖存的百姓、士兵、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官把他們都搶回來，
17帶到靠近伯利恆的基羅特金罕住下，要到埃及去，
18躲避迦勒底人。他們懼怕迦勒底人，因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立管理那地的亞希甘的兒子基大利。

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天要跟大家分享的主題是「惡人惡戰」，經文是《耶利米書》40章13節至41章18節。

這段落記載猶太人之間發生內亂，引發暗殺、屠殺的行為，導致不少傷亡。這些事件中有二個重要的人物，他們的行為引發起一連串的鬥爭和殺戮，其背後帶出一些屬靈的意義，值得我們反省，避免陷入罪中，成為神眼中的惡人。

1.基大利

基大利是巴比倫人委派的猶大省長，其用意是維護地區穩定。事實上基大利的背

景、能力得到猶大人的支持，甚至連流亡的人都紛紛回國，這樣對重建國家是一件好的事情。

雖然他在猶大人中大受歡迎，可是他過於自信，沒有弄清當時環境實況和人性醜惡，忽略了他們的敵人亞捫人和仍然有些沒有歸順基大利的猶大人，甚至不相信約哈難的提醒，反倒批評他作假口供，最終招致殺身之禍，被王族後裔以實馬利所殺。

對基大利而言，他認為有巴比倫這個強國背後支持，也有猶大人的幫助，便可以穩奪政權，合法管治，建立自己治理的國界。然而聖經箴言這樣說（箴二十一4）「眼高心傲，就是惡人的燈，都是罪。」或許他做的一切都是有意義的，彷彿為大局著想，可是若人沒有謙卑和敬畏，很容易眼高心傲，以致忽略神的管教、提醒，最終失去從上而來的祝福和保護。

2. 以實馬利

以實馬利是王室的後裔，自然不會輕易接受非大衛後裔擁有管治權，所以他認為只要暗

殺基大利和城裡的巴比倫軍隊，便可重奪政權，企圖恢復王室。以實馬利背後的勢力是猶大的敵人亞捫，有句話說「敵人的敵人就是朋友」，所以以實馬利為重奪權力而投靠過去的敵人-亞捫人。

在殺害基大利後，他遇上從北方來準備到耶和華的殿的八十人，他們預備祭物和食物。這時他從城中出去迎接這八十人，假裝要與這些人一同哀悼，在博取他們信任時殺掉他們，而當中十人為保命，便以糧食換取性命。可是這兩件事的出現，以實馬利深知會徹底惹怒巴比倫，有見及始他把王室的人擄走，逃難到亞們。

聖經詩篇指出（詩一百三十九19）「神啊，惟願你殺戮惡人；你們好流人血的，離開我去吧！」確實以實馬利為求個人私慾，假借公義、恢復王室的名義，謀財害命，更再次引來巴比倫大軍鎮壓，破壞原有的生機，再次讓猶大人分散各地。

反思現今世代，惡人又是甚麼呢？若從今天這段經文惡人可以是眼高心傲的人，也可以是因謀私而流人血的人，簡單而言就是各人為自己而戰的人、謀私的人。整段經文我們看不到耶利米說話，也看不到人去尋求神的旨意。或許我們努力建立自己家庭、事業，甚至倚靠自己都能夠十分成功，不希望神打擾他們，感覺沒有神也可以蒙福。但人算甚麼呢？在最輝煌的日子，只要稍為有差錯，憑己意而行，偏離上主，不倚靠祂，我們會發現人十分脆弱和有限制，正如基大利一樣，甚至如以實馬利一樣做了一個不可補救的決定。

願我們不作惡人，單單尋求神的旨意而行，蒙神的保護，遠離惡戰。

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