耶利米书

(普、简) 2023年6月30日(五) 耶利米书20:1-18 经历愁苦

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2023年6月30日(五)

✨耶利米书20:1-18 经历愁苦✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

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📖经文📖

耶利米书 

1 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事, 2 他就打先知耶利米,用耶和华殿裏便雅悯高门内的枷,将他枷在那裏。 3 次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:「耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥‧米撒毕,

4 因耶和华如此说:『我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓;他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见;我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。

5 并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的,并一切珍宝,以及犹大君王所有的宝物,都交在他们仇敌的手中;仇敌要当作掠物带到巴比伦去。 6 你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去;你和你的众朋友,就是你向他们说假预言的,都必到巴比伦去,要死在那裏,葬在那裏。』」 7 耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。

8 我每逢讲论的时候,就发出哀声, 我喊叫说:有强暴和毁灭! 因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。 9 我若说:我不再提耶和华, 也不再奉他的名讲论, 我便心裏觉得 似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。

10 我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓; 就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:告他吧,我们也要告他!或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。

11 然而,耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。 因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜; 他们必大大蒙羞, 就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。

12 试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。

13 你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华! 因他救了穷人的性命脱离恶人的手。

14 愿我生的那日受咒诅;愿我母亲产我的那日不蒙福!

15 给我父亲报信说「你得了儿子」,使我父亲甚欢喜的, 愿那人受咒诅。

16 愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑; 愿他早晨听见哀声,晌午听见呐喊;

17 因他在我未出胎的时候不杀我, 使我母亲成了我的坟墓,胎就时常重大。

18 我为何出胎见劳碌愁苦,使我的年日因羞愧消灭呢?

📖内容📖

弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听。今天要跟大家分享的主题是「经历愁苦」,经文是《耶利米书》20章1到18节。

耶利米先知在第二十章被祭司巴施户珥囚禁,因为他听到耶利米的预言,不经审讯,便以言入罪,殴打耶利米和囚禁他。巴施户珥是祭司和耶和华殿的总管,可是他的名字来自于埃及,意思是「属于何露斯埃及神明」,可想而知,当时犹大的信仰是多么的黑暗。

作者记载耶利米先知被囚禁,第二日便被释放。他公开宣布耶和华的审判,宣布犹大人将被掳走或杀害他们、圣殿的财物都被抢夺、甚至巴施户珥要亲眼看眼此事发生,他的家人都会死在异乡。审判的内容也首次揭露仇敌的身份,那要来扰乱、掳掠耶路撒冷的北方列国(一15、六22、十22)就是巴比伦。

这时耶利米的身心灵都受到打击和伤害,所以他以第一人称的方式写下哀歌,向神发出第五次的申诉。他在20章7到13节第一篇的哀歌中向神埋怨和哀求,显出先知内心的愁苦。

耶利米首先埋怨神欺哄自己,但由于神比他强大,以致自己受到凌辱都不能抗拒,被逼要作先知。为甚么耶利米如此挣扎、愁苦呢?一方面他多次代表神发出审判、惩罚的信息,但审判并没有发生,以致遭到许多人的讥讽、联合打压他,意图将他打倒;另一方面若他选择不再奉耶和华的名讲论,自己心中又觉得有烧着的火闷在骨中。

从耶利米身上看得出他的第一个愁苦,若他所传讲的能够一一实现,这样便没有人够胆逼害、讥笑他。同样我们作为基督徒,努力事奉神、传福音,传讲天国的好消息,样样实现,这样便人人归主,事奉得心应手。可是当被人看不到实质事情发生,质疑我们所传讲的福音时,也许他人也会逼害、讥笑我们。若选择放弃事奉主、放弃信仰,便不怕有人会挑战我们,可是我们又不能否定神对我们的爱与拣选。在两难之间,我们是否像耶利米一样,选择顺服,甘心遵行神的旨意呢?

故事的发展,我们知道耶利米的祷告并不是徒然的,他知道耶和华与他同在,如一个「可怕的勇士」,保护着他,也破坏敌人的计划。为此他大胆求审判降临,也呼唤那些曾经历神救赎的人起来赞美。事实上,当耶利米祷告后,21章开始就记载审判开始来到了。

第二个愁苦在20章14到18,从第二篇的哀歌可看到。耶利米诅咒自己的生日,描写他因为自己预知国家将面对的灾难而伤心。正因为他身同感受,苦从心而生,在最痛苦的时候强烈宣泄这种悲愤,诅咒报喜信的人、诅咒自己的母亲不蒙福和诅咒自己。从另一个角度来看,先知是代表神的,先知的痛苦可能就是反映出神的痛苦。耶利米正承受神因百姓拒绝神自己而伤心和民族被破灭的伤感。

从耶利米身上我们明白成为神的仆人,遵行神的旨意必然会有愁苦,因为我们不是宣布神的审判后便置身事外,而是我们每一个人都必须身在其中,见证事件发生。也许我们曾经像耶利米一样向神表达了疑问和不满,也许在祷告中向神抒发了愤怒和祈愿审判快来,也因所发生之事情而感到悲伤。但更重要的是像耶利米一样,虽然经过愁苦,却不离开自己的岗位,反而谦卑,让神使用自己的痛苦,继续把神的使命、计划往前推进,让神的旨意实现。正如基督知道自己要承受痛苦,才能承担世人的罪,买赎人的生命,完成神在身上的旨意。愁苦并不可怕,因为往往有着神的计划在其中。

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