(普、简) 2023年6月6日(二) 耶利米书5:1-31 国民所行
2023年6月6日(二)
✨耶利米书5:1-31 国民所行✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《耶利米书》 5:1-31
1「你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，在宽阔处寻找，看看有一人行公义、求诚实没有？若有，我就赦免这城。
2 其中的人，虽然指着永生的耶和华起誓，所起的誓实在是假的。」
3 耶和华啊，你的眼目，不是看顾诚实吗？你击打他们，他们却不伤恸；你毁灭他们，他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石，不肯回头。
4 我说：「这些人实在是贫穷的，是愚昧的，因为不晓得耶和华的作为和他们神的法则。
5 我要去见尊大的人，对他们说话。因为他们晓得耶和华的作为和他们神的法则。」哪知，这些人齐心将轭折断，挣开绳索。
6 因此，林中的狮子必害死他们，晚上的豺狼必灭绝他们，豹子要在城外窥伺他们，凡出城的必被撕碎。因为他们的罪过极多，背道的事也加增了。
7「我怎能赦免你呢？你的儿女离弃我，又指着那不是神的起誓。我使他们饱足，他们就行奸淫，成羣地聚集在娼妓家裏。
8 他们像喂饱的马到处乱跑，各向他邻舍的妻发嘶声。」
9 耶和华说：「我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？」
10「你们要上她葡萄园的墙施行毁坏，但不可毁坏净尽，只可除掉她的枝子，因为不属耶和华。
11 原来以色列家和犹大家大行诡诈攻击我。」这是耶和华说的。
12 他们不认耶和华说：「这并不是他，灾祸必不临到我们，刀剑和饥荒，我们也看不见。
13 先知的话必成为风，道也不在他们裏面。这灾必临到他们身上。」
14 所以耶和华万军之神如此说：「因为百姓说这话，我必使我的话在你口中为火，使他们为柴，这火便将他们烧灭。」
15 耶和华说：「以色列家啊，我必使一国的民从远方来攻击你，是强盛的国，是从古而有的国。他们的言语你不晓得，他们的话你不明白。
16 他们的箭袋是敞开的坟墓，他们都是勇士。
17 他们必吃尽你的庄稼和你的粮食，是你儿女该吃的；必吃尽你的牛羊，吃尽你的葡萄和无花果；又必用刀毁坏你所倚靠的坚固城。」
18 耶和华说：「就是到那时，我也不将你们毁灭净尽。
19 百姓若说：『耶和华我们的神为甚么向我们行这一切事呢？』你就对他们说：『你们怎样离弃耶和华，在你们的地上事奉外邦神，也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。』」
20「当传扬在雅各家，报告在犹大说：
21 愚昧无知的百姓啊，你们有眼不看，有耳不听，现在当听这话。」
22 耶和华说：「你们怎么不惧怕我呢？我以永远的定例，用沙为海的界限，水不得越过。因此，你们在我面前还不战兢吗？波浪虽然翻腾，却不能逾越；虽然匉訇，却不能过去。
23 但这百姓有背叛忤逆的心，他们叛我而去。
24 心内也不说：『我们应当敬畏耶和华我们的神！他按时赐雨，就是秋雨春雨，又为我们定收割的节令，永存不废。』
25 你们的罪孽，使这些事转离你们；你们的罪恶使你们不能得福。
26「因为在我民中有恶人，他们埋伏窥探，好像捕鸟的人，他们设立圈套陷害人。
27 笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈。所以他们得成为大，而且富足。
28 他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤，就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。」
29 耶和华说：「我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？」
30「国中有可惊骇、可憎恶的事：
31 就是先知说假预言，祭司借他们把持权柄，我的百姓也喜爱这些事。到了结局你们怎样行呢？」
📖内容📖
大家好！欢迎收听天天灵听。今日要读的经文是《耶利米书》第5章1至31节，题目是「国民所行」。
今日我们来到《耶利米书》第5章。经文第1节，神借耶利米向当时南国犹大国的以色列人提出一件事：如果在耶路撒冷的街上找到一个「行公义求诚实的人」，就会赦免这城。这令人想起《创世记》第19章中，亚伯拉罕为所多玛祈求，当时所多玛罪恶满盈，逼使神要出手灭城。因此，神所祝福的耶路撒冷现在已经变成神要审判的所多玛。请留意在经文第5节，出现了两个字——「哪知」。「哪知」表达了神的无奈。当时以色列人所行的，确实令神感到无奈，其中有三个「无奈」。
第一个「无奈」是以色列人不「悔改」。经文第4节以及第5节提到两种人：一种人「不晓得神的作为和法则」，经文称他们是「贫穷的」、「愚昧的」；另一种人「晓得神的作为和法则」。神本应对那些「晓得神的作为和法则」的人抱有希望，「哪知」！他们与「不晓得」的人都是一样，不肯「回头」。「回头」的意思是「悔改」。这也成为我们的提醒：「晓得神的作为和法则」并不足够，还需要如经文第24节所提到的——「应当敬畏神」。以色列人虽然「晓得」神的话语，却没有遵行，结果离开了神，遭到灭亡。
第二个「无奈」是以色列人不「相信」。神对以色列人的审判非常严厉。经文第6节用三种动物——狮子、豺狼和豹——来形容巴比伦的军队。狮子、豺狼和豹都是非常凶残的动物。神预先作出警告，想吓怕当时的人，可惜，他们不相信，经文第12至13节这样说：「他们不认耶和华，说：这并不是他，灾祸必不临到我们；刀剑和饥荒，我们也看不见。先知的话必成为风……」
第三个「无奈」是以色列人不「珍惜」。经文第7节，神使以色列人饱足，他们却「饱暖思淫欲」。经文22节，神有能力创造万物，为万物定规则立界线，用沙定海的界线，以致水不能越过，「无奈」的是，神却不能阻止人心的远离。但神没有因为「无奈」而「失望」，相反带着「盼望」，以「爱」去管教背道的以色列人。经文第10节还说，神会为以色列人留有余地，只拆毁葡萄园的墙，除掉不属神的枝子。
我们开始了《耶利米书》已经一个星期，对于耶利米这个人，相信已经有一定的认识。在乱世中作先知真是不容易，眼见人离开神，只有自己一个大声疾呼，经过多年的委身事奉，仍见不到果效，心裏可能会盘算，凭一己之力，怎能可以力挽狂澜呢？神没有因为「无奈」而失望，同样地，耶利米也没有。耶利米继续服侍，坚持下去，以「盼望」遮盖「失望」。
当返了教会一段时间，总会发现有不少人离开教会，可能转到其他教会，甚至不再回到教会。离开教会可能是因为对人失望，也可能因为对神失望。无论如何，看见人离开总会觉得「无奈」。人虽然失信但神仍是可信。
最后，我想用一段经文作为鼓励，《希伯来书》第3章12至14节：「弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心裏就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督裏有分了。」求主帮助我们，让我们有耶利米的生命力，即使剩下自己一个，仍会坚持到底，继续委身作盐，兴起发光。「趁着还有今日，天天彼此相劝」，盼望我们都可以一同「在基督裏有分」。
祝福大家！
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