(廣、繁) 2023年5月31日(三) 耶利米書2:1-37 新婚的愛

2023年5月31日(三)
✨耶利米書2:1-37 新婚的愛✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖《耶利米書》2:1-37

📖內容📖

弟兄姐妹大家好，歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文在《耶利米書》第2章1-37節，題目是「新婚的愛」。

耶利米做先知服侍主40年，在這40年的期間，北國以色列已經被亞述所滅了，而且這40年也是猶大國最後的40年。所以我們從《耶利米書》裡面不難看到，耶和華神對以色列民心中的深愛跟裡面的心疼；就好像今天我們要看的經文也表達了上帝對以色列民的愛，跟祂心裡面的疼以及給以色列民的責備，希望他們能切切的悔改、回轉。

今天這章聖經我們大概會分為五個部分來看，第一個部分就是第1到第3節，就是神提醒以色列曾經有過的恩愛，這裡用幼年的恩愛、婚姻的愛情來形容上帝與以色列民的關係。經文提到「我都記得」及「那時」，就是以色列曾經是歸耶和華為聖。看到這裡就想起我們常常在教會裡面會辦一些夫妻恩愛營會，有些夫妻結婚一段時間，慢慢感情有點問題，所以我們常常也會提起當初他們是如何相識、相知、相愛以至結婚，再一次把他們的心帶回了起初的關係。同樣的今天的經文，耶和華神也希望與以色列民想起曾經有過的恩愛，就像一個情人跟對方用一種非常深情的話，盼望對方能夠回心轉意。

這段關係為什麼會弄成這樣子呢？在我們接下來看第4節到13節及14節到19節就有兩個層面來責備以色列民。第一從第4-13節就是責備以色列人遠離了耶和華，神提醒以色列民，說上帝曾經領他們出了埃及，經過曠野進到肥美之地，給他們吃其中的果子美物，不過以色列民卻遠離了耶和華神隨從無益的神。經文是這樣的形容，在第10節說「你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看有沒有這樣的事情。」基提海島就是居比路、或者今天我們叫塞浦路斯，基達就是阿拉伯的一個地方，所以簡單來說就是叫以色列往西邊看、往東邊看，整個世界看看都沒有這樣的事情，像我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。

然後13節說我的百姓做了兩件惡事，這兩件惡事有另外的翻譯說雙重的惡事。第一就是離棄我這活水的泉源，上帝就是活水的泉源。所以，第一就是遠離神，第二就是為自己鑿出池子，所以以色列民不但遠離了神、而且用自己的方法希望找到另一個能盛載祝福的方式，這是他們第一個被責備的地方。

第二就是從第14-19節，神借著先知來責備以色列民依靠外邦的國家。大家要知道當時候最大的外邦的敵人是北邊的亞述國，他們多年來給以色列民的侵害，也把北邊的以色列國也滅了，所以猶大國就常常往南邊靠攏，依靠埃及人的力量；也向新興起的巴比倫民族結盟，希望就靠著他們的力量來對抗亞述國，這是當時有他們的政治取態。

在16節這樣說挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂，挪弗跟答比匿就是埃及的兩個地方，簡單來說就是提醒以色列民投靠埃及是沒有好的下場的，有其他的一些翻譯把打破你的頭頂，形容為剃光你的頭頂；就是說投靠埃及，不但會讓你頭破血流了，而且會讓你非常大的羞恥的。18節說「現今你為何在埃及路上要喝西曷的水呢？為何在亞述路上要喝大河的水呢？」西曷就是尼羅河的一個支流，大河就是代表幼發拉底河；簡單來說就是叫以色列人不要依靠埃及，不要依靠巴比倫的力量來抵御亞述。其實這樣的提醒曾經在以賽亞的時候也提醒過當時候的王希西家，大家可以看看《列王紀下》18 – 19章，《以賽亞書》30 、36-37章，也有差不多類似的警告都是給當時候的希西家王。

我們再看後面20 – 28節，這裡神用六個比喻來責備以色列。第一就是用一頭軛被折斷、繩索被解開的牲畜，不過他卻不侍奉他的主人；這是指到以色列民不事奉神。第二就是用行淫的女子，代表以色列民拜偶像的不忠。然後第三個比喻是21節中變了種的葡萄，沒有結出公義的果子。之後第四個比喻是23節，用了快行的獨蜂駱駝狂奔亂跑，指以色列民沒有依從神。接下是第五個比喻就是24節慾心發動的野驢，代表他們的熱情地拜偶像，聖經說他們起性的時候沒有辦法回轉。第六個比喻就在26節，提到以色列人就像被抓蒙羞的賊一樣，他們最後因為離棄神同樣蒙受很大的羞愧。

最後一段就是29~37節，神告訴以色列民，他們最大的問題就是不知悔改，他們犯罪遠離神，他們還說自己沒有罪，還說自己無辜。所以神說最後你必因埃及而蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣，所以上帝要借著外邦人的手來給他們施行大大的管教。

所以在今天的經文裡面提醒我們，不要像以色列民一樣。要知道神深愛我們，賜下獨生子耶穌基督為你、為我的罪釘在十字架上，好讓我們都能看重這一份恩情，不要像以色列民一般，就是依靠外邦的神、依靠外面的力量，讓我跟你能夠回轉，能夠歸向神，因為上帝是如此的深愛著我們，祝福大家！

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