(普、简) 2023年3月14日(二) 诗篇47:1-9 用夸胜的声音向神呼喊
2023年3月14日(二)
✨诗篇47:1-9 用夸胜的声音向神呼喊✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《诗篇》47:1-9
1 万民哪，你们都要拍掌，要用夸胜的声音向神呼喊！
2 因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。
3 他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。
4 他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。（细拉）
5 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。
6 你们要向神歌颂，歌颂！向我们王歌颂，歌颂！
7 因为神是全地的王，你们要用悟性歌颂！
8 神作王治理万国，神坐在他的圣宝座上。
9 列邦的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民；因为世界的盾牌是属神的，他为至高。
📖内容📖
大家好，欢迎收听天天灵听，今天我们要读的经文是《诗篇》第47篇，题目是「用夸胜的声音向神呼喊」。
本篇诗篇是一篇向神献上热烈赞美的诗篇。根据犹太人传统，此诗为庆祝新年的赞美诗，而初期教亦会用此诗庆祝基督的升天。诗篇内容描述如何向神献上赞美和献上赞美的原因，其中的赞美情境也可理解为将来神的国建立在地上的情景。
诗篇一开始，诗人呼吁人们：「万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向神呼喊！」拍掌是以身体的动作来向神献上赞美，而呼喊则是以声音来献上赞美，这些是情感的表现。不单如此，在第5节中，他亦呼吁人们要用悟性歌颂，悟性指到是自己的理性，即是以所能理解的向神歌唱。诗人于本诗篇中，在描绘一个尽心、尽性、尽意和尽力来赞美神的情境，就是尽所有的，不论是感性或理性、动作或言语来向称颂神。
弟兄姊妹，你曾有试过这样来赞美神吗？于华人教会中，可能由于社会文化所致，普遍我们都倾向以较为收敛的方式来赞美神，甚至觉得不太好意思以动作和呼喊的声音来称颂祂。圣经则记载了其中一位人物，完全呈现了以上的赞美样式，他就是大卫王，《撒母耳记下》第6章14至15节记载了大卫王迎接神的约柜到大卫城时，他怎样在神面前极力赞美：「大卫穿着细麻布以弗得，在耶和华面前极力跳舞。这样，大卫和以色列全家欢呼吹角，将耶和华的约柜接了上来。」但他的妻子米甲因见他在神面前这样踊跃跳舞，心裏就轻视他。大卫身为一国之君，竟然能够如此在神面对极力跳舞，甚至别人的轻视他都不介意，因为他只想取神的喜悦！让我们回想，对上一次这样称颂神是什么时候呢？想借着这诗篇鼓励大家，尝试更热列地向神献上颂赞，尽我们的所有来赞美祂！
本诗第2至第4节说明了向神献上赞美的原因：「因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。」神是治理全地的大君王，不知道对于你有什么含意？全地的大君王意味着全地都属于祂，祂本身已配得所有的荣耀和颂赞。因此，我们称颂祂是理所当然的事，就算我们不赞美祂，大自然也要来赞美！《诗篇》第98篇7节记载：「愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。」并且，全地的大君王也提醒我们，在动荡不安的时代，祂是掌管一切的主。当我们仰望祂，就能在人心惶惶之际有超越环境的平安和稳妥，因而能够献上赞美给予祂！
不单如此，神除了是全地的大君王，也是我们的王，诗篇提到「他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。」(《诗》47: 4) 祂拣选了雅各家，作他们的神，与他们建立关系。创造天地、坐于宝座上的神竟主动寻找人，并以爱来待他们，甚至在将来会与世人同住，这是何等大的恩典！
而如今我们因着信主耶稣也得称为亚伯拉罕的后裔，即是神也是我们的神！当我们明白和体会到这份极大无比的爱，就能好像大卫一样，极力跳舞来赞美祂。我自己最初也是不习惯拍手或大声来赞美，但当慢慢地经历神的爱，就不得不回应这份爱，从而献上更大的赞美，不理会别人的眼光。因此，鼓励大家多去思想神是全地的神，也是我们的神，以致我们被祂的权能和爱所震撼，尽一切来称颂祂！
最后，诗篇所描述的情境不单只发生于当时，更在耶稣再来之时，就像《腓立比书》第2章9至11节记载：「所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称『耶稣基督为主』，使荣耀归与父神。」
弟兄姊妹，我们的神就是如此配得我们一切的赞美，鼓励你，今天就以夸胜的声音和拍掌来赞美祂，因我们的神是坐座宝座上的，胜过一切的神！祝福大家！
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