(廣、繁) 2022年12月12日(一) 馬可福音11:1-11 耶穌騎驢進耶路撒冷

2022年12月12日(一)

✨馬可福音11:1-11 耶穌騎驢進耶路撒冷✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

馬可福音 11:1-11

1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裏。耶穌就打發兩個門徒，

2 對他們說：「你們往對面村子裏去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的，可以解開，牽來。

3 若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」

4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。

5 在那裏站着的人，有幾個說：「你們解驢駒做甚麼？」

6 門徒照着耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。

7 他們把驢駒牽到耶穌那裏，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。

8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來，鋪在路上。

9 前行後隨的人都喊着說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！

10 那將要來的我祖大衞之國是應當稱頌的！高高在上和散那！」

11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。

📖內容📖

大家好！歡迎收聽天天靈聽。今日要讀的經文是《馬可福音》第11章1至11節，題目是「耶穌騎驢進耶路撒冷」。

《馬可福音》11章開始，到16章11節，佔整卷書的三分之一篇幅，是描述耶穌在耶路撒冷最後的一週。在這一週中，耶穌預言聖殿被毀，末世將會發生的事情。在這一週中，耶穌被出賣，為全人類被釘上十架，最後復活了。今日我們以耶穌騎驢進耶路撒冷作為開始，揭開受難週的序幕。

首先，想提出一個問題：耶穌打發門徒去取驢，是耶穌事先安排？還是耶穌有預知能力？學者對此問題有頗多的討論：有學者質疑耶穌不問自取，行為失當；也有學者認為門徒被耶穌打發去見的那人是認識的，那驢是耶穌事前安排好的。不過有學者反駁這可能性不大，一方面，經文沒有提及；另一面，也沒有證據顯示耶穌能在較早前先到耶路撒冷預備。

#學者們對耶穌事蹟的懷疑

對於這件耐人尋味的事情，馬可並沒有作進一步的解釋，也不作任何修飾，只簡單敘述經過，似乎是想讀者將焦點放在門徒的行動上。耶穌吩咐門徒，門徒就順服，進入他們無法預知的未來。今日我們是否也對主的話有懷疑，像不信的學者，選擇以理性作分析，拒絕以信心作回應呢？非常可惜！不信就不做，不做就可能錯失了經歷神的機會，看不到神期望我們看見的。

#不要效法現代學者的不信

求主幫助我們，以信心接受神每一句話，以行動回應神每一句話。神的說話往往超越我們的理性，卻能幫助我們進入祂的豐盛。正如保羅在《哥林多前書》第2章9節所講：「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」神願意每一位愛祂的人都可以看見祂的大能。你相信嗎？想看見嗎？

#信心接受神的話

以信心接受，以行動實踐。相信就能看見，縱使在眼前的不是我們期望的，仍繼續相信，相信總有一天必會看見神為我們所預備的。有時我們可能會軟弱，失去信心，但經文提醒我們，耶穌總是打發門徒「兩個兩個的」去。耶穌看重同心同行。弟兄姊妹！讓我們走在一起，彼此鼓勵，穿越前行！

#耶穌鼓勵人彼此同心同行

當耶穌對門徒講：「若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠』。」牠是指那驢駒。馬可藉著耶穌「主要用牠」帶讀者將焦點放在那驢駒身上。有學者進一步澄清，「主」不是指驢駒的主人，而是指主耶穌。那驢駒原本不是屬於主的，現在被主所用，耶穌成為那驢的主人。驢原本是平凡的動物，現在卻因為「主要用牠」，牠也甘願被主所用，就可以與主耶穌一同進入耶路撒冷。今日你是否願意成為主要用的驢駒，讓主掌管，讓主帶領，進入神的榮耀裏？

#成為主所用的驢駒

耶穌騎驢進入耶路撒冷，有人獻上自己的驢駒，有人把自己的衣服搭在驢駒上，有人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來鋪在路上，各人以不同的方式歡迎耶穌，一同呼喊：「和散那！」「和撒那」原本是「求你拯救我們」的意思，後來成為歡呼和讚美的意思。「求你拯救我們」是當時群眾的期望，期望耶穌即時行動，救他們脫離羅馬統治。可是，耶穌入耶路撒冷，目的不是群眾所期望的。

#群中對耶穌有錯誤的期望

耶穌是要為人的罪受苦，被釘十架。當時的人不明白也不接受。今日，我們是否也會像當時的人一樣，只期望今生——物資上滿足，卻忽略永生——屬靈上祝福。求主幫助我們，下定決心，帶著信心，為主所用，願作犧牲。讓榮耀的主進入我們的生命，這刻與主同受苦，將來與主同得榮耀。

祝福大家！

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