天天灵听|最后劝戒|传12:9-14|20220513
2022年5月13日(五)
✨传道书✨
✨传12:9-14 最后劝戒✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
📖经文📖
《传道书》12:9-14
9:再者、传道者因有智慧、仍将知识教训众人。又默想、又考查、又陈说许多箴言。
10 传道者专心寻求可喜悦的言语、是凭正直写的诚实话。
11 智慧人的言语、好像刺棍。会中之师的言语、又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。
12 我儿、还有一层、你当受劝戒。著书多、没有穷尽。读书多、身体疲倦。
13 这些事都已听见了。总意就是敬畏 神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。〔或作这是众人的本分〕
14 因为人所作的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、 神都必审问。
📖内容📖
弟兄姐妹平安，欢迎收听天天灵听，今天来到《传道书》的最后一段经文，12章9-14节，题目是“最后劝戒”。
未进入经文之前，希望大家试试想像一下，如果我们有一个很重要的信息，很想要向人传达，但已经没时间了，不得不用最短的时间、最大的力度去传讲，大家能不能想像那种焦急、不得不用力、快快讲解的心情？希望大家今天读《传道书》作者最后的劝戒话时，要用这种心情去读，去领受《传道书》这最后一段信息！
首两节经文，作者再次强调传道者是有智慧，而且“又默想，又考查”，用心的去思考研究“人生”，而且将他研究得出的智慧话向人传讲，又教训、又陈说、又“寻求可喜悦的言语”，而且是真心为听众着想，“凭正直写诚实话”，务求让大家明白。而这两节经文的铺排，让我们能看到传道者一个生命特质，就是先内后外，而且循环不息—他先有智慧，才能教导别人；因默想考查，才能陈说许多箴言；先寻求可喜悦的言语，才能写出正直诚实话，内外不息的循环。
之后第11-12节，讲到智慧人的言语是“刺棍”，意思是真正的智慧话，是能笃责听见的人。然后又形容“会中之师的言语像钉稳的钉子”，意思是领导人的话，能深入人的内心成为根基，但更重要的是这些智慧的言语和这位领导者，是“一个牧者所赐”，这牧者当然就是以色列的大牧者—我们的主耶稣基督，因为主耶稣就是道、祂的话就是笃责我们的话、是能钉稳我们生命的根基的！但我们要有一个重要的心肠，主的话才能起到这作用，就是“受劝戒”，作者更语重心长地说“我儿！还有一层，你当受劝戒！”是的，我们必须有这“当受劝戒”的心，主的话—真理，才能钉稳在我们的生命中，让我们不被世界动摇。另外经文也讲到“著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。”不是说读书没用，这里的“书”代表世上的知识，而我们的根基，却不是建立在世上的知识，而是像《歌罗西书》2章6至21节告诉我们的，要将根基建造在“主基督耶稣里”，而不是“世上的小学”，大家可以想像一下若想要读完中央图书馆内所有的书，就会明白作者的意思，真的是没完没了，虚空的虚空。
最后作者总结“这些事都已听见了”，“这些事”其实不止上面所说的，更加是《传道书》内所有的教训。日光之下所面对的一切，无论是劳碌、贫富、义、不义，或是权力、或是功德，一切的事情，最终都指向一个重要的事实，就是要“敬畏神，谨守祂的诫命”而且这是“人所当尽的本分。”人在日光之下做什么也好，若没有敬畏神，遵行祂的话，一来生命中的一切都只会是虚空；二来，人在日光之下所做的一切，连不为人知的事，无论是善是恶，神最终都必审问。人生在世，必须抚心自问，一切所行的，是否对得起神？
今天短短的这段经文，作者提醒我们内在生命的重要，先是要我们思考“有诸于内、形之于外”的道理，若我们里面空空的，出来的也是虚的；我们里面有主的道、主的智慧，出来的就是建立人、造就人、荣耀神的生命。“有诸于内”就是将主的话、圣经的真理，每日每日反覆不断的作深层的思考，让主的话能够刺入我们灵魂的深处，更新我们的内在生命。但要让真理钉稳在我们灵魂深处，不但要在内心思考、默想，也要放开自己的生命受劝戒、被笃责，因为听了、思想了，不去行，“就像人对着镜子观，看见，走后，随即忘记，很快就消失掉。”“受劝戒”的意思是愿意作出生命改变，思想完、知道了，再切实做出来，才是真正“谨守祂的诫命”，主的话才能真正钉进我们生命当中，做到深化的效果，以至“形之于外”，结出更美好的生命果子！
《传道书》这最后的劝戒，很用力的叫我们记住，因为作者真的真的不想我们的人生虚空、捕风。他希望指引我们生命的道路，所以去思考、去查究，为要让我们承受“不能被震动的国”！
弟兄姐妹，我们的一生都摆在神面前无法隐藏，当受劝戒、敬畏主，遵行他的道！愿意我们的生命都钉稳在我们大牧者的教训之中，敬畏主，活出主所赐荣神益人的生命，祝福大家：一生敬畏主，活出主诫命，成就大牧者主耶稣基督的心意！