天天灵听|约伯的最后告白:回想昔日所蒙之福|伯29:1-39:31|20220331

2022年3月31日(四)
✨约伯记✨
✨伯29:1-39:31 约伯的最后告白:回想昔日所蒙之福 ✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
📖经文📖
约伯记29:1-30:31
29章1-25
“约伯又接着说: 惟愿我的景况如从前的月份, 如神保守我的日子。 那时他的灯照在我头上; 我借他的光行过黑暗。我愿如壮年的时候: 那时我在帐棚中, 神待我有密友之情; 全能者仍与我同在; 我的儿女都环绕我。 奶多可洗我的脚; 磐石为我出油成河。 我出到城门, 在街上设立座位; 少年人见我而回避, 老年人也起身站立; 王子都停止说话, 用手捂口; 首领静默无声, 舌头贴住上膛。 耳朵听我的,就称我有福; 眼睛看我的,便称赞我;因我拯救哀求的困苦人 和无人帮助的孤儿。 将要灭亡的为我祝福; 我也使寡妇心中欢乐。 我以公义为衣服, 以公平为外袍和冠冕。 我为瞎子的眼, 瘸子的脚。 我为穷乏人的父; 素不认识的人,我查明他的案件。 我打破不义之人的牙床, 从他牙齿中夺了所抢的。 我便说:我必死在家中, 必增添我的日子,多如尘沙。 我的根长到水边; 露水终夜沾在我的枝上。 我的荣耀在身上增新; 我的弓在手中日强。 人听见我而仰望, 静默等候我的指教。 我说话之后,他们就不再说; 我的言语像雨露滴在他们身上。 他们仰望我如仰望雨, 又张开口如切慕春雨。 他们不敢自信,我就向他们含笑; 他们不使我脸上的光改变。 我为他们选择道路,又坐首位; 我如君王在军队中居住, 又如吊丧的安慰伤心的人。”
约伯记 30:1-31
“但如今,比我年少的人戏笑我; 其人之父我曾藐视, 不肯安在看守我羊群的狗中。 他们壮年的气力既已衰败, 其手之力与我何益呢? 他们因穷乏饥饿,身体枯瘦, 在荒废凄凉的幽暗中龈干燥之地, 在草丛之中采咸草, 罗腾的根为他们的食物。 他们从人中被赶出; 人追喊他们如贼一般, 以致他们住在荒谷之间, 在地洞和岩穴中; 在草丛中叫唤, 在荆棘下聚集。 这都是愚顽下贱人的儿女; 他们被鞭打,赶出境外。 现在这些人以我为歌曲, 以我为笑谈。他们厌恶我,躲在旁边站着, 不住地吐唾沫在我脸上。 松开他们的绳索苦待我, 在我面前脱去辔头。 这等下流人在我右边起来, 推开我的脚,筑成战路来攻击我。 这些无人帮助的, 毁坏我的道,加增我的灾。 他们来如同闯进大破口, 在毁坏之间滚在我身上。 惊恐临到我, 驱逐我的尊荣如风; 我的福禄如云过去。 现在我心极其悲伤; 困苦的日子将我抓住。 夜间,我里面的骨头刺我, 疼痛不止,好像龈我。 因神的大力,我的外衣污秽不堪, 又如里衣的领子将我缠住。 神把我扔在淤泥中, 我就像尘土和炉灰一般。 主啊,我呼求你,你不应允我; 我站起来,你就定睛看我。 你向我变心,待我残忍, 又用大能追逼我, 把我提在风中,使我驾风而行, 又使我消灭在烈风中。 我知道要使我临到死地, 到那为众生所定的阴宅。 然而,人仆倒岂不伸手? 遇灾难岂不求救呢? 人遭难,我岂不为他哭泣呢? 人穷乏,我岂不为他忧愁呢? 我仰望得好处,灾祸就到了; 我等待光明,黑暗便来了。 我心里烦扰不安,困苦的日子临到我身。 我没有日光就哀哭行去; 我在会中站着求救。 我与野狗为弟兄, 与鸵鸟为同伴。 我的皮肤黑而脱落; 我的骨头因热烧焦。 所以,我的琴音变为悲音; 我的箫声变为哭声。”
📖内容📖
弟兄姐妹平安,欢迎收听天天灵听,今日所读的经文是《约伯记》29章1节至30章31节,题目是“约伯的最后告白:回想昔日所蒙之福”。 今天的经文继续是约伯的告白,提到了他昔日所蒙之福和现在的苦况,两章的经文形成了很强烈的对比,即使是旁观者也感受到当中的忧伤。 第29章的经文提到约伯讲述昔日所蒙之福,情愿回到昔日的境况。这里想先停一停,问一问大家认为约伯最想念是昔日的什么?前五节经文这样记载:“约伯又接着说:惟愿我的景况如从前的月份,如神保守我的日子。那时他的灯照在我头上;我借他的光行过黑暗。我愿如壮年的时候:那时我在帐棚中,神待我有密友之情;全能者仍与我同在;我的儿女都环绕我。”在提到昔日的境况时,他首先提到的是神的保守、带领、同在,以及与他的密友之情,苦难中的约伯受尽了苦头,但对于他而言,最苦的原来是与神的隔绝,因此,他最想念的,是昔日与神亲密的关系。这让我想起耶稣在被钉十字架时,他所说过的一句话:“我的神!我的神!为什么离弃我?”(太27:46)十字架的痛楚和人的凌辱虽然为他带来很大的伤痛,但相信对于他来说,最大的伤痛同样是暂时与神的隔绝。
弟兄姐妹,生命中有什么是你最不能失去?约伯和耶稣的经历告诉我们,原来神的同在是最不能失去的,或许苦难的其中一个意义,就是让我们同样体会到,神的同在是我们所需要的。愿我们对神的同在要同样的抓紧,也更珍惜每一次与神的相遇。约伯昔日除了与神有亲密的关系外,也尽得财宝和美物,以及人的尊重,甚至城中的首领和王子都在他面前安静,听他智慧的话。而且,他也追求公义和公平,常常帮助有需要的人,过着一个丰盛且无私的生活。然而,现在的他却一无所有,第30章的经文就是他亲述自己的苦况。他首先提到自己遭到人的弃绝,甚至昔日他曾藐视之人,现在反过来戏笑和厌恶他,他的尊荣如风散去。其次,他亦提到遭到神的弃绝,他呼求神,但神却不应允他,使他消灭在烈风之中。并且,身心也受尽拆磨,他形容自己的心极其悲伤,而且骨头也刺他,让他疼痛不已。他正处于身、心、灵都极其伤痛的状况,因此,第三十章的最后,他这样总结:“我的琴音变为悲音;我的箫声变为哭声。”生命乐章由从前的欢喜之调变为现在的悲伤之调。这两章是令人伤感的经文,如果我是约伯的朋友,也不知道怎样去安慰他。但感恩的是,约伯的生命乐章并不是到这就结束,他的人生并不是就这样的终结,《约伯记》的最后记载了神怎样恢复他的一切,甚至比从前的所蒙之福更加倍。因此,我邀请大家继续一起阅读约伯的经历,见证神怎样在他生命谱出动人的乐章,也让这成为我们的提醒和鼓励。特别想鼓励正于苦难中的每一位,或许你觉得生命乐章注定是悲伤之调,但想让你知道,神仍然会继续的编写你的乐章,只管继续信靠祂,祂必会再次让你的生命发出欢乐之音。正如《诗篇》30章11至12节“你已将我的哀哭变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐,好叫我的灵歌颂你,并不住声。”。最后,向大家提供第二个角度去看“回想昔日所蒙之福”,回想神的恩典于我们而言是十分重要,我也鼓励大家要记下这些恩典,但目的并不是成为过去与现在的对比,证明“我们是被神掉弃”,相反,是要成为“我们是蒙神所爱”的证明,意思是,让过去所经历的恩典提醒我们,祂是爱我们的,而且,昔日祂怎样与我们同在,现在和将来也必照样与我们同在,只要我们继续信靠祂,生命必能再次蒙福。愿意今天的经文能成为各人的鼓励,相信神必然会在我们生命中谱写出动人和优美的乐章。祝福大家!