(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2026年6月26日(五) ✨列王紀上 22:1-5 出兵亞蘭、亞哈陣亡✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年6月26日(五)
✨列王紀上 22:1-5 出兵亞蘭、亞哈陣亡✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
王上 22:1-5
1 亞蘭國和以色列國三年沒有爭戰。 2到第三年，猶大王約沙法下去見以色列王。 3以色列王對臣僕說：「你們不知道基列的拉末是屬我們的嗎？我們豈可靜坐不動，不從亞蘭王手裏奪回來嗎？」 4亞哈問約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」約沙法對以色列王說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，我的馬與你的馬一樣。」5 約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今日所讀的經文記載在《列王紀上》22章，題目是「出兵亞蘭、亞哈陣亡」。在上一章，亞哈因著想要得到拿伯的葡萄園卻悶悶不樂，而他的妻子耶洗別使用無恥的手段去滿足王的心,這完全不合乎神的心意。
在進入本章之前,我們可以先參考《歷代志下》18章的背景。當時南國猶大王約沙法因行合乎耶和華心意的事,神使他「大有尊榮資財」(代下 18:1)。然而,他卻讓自己的兒子娶了北國亞哈的女兒。這場婚事,很大機會是約沙法為了尋求更強大的政治保障而與北國結盟;而亞哈正需要更多兵力去奪回本屬於以色列的基列的拉末。
問題的核心,不只是聯姻本身,更是約沙法選擇與一個敵對耶和華、深陷巴力崇拜的王朝結盟。後來先見耶戶就直接責備他說:「你豈當幫助惡人,愛那恨惡耶和華的人呢?」(代下 19:2)我們看見約沙法按著自己的意思行事,開始倚靠政治聯盟,而沒有像從前那樣遵行神的誡命和尋求神。這也導致在他們與亞蘭戰爭時,約沙法差點喪命。
藉此提醒我們,當我們蒙神祝福後,更要保守自己的心,讓神繼續帶領我們每一步,而不是用人的方法強求或抓住自己想要的。在《箴言》16:9 提到:「人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步。」所以求神幫助我們可以持續相信神的應許、祂的時間,以及祂引領我們的每一步。不要讓神所賜下的祝福,反倒成為攔阻我們親近祂、或使我們遠離祂而偏行己路的藉口。
接著,亞哈想攻取基列的拉末,便想與約沙法聯手,以獲取更多資源。雖然上述提到約沙法做了不合神心意的事,但隨後他提出要先求問耶和華的心意。這提醒我們,當做決定時,無論事情大小,都要以神為中心,做合神心意的決定,而非單靠自己的判斷。
可是,當亞哈召集四百個先知時,約沙法發現當中沒有召集先知米該雅。從《列王紀上》22:7–8 可以看到,那四百個先知都向王說吉言,但那真正說從神而來之話的米該雅卻被王厭惡。更值得注意的是,經文後來揭示:這些先知口中其實有「謊言的靈」(王上 22:22)——當人長期抗拒真理,神甚至會任憑他落入自己想聽的假信息裡。然而,約沙法堅持要聽到耶和華的旨意,最終米該雅還是被召前來,即使亞哈十分恨他。
在此我們可以深思,我們聽到神的聲音或是同行者的提醒,會逃避、否認或不理會嗎?確實,當我們面對提點、甚至是被管教時,有時我們明知那是對的,但因著不同狀況和心態,也會選擇不去面對。亞哈與米該雅的關係,有時就像我們與神的關係——當神的聲音不合我們心意,我們可能會選擇忽略,最終讓人的聲音蓋過了神的聲音。
因此,我們需要求神賜我們一顆開放的心,願意被神塑造和改變我們的生命。《箴言》3:12 亦提到:「因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」正因神愛我們,祂想要引導我們走正路,叫我們不會陷入魔鬼的詭計!求神賜我們一顆柔軟的心接受管教,讓我們的生命被修剪,然後結出不同的果子,去榮耀祂並祝福身邊的人!
當米該雅面對使者的勸說要說吉言時,他回答:「我指著永生的耶和華起誓,耶和華向我說甚麼,我就說甚麼。」(列王紀上 22:14)雖然米該雅起初跟其他先知說一樣的話,但亞哈立刻要求他「奉耶和華的名說實話」(22:16)。可見亞哈並非完全無知,他其實對真話有辨識力,只是沒有順服真話的心。
正如《提摩太後書》4:3–4,當在末世時,越來越多人會厭惡神的真道。今天我們活在這個時代,面對著不同的文化,我們能否警醒著在言行上持守合乎神心意?能否不效法這個世界,只跟隨耶穌的腳蹤走當行的路?願各位弟兄姊妹都能夠被聖靈牽引,更新我們的心思意念,做上帝所喜悅的事,藉此讓我們的生命在這世代散發基督的香氣,帶領更多人認識神。到最後,米該雅選擇說出從神而來的話,即使他因此要被關在監獄裡。
最後,亞哈王和約沙法選擇與亞蘭戰爭。這場戰爭印證了米該雅的預言是完全正確的,過程中亞哈王甚至刻意提出要改裝,好讓人注意不到他,使他可以遠離死亡。可是,亞哈的死是因為敵軍的箭恰巧射入他鎧甲的縫裡;而約沙法即使穿著王袍,卻因著耶和華的保護而平安無事。
所以,人的計謀最終不能夠敵擋神的計劃。神早已藉以利亞宣告要降禍給亞哈家(王上 21:17–24),而亞哈沒有珍視神給他回轉、悔改的機會,於是招來了這個結局。後續的經文也交代了南北兩國的發展:在南國,約沙法行耶和華眼中看為正的事,效法他敬畏神的父親;而在北國,亞哈王的兒子亞哈謝登基後,卻「行耶和華眼中看為惡的事,行他父母的道」。罪若不對付,它的影響力會持續擴散,甚至延續到下一代;反之,願意順服神的人,就能行在祂所喜悅、所保守的道路上。
總結而言,《列王紀上》的最後一章提醒我們務要敬畏神。一個人、一個國家的成敗得失都始於是否聽從神,並將祂的話語放在心裡。《箴言》9:10 提到:「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」無論是亞哈、約沙法,或是他們的後代,我們都清楚看見——依靠耶和華的人便為有福。
願我們都成為一個敬畏神、聽神話語聽得明白的人,並只做合乎神心意的事,得著神的喜悅和賞賜。
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