(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2026年5月14日(四) ✨撒母耳记下 23:8-39 大卫的勇士✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年5月14日(四)
✨撒母耳记下 23:8-39 大卫的勇士✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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粤语录音连结🔈
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📖经文📖
撒下23:8-39
8大卫勇士的名字如下：哈革摩尼人约设‧巴设，他是三勇士之首；他又名叫伊斯尼人亚底挪，曾一次就击杀了八百人。
9跟随大卫的三勇士中，其次是亚何亚人朵多的儿子以利亚撒。从前非利士人聚集要打仗，他们向非利士人骂阵。以色列人上去的时候，10他起来击杀非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把。那日耶和华大获全胜，百姓跟在以利亚撒后面只顾夺取掠物。11再其次是哈拉人亚基的儿子沙玛。一次，非利士人聚集在利希，在一块长满红豆的田裏，百姓在非利士人面前逃跑。12沙玛却站在那田的中间，防守那田，击败了非利士人。耶和华大获全胜。13开始收割的时候，三个侍卫下到亚杜兰洞，到大卫那裏。非利士的军兵在利乏音谷安营。14那时大卫在山寨，非利士人的驻军在伯利恒。15大卫渴想着说：「但愿有人从伯利恒城门旁的井裏打水来给我喝！」16这三个勇士就闯过非利士人的军营，从伯利恒城门旁的井裏打水，拿来给大卫喝。他却不肯喝，将水浇在耶和华面前，17说：「耶和华啊，我绝不做这事！这三个人冒生命的危险，这不是他们的血吗？」大卫不肯喝这水。这是三个勇士所做的事。18洗鲁雅的儿子，约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的领袖；他曾举枪杀了三百人，就在三个勇士中得了名。19他在这三个勇士中是最有名望的，所以作他们的领袖，只是不及前三个勇士。20耶何耶大的儿子比拿雅是来自甲薛的勇士，曾行了大事。他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下到坑裏去，杀了一只狮子。21他又杀了一个魁梧的埃及人；埃及人手裏拿着枪。比拿雅只拿着棍子下到他那裏去，从埃及人手裏夺过枪来，用那枪杀死了他。22这些是耶何耶大的儿子比拿雅所做的事，就在三个勇士裏得了名。23他比那三十个勇士更有名望，只是不及前三个勇士。大卫立他作护卫长。24三十个勇士中有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，25哈律人沙玛，哈律人以利加，26帕勒提人希利斯，提哥亚人益吉的儿子以拉，27亚拿突人亚比以谢，户沙人米本乃，28亚何亚人撒们，尼陀法人玛哈莱，29尼陀法人巴拿的儿子希立，便雅悯族基比亚人利拜的儿子以太，30比拉顿人比拿雅，迦实溪人希太，31亚拉巴人亚比‧亚本，巴鲁米人押斯玛弗，32沙本人以利雅哈巴，雅善儿子中的约拿单，33哈拉人沙玛，哈拉人沙拉的儿子亚希暗，34玛迦人亚哈拜的儿子以利法列，基罗人亚希多弗的儿子以连，35迦密人希斯莱，亚巴人帕莱，36琐巴人拿单的儿子以甲，迦得人巴尼，37亚扪人洗勒，比录人拿哈莱，是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的，38以帖人以拉，以帖人迦立，39赫人乌利亚，共三十七人。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听今天的天天灵听，今天我们要查考的经文是撒母耳记下的23章8-39节，题目为：大卫的勇士。这一部分的内容主要记述了跟随大卫的勇士们和他们的事迹，我们知道，其实大卫在流亡时候所收留的人都是受到了政治迫害、官长欺压，或者遭遇了天灾人祸，导致他们在正常社会中失去了生存空间，走投无路，只能落草为寇或四处逃亡的人，但是大卫却称他们为勇士。这是为什么呢？我们从其中的一个例子就是可以明白了。
这是关于大卫的勇士为他取水的故事，记载在《撒母耳记下》23:13-17 。当时大卫在堡垒（亚杜兰洞）中，他的家乡伯利恒正被非利士人占领。大卫随口叹息说：「甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。」三位勇士听到后，竟冒死闯过敌营，打水带回给大卫。然而，大卫却没有喝，而是将水「奠在耶和华面前」。这个充满戏剧张力和深刻情感的事件，向我们传递了几个维度的重要啓示：
1. 勇士的品格：超越职责的忠诚与爱； 大卫并没有下达军事命令，仅仅是一句充满乡愁的感叹。但这三位勇士因为对大卫极深的敬爱，把领袖的「心愿」当成了自己的「使命」。他们甘愿为了满足大卫的情感需求而去冒生命危险。 这种行动展现了极高的团队凝聚力。它告诉我们，最高级别的忠诚往往不是建立在严苛的律法或命令上，而是建立在深厚的情感连结和爱之上。
2. 领袖的品格：敬畏生命与克制私欲；不把部下的牺牲视为理所当然： 作为一个拥有极高权力的领袖，大卫本可以心安理得地享受部下的战利品。但他看到这杯水时，看到的不是「解渴的饮料」，而是「勇士的鲜血（生命）」。权力的克制： 大卫说：「这三个人冒死打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。」 他深刻认识到，任何领袖都不配为了满足自己私人的口腹之欲或小小的情感慰借，而去消耗他人的生命。这是一个优秀的领袖对生命的敬畏，也是对权力滥用的极大克制。
3. 属灵的啓示：唯有神配得最高的奉献；大卫将水倒在地上，并不是对勇士们心意的糟蹋或拒绝，而是将其升华为一种最高的仪式——奠祭。他深深明白生命的主权在于神，在以色列的传统中，血代表生命，而生命属于上帝。大卫借此举动表明：这杯水已经等同于勇士们的生命，而如此厚重、以生命为代价的礼物，任何人都不配享用，唯有至高无上的神才配得。他把部下对他个人的忠诚，引向了对上帝的敬拜。
4. 团队的连结：将心比心的「双向奔赴」：这个故事展现了非常动人的上下级关系。勇士们因为爱戴大卫，连命都可以不要；而大卫因为爱惜勇士，连一口水都舍不得喝。勇士们敬重领袖，领袖也同样珍视并敬重他的跟随者。这种彼此成全、互相敬重的关系，正是大卫能够在艰难时期建立起强大团队，最终成就一番伟业的核心原因之一。
亲爱的弟兄姊妹，这个故事有没有让我们也学到如何去对待与身边的人的关系呢？无论是在家庭、工作、服侍中，我们与他人的关系都应该是彼此尊重、爱护，一切都替他人着想，不求自己的益处。当我们每个人都这样去做的时候，有什么样的问题和冲突无法解决呢？而我们彼此的合一不正是主耶稣对我们的期望吗？就像保罗在以弗所书中说的：「既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称， 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」
我们一起低头来祷告：亲爱的主我们感谢你，你透过大卫和他的勇士的故事要我们看到什么是真正无私的牺牲的爱。就像主耶稣为我们的罪孽而死在十字架上一样，完全付出没有后悔和保留。我们在这里祈求你，将这样的爱都放到我们心中，让我们在我们的生活中，行事为人都能按照这样的爱去行。放掉我们的权利和地位，真正做到爱人如己；如果我们在过去的日子中有得罪过其他人，也请你赦免我们，给我们勇气，让我们可以去认错悔改，跟对方和好，做到真正的合二为一，一起完成你交给我们的大使命。我们以上同心合意的祷告，是奉靠你宝贵的名字祈求。阿门！ 祝福大家！
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