🎵 「At break of day 信心跃起，让这节奏传遍天地，每刻想你何时何地，也可紧依靠你一起。With fire in our eyes 能量强大，你的恩典完胜失败，I cross my heart，挽手行吧，让步伐伴随你好吗？你将黑夜与深海，都可划破打开，爱都可以主宰，到天荒地老不改，仲使失落困思海，心窗被你打开，爱释出能共耐，这一生多么精彩」

倒数旅程的最后四天，我们来到隐藏的秘境「颂赞瀑布」，赞美是受造物不停息的回应，赞美是何等有力量的一道活泉，如瀑布不止息奔流。听见无数水滴汇成磅礴巨响，如同我们从心流露赞美神的荣美，感受一下空气中清凉的水汽，正是独处赞美操练的图画。

记得我在初信主时，认识神的知识很浅，圣经也没有读过很多，还未有机会在人前带敬拜，也未曾学过任何乐器，但我已经很喜欢在独处的时侯敬拜赞美神，很单纯地拿着歌词，从心而唱出赞美。每星期崇拜我们会一起赞美主，但在你独处的时侯，没有领诗带领着，没有人看见的时间，你也会开口赞美主吗？「赞美主一点也不难啊！每星期崇拜我也投入举手赞美，在这气氛中好容易，不过要我回家独自一个人赞美？好似有点难度…」

在诗篇63篇3-4节，这是大卫在犹大旷野，身心灵都极其干旱疲乏的祷告：「因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你；我要奉你的名举手。」这段经文为我们描绘了一幅极美的个人灵修画面。大卫不是在圣殿的欢庆中，而是在「干旱疲乏无水之的旷野地」，他以赞美作为灵修的起点和核心。

第一，赞美是意志的优先选择。

「我个人一向讲Feel…有Feel才能赞美，我个日被老板骂，还怎能赞美？」

瀑布不会因为阴天就停止流动，它源于丰沛的源头，同样，我们的赞美不应受情绪和环境的干扰。正如大卫的环境没有改变，他依然在旷野。但他宣告：「因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。」这是一个在信心里的决定。他先选择颂赞，然后才经历「我的心就像饱足了骨髓肥油」的满足。「哦…即是不是FEEL，而是FILL with the Holy Spirit」在个人灵修中，我们不需要等到有「感觉」才赞美。我们可以凭着信心，先开口赞美。

🎵 「YOU WAKE WITHIN ME, WAKE WITHIN ME 多得你使我觉醒，YOU WAKE WITHIN ME, WAKE WITHIN ME 每一刻心跳都感激你，With fire in our eyes 能量强大，你的恩典完胜失败，I cross my heart 挽手行吧！让步伐伴随你好吗」

第二，赞美是基于神的属性，而非环境。

大卫赞美的原因是「你的慈爱」。他定睛于神永不改变的属性。当我们定睛于神是谁，我们的赞美就如置身于巨大的瀑布前，被其震撼与包围，无法不赞叹，拥有永不枯竭的理由和力量。在个人的灵修里，我们可以这样操练：不要先陈述自己的问题，而是先思想「神是怎样的一位神」。祂是创造主、是救赎主、是良善的父、是信实的供应者。为着祂「是谁」而赞美，这能将我们从问题的漩涡中，提升到神同在的平安里。

第三，赞美是个人化的、全人的敬拜。

大卫说：「我要奉你的名举手」，「在夜更的时候思想你」，「以欢乐的嘴唇赞美你」。这包含了身体的动作（举手）、心思的默想（记念、思想）和情感的表达（欢乐的嘴唇）。你的个人灵修可以如此！没有人在看，你可以自由地用口大声赞美感谢，举起手来向神表达爱与顺服。

今天，邀请你进入心灵的「颂赞瀑布」，请试着以赞美作为灵修的开始，单单为着神的本性来赞美祂，你可以跪下或举起手，向神献上你的敬拜。现在就是「颂赞瀑布」自由时间，愿你的灵修充满从神而来的喜乐与满足。今晚「八点半」再集合。再见！

🎵「FOREVER FOREVER FOREVER IN YOUR LOVE」

🎶灵修诗歌：《觉醒WAKE》孙耀威

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