(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年12月08日(一) ✨希伯来书 5:11-6:20 借神真道抓紧指望✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年12月08日(一)
✨希伯来书 5:11-6:20 借神真道抓紧指望✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
来5:11-6:20
11论到这事，我们有好些话要说，可是很难解释，因为你们听不进去。
12按时间说，你们早该作教师了，谁知还需要有人再将 神圣言基础的要道教导你们；你们成了那需要吃奶、不能吃干粮的人。
13凡只能吃奶的，就不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。
14惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍因练习而灵活，能分辨善恶了。
6章
1所以，我们应当离开基督道理的基础，竭力进到成熟的地步；不必再立根基，就如懊悔致死的行为、信靠 神、
2各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
3 神若准许，我们就这样做。
4-6论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份、并尝过 神的话的美味，和来世权能的人，若再离弃真道，就不可能使他们重新懊悔了；因为他们亲自把 神的儿子重钉十字架，公然羞辱他。
7就如一块田地吸收过屡次下的雨水，生长蔬菜，合乎耕种的人用，就从 神得福。
8这块田地若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于诅咒，结局就是焚烧。
9亲爱的，虽然这样说，我们仍深信你们有更好的情况，更接近救恩。
10因为 神并非不公义，竟忘记你们的工作和你们为他的名所显的爱心，就是你们过去和现在伺候圣徒的爱心。
11我们盼望你们各人都显出同样的热忱，一直到底，好达成所确信的指望。
12这样你们才不会懒惰，却成为效法那些借着信和忍耐承受应许的人。
13当初 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，
14说：「我必多多赐福给你；我必使你大大增多。」
15这样，亚伯拉罕因恒心等待而得了所应许的。
16人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓作保证，了结各样的争论。
17照样，神愿意为那承受应许的人更有力地显明他的旨意不可更改，他以起誓作保证。
18借这两件不可更改的事—在这些事上， 神绝不会说谎—我们这些逃往避难所的人能得到强有力的鼓励，去抓住那摆在我们前头的指望。
19我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，进入幔子后面的至圣所。
20为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。
📖内容📖
欢迎收听「天天灵听」。今天的题目是「借神真道抓紧指望」。经文是《希伯来书》第5章11节，到第6章20节。
“论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。”
（希伯来书 5:11 CUNP）
希伯来书的作者讲到这裏的时候再讲不下去了。他必须作出一个更深层、底层的警告和责备。在我们中间有没有听过一种说法：临死前才信耶稣吧。又或者见到一些信主，经历过主恩滋味的人，倒退了。什么是基督道理的开端呢？原来希伯来书的犹太读者有许多因为逼迫的缘故，不再信耶稣，而转回当时仍然合法的犹太教，靠献祭去敬拜神。所以第六章六节经文说：他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。以前因未认识真理，未蒙光照，而弃绝耶稣的人还情有可原。但于圣灵有份，觉悟来世权能的人，就没有回头路了。就譬如你身处一场船难，如果你没有或者不知道逃生的方法那是一回事，但那些信了主又回头，或者那些说临死才信的人，他们就等于明知道救生艇来了，还对拯救人员说：不要紧船还未沉没，我可不急着。
“因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”
（希伯来书 6:10 CUNP）
不再纠结无论是早信或迟信主的人，总之就是尽快抓住这救恩的盼望，并且从此不放手。神决不能说谎，天堂与地狱都是同样地真实的。经文将这指望形容成灵魂的锚，是新约圣经唯一一次用锚来作比喻。又坚固又牢靠是同一个意思，就像神应许亚伯拉罕并指着自己起誓，「这两件不更改的事」，都是说明神的话永不落空。再继续读下去，这个灵魂的锚，不是在海中，而是在至圣所的幔子裏面。不是在地上的圣殿，那是暂时的，不久就被罗马军队毁了，而是在天上永恒主的所在。
今天我们抓紧这盼望了吗？无论你现在经历的是什么，感受是如何？最重要是神的话怎样说呢？让我们都在属灵裏长大成人，离开基督道理的开端竭力进到完全的地步。
祝福大家！
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